TẠP CHÍ THỜI ĐẠI

TẬP CHÍ THỜI ĐẠI 1

TẬP CHÍ THỜI ĐẠI 2

TẬP CHÍ THỜI ĐẠI 3

TẬP CHÍ THỜI ĐẠI 4

Ta nên nhớ Cội Nguồn dân tộc

Là anh linh sức mạnh Việt Nam

Tiên Rồng dòng giống Cha Ông

Hào hùng khí phách khiếp kinh quân thù

Chế độ thể chế này mất, chế độ thể chế khác lên, chế độ thể chế nào cũng nói vì dân vì nước vì truyền thống Cha Ông. Nhưng thật ra có mấy chế độ thể chế đặt quyền lợi Tổ Quốc lên trên, tôn thờ Quốc Tổ Hùng Vương trong các cơ quan nhà nước học theo gương sáng Quốc Tổ. Mà chỉ lo củng cố quyền lực, củng cố đảng phái của mình mà thôi. Thể Chế, Chế Độ nào cũng nói lo cho dân, nhưng thật ra tước Quyền Con Người, trù dập quyền tự do con người. Nhân Quyền, Quyền của mỗi người dân không được tôn trọng, những quyền cơ bản ấy như quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc. Những quyền mà Tạo Hóa đã ban cho những quyền bất khả xâm phạm. Biết bao chế độ thể chế độc tài độc trị đã đi qua. Nhưng dân chúng cứ mãi chìm trong sự khốn khổ, thể chế độc tài độc trị nào cũng gây ra không biết bao nhiêu cảnh bức xúc oan sai, cũng như sự hàm oan của dân chúng. Người dân phải ra thân khiếu kiện hết cấp nầy đến cấp khác khốn khổ vô cùng đùn đẩy lẫn nhau không cơ quan nào chịu giải quyết mà còn bị trù dập thê thảm đau đớn vô cùng. Trước thảm cảnh bức xúc như vậy, những người còn lương tâm buộc phải lên tiếng phản ảnh đúng sự thật tồi tệ của chế độ hầu mong chế độ sửa sai không làm hại những người dân vô tội nữa. Thời những người thiện chí Trung Can muốn tốt đẹp cho xã hội liền bị trù dập, bắt nhốt cho vào nhà tù cho rằng những người thiện chí Trung Can ấy phản lại Tổ Quốc non sông. Một sự thật trớ trêu đáng buồn và cũng lấy làm đáng tiếc cho một chế độ thể chế không biết nhận lấy khuyết điểm để rồi sửa sai. Chế độ thể chế có nhiều cái sai cũng là chuyện bình thường, chỉ cần nhận thức được cái sai của chế độ sửa chữa lại cho tốt đẹp thời có sao đâu. Chế Độ dám nhận lỗi sửa chữa lại cái sai của mình, mới là Chế Độ minh chính thật sự lo cho dân cho nước.

Nhưng sự thật vô cùng bức xúc và thật trớ trêu. Khi chế độ thể chế bị phản ảnh những lỗi sai không những không chịu sửa chữa cái sai của Chế Độ Thể Chế gây ra mà còn bắt những người Trung Can góp tiếng nói chung đầy thiện chí vào tù, còn cho là những thiện nhân trí thức ấy phản bội lại Tổ Quốc non sông. Phải chăng Chế Độ Thể Chế ấy đã đến hồi tàn mạt nên bất chấp cả lẽ phải, bất chấp mọi dư luận xã hội. Nhất là dư luận quốc tế.

Thật ra người dân Việt Nam không có mấy ai phản lại Tổ Quốc thân yêu của mình, huống chi là những thiện nhân thiện chí vì non sông Tổ Quốc. Mà chỉ phản đối chế độ thể chế độc tài độc trị có lỗi sai cần phải sửa chữa những khuyết điểm lỗ hỏng của chế độ. Cũng như đề ra những chính sách vô lý trấn áp quyền con người, trấn áp quyền tự do mưu cầu hạnh phúc của con người. Những quyền thiêng liêng mà Tạo Hóa đã ban cho mỗi con người, những quyền bất khả xâm phạm. Phản ảnh những quan quyền trấn lột áp bức hiếp đáp dân lành. Những oan sai không biết kêu cứu vào đâu, cực chẳng đã mới đi khiếu kiện lên các cấp. Thảm cảnh khiếu kiện càng về sau càng nhiều xảy ra khắp cùng đất nước tiền mất tật mang dân chúng vốn nghèo khổ lại càng thêm khốn khổ làm chấn động lương tâm xã hội. Thời kỳ như thế không phải là thời kỳ đen tối của xã hội sao? Một chế độ thể chế có nhiều cái sai nhưng không chịu sửa sai, lại gây ra không biết bao nhiêu cái sai nữa chồng chất lên nhau, nhất là cái sai tàn bạo đối với dân chúng. Khi Chế độ thể chế ấy không cần đến dân, mà chỉ cần bạo lực cần sự trù dập mạnh tay, làm cho người dân khiếp sợ thời cho đó là sự an toàn của chế độ thể chế độc tài độc trị. Là một sự sai lầm không gì bình luận nổi. Có thể nói ý trời số mệnh sắp hết không còn gì cứu chữa được nữa.

Thời đại công nghệ thông tin, là thời đại liên thông toàn cầu, chỉ cần tích tắc tốt xấu lan truyền khắp thế giới, làm gì có sự yểm giấu che đậy được. Thời đại nhân loại xích lại gần nhau, liên kết nhau, hợp tác cùng nhau, cùng chung phát triển, thời đại cạnh tranh công bằng bình đẳng, thời đại tôn vinh cái thiện loại bỏ cái ác. Thời đại so sánh cái lợi cái hại của mỗi nước. Thời đại văn minh tiến bộ nhân loại như thế, chế độ thể chế độc tài độc trị trở thành lỗi thời sẽ phải loại bỏ. Nếu nhìn ra các nước Bạn thời dân tộc Việt Nam không khỏi rơi nước mắt, vì thấy các nước Bạn sao mà nhà nước yêu dân đến vậy. Họ biết làm cho dân Họ sung sướng, dân Họ sống trong môi trường Nhân Quyền, Dân Chủ, sống trong thế giới Tự Do Mưu Cầu Hạnh Phúc. Dân Họ sống trong cảnh giàu sang Công Bằng Bình Đẳng. Thậm chí không sợ nghèo đói, các nước văn minh Dân Họ còn có cả lương thất nghiệp để mà sinh sống. Nhà nước lãnh đạo của các nước Bạn Họ cũng là con người như lãnh đạo nhà nước chúng ta, nhưng sao Họ có lòng thương Dân đến vậy tôn trọng Nhân Quyền Tự Do đến vậy. Còn đất nước Việt Nam chúng ta thì sao? Những con người được xưng tụng là lãnh tụ vĩ đại hết lòng phục vụ cho dân, lo cho dân lo cho nước, nhưng người dân chưa bao giờ có Nhân Quyền, chưa bao giờ có tự do, nói gì đến tự do mưu cầu hạnh phúc, chưa được sống trong môi trường công bằng bình đẳng. Mà chỉ sống trong môi trường xin cho. Có thể nói Chế Độ Thể Chế độc tài độc trị xây dựng lên những công trình to lớn phải nói là vô cùng đồ sộ, nhưng chỉ là công trình trại giam, công trình nhà tù, công trình pháp luật chồng chéo đùn đẩy trách nhiệm cho nhau. Công trình tạo ra khủng bố trù dập những tiếng nói Trung Can đầy trách nhiệm đối với xã hội, đối với non sông Tổ Quốc. “Tấn bi kịch trò đời” Phải nói là Ông Tổ của sự độc tài độc trị. Chỉ lo củng cố quyền lực, củng cố bè phái chính Bản Thân chế độ bất chấp dư luận can gián phải trái. Thời dân chúng làm sao tránh khỏi những trận mưa khủng bố, đàn áp, bạo lực, tù đày, những tuồng hứa hẹn xa vời làm cho chới với trong cuộc sống, những luật lệ vô lý chụp mũ làm cho dân chúng sống trong sợ hãi, nhất là cảnh sợ hãi tù đày. Một chế độ thể chế xuống cấp đạo đức đến như thế, thời làm sao tránh khỏi dân chúng không bị ảnh hưởng xuống cấp đạo đức theo, cuộc sống xã hội vì thế càng thêm sự giả dối và sự hỗn loạn. Có thể nói sự giả dối bày ra khắp nơi khắp chốn, thật giả lẫn lộn tai hại cho cuộc sống vô cùng.

Nhìn rộng ra các nước Bạn. Dân chúng Họ sống trong môi trường thuận lợi, thật giả phân biệt rõ ràng, nhất là chính sách thể chế quan quyền nhà nước Họ bao giờ cũng coi Tổ Quốc nhân dân là trên hết lấy dân làm gốc Nhân Quyền Dân Chủ. Còn chế độc thể chế độc tài độc trị quan quyền của ta thì sao? Có làm được như các nước bạn không? Hay cứ mãi củng cố quyền lực sự độc tài độc trị. Coi Tổ Quốc không bằng đảng, yêu đảng chính là yêu non sông Tổ Quốc. Nên mới có cảnh ngoại xâm chiếm lần đất đai đất liền, cũng như biển đảo của Ông Cha chúng ta. Những bằng chứng đành rành khó mà chối cãi cho được. Dân chúng xuống cấp đạo đức không ở lỗi của dân chúng. Mà ở tại cái chế độ thể chế Độc Tài Độc Trị thể chế xin cho kia. Ông Cha ta thường dạy:

Đói ra Quỷ ra Ma.

No ra Tiên ra Phật

Một dân tộc sống trong sự xin cho kìm kẹp của chế độ thể chế độc tài độc trị. Dù đất nước nào cũng vậy, dân chúng sống trong chế độ thể chế xin cho độc tài độc trị thời dân chúng ở đất nước ấy không đói thời cũng phải chịu nghèo, cái nghèo cứ đeo bám mãi, không ra Ma thời cũng ra Quỷ vì khát vọng thèm khát đủ thứ. Kể cả tinh Thần lẫn vật Chất. Khát vọng Nhân Quyền, khát vọng tự do, khát vọng công bằng bình đẳng, khát vọng sống bình yên, khát vọng tự do mưu cầu hạnh phúc, khát vọng ra khỏi sự kìm kẹp của những luật lệ vô lý, khát vọng của sự làm chủ cuộc sống, khát vọng quyền sống của con người. Sự khát vọng đói khát nhiều như thế không biến ra Ma thời cũng ra Quỷ mà thôi.

Đã là con người thời phải sống có tự do, sống công bằng bình đẳng. Sống có Nhân Quyền, sống tự do mưu cầu hạnh phúc. Cuộc sống như thế chính là cuộc sống thiên đàng trần gian cực lạc. Cuộc sống mất quyền con người sống không có tự do, sống trong sự quản thúc kiềm kẹp của những luật lệ vô lý cuộc sống như thế không khác gì cuộc sống địa ngục trần gian cuộc sống của Quỷ và Ma. Cuộc sống xuống cấp đạo đức, đánh mất lương tri khủng bố và sự lừa dối.

Hãy nhìn ra thế giới các nước còn chế độ thể chế độc tài độc trị thể chế của sự xin cho thời sẽ rõ. Người dân sống vô cùng khốn khổ bởi những điều luật vô lý trói buộc, sống trong nghèo đói và sự sợ hãi. Không phải sống trong địa ngục trần gian thời gọi là gì?

Các nước văn minh trên khắp toàn thế giới đã vạch trần thực chất thối nát của chế độ thể chế xin cho độc tài độc trị. Luôn đi ngược lại đạo đức văn minh xã hội, đi ngược lại trào lưu phát triển văn minh nhân loại. Nhân loại các nước văn minh tiến bộ lúc nào cũng lên án thể chế độc tài độc trị là phi đạo đức, phi nhân tính. Chỉ có những người mê muội, tai điếc mắt đui mới không nghe thấy những tiếng nói lương tâm của các nước văn minh lên án hàng ngày hàng giờ. Coi chế độ thể chế độc tài độc trị là chế độ thể chế tội ác nhân loại. Cướp đi những quyền cơ bản con người, những quyền mà Tạo Hóa đã ban cho những quyền bất khả xâm phạm, trong quyền ấy như quyền tự do, quyền công bằng bình đẳng, quyền tự do mưu cầu hạnh phúc. Những quyền thiêng liêng nầy đã bị chế độ thể chế độc tài độc trị trù dập ngăn cấm, không phải tội ác nhân loại là gì?

Hạnh phúc về quyền con người, quyền tự do là thứ hạnh phúc thiêng liêng được coi như là căn bản hạnh phúc của con người, những quyền hạnh phúc bất khả xâm phạm mà Tạo Hóa đã ban cho. Thể chế độc tài độc trị trù dập Nhân Quyền Dân Chủ là đi ngược lại quyền thiêng liêng Tạo Hóa, Không chóng thì chầy cũng sẽ bị huyền cơ chuyển xoay tận diệt. Đó là định luật tự nhiên không sao tránh khỏi.

Những màn kịch ảo thuật về ngôn từ của chế độ thể chế độc tài độc trị hầu mong che đậy những lỗi thời xơ cứng thoái hóa của chế độ. Nhưng lại nhiều mâu thuẫn trong ngôn từ, cũng như hành động dẫn đến hài hước, lời nói không đi đôi với việc làm. Nhất là sự hứa hẹn lừa dối trong văn hóa, là sự lừa dối nguy hại cả một dân tộc, làm cho dân tộc mờ mịt không phân biệt đâu là đúng, đâu là sai. Dẫn đến mất phương hướng đạo đức rơi vào tà kiến ác đạo liền xuống cấp đạo đức trầm trọng gây ra sự hỗn loạn trong cuộc sống.

Sự lừa dối về văn hóa đã ăn sâu trong từng xóm ngõ, ăn sâu trong lòng của mỗi người dân. Đã gieo nhân không tốt thời mong gì gặt quả đẹp lành được làm cho dân tộc Việt Nam điêu linh khốn khổ. Nhất định lịch sử lên án, phán xét và luận tội.

Có thể nói Chế độ, thể chế độc tài độc trị không phải bây giờ mới có mà đã có từ lâu kéo dài hơn mấy mươi nghìn năm, từ thời Phong Kiến Thần Giáo đến bây giờ. Từ chế độ thể chế độc tài độc trị thô sơ Thần Giáo cá nhân tiến đến chế độ thể chế độc tài độc trị hiện đại Tập Thể. Từ cá nhân độc tài độc trị, đến tập thể độc tài độc trị. Có thể nói chủ nghĩa độc tài độc trị có ra là từ con đẻ của chủ nghĩa cá nhân tồn tại từ thời Thần Giáo đến bây giờ. Nguồn gốc của chủ nghĩa cá nhân là sống ích kỷ chỉ biết cho mình, chỉ vì lợi ích riêng cho mình, mà không cần biết đến người khác. Tính ích kỷ bộc lộ bản chất hẹp hòi, nhỏ mọn của kẻ tiểu nhân. Người ích kỷ luôn hành động nhằm vì lợi ích cá nhân cho chính mình. Thậm chí bất chấp thủ đoạn giày xéo lên Công Lý, Công Bằng Đạo Lý đạo đức con người. Sống không có trách nhiệm sống chỉ vì lợi ích cá nhân, sống hẹp hòi gây hại cho đời sống xã hội.

Sự mỉa mai của cuộc sống là sự sống phô bày những lời hứa hẹn, cũng như sự giả dối, sự háo lợi đến kỳ quặc, những sự lừa đảo hết sức buồn cười, đã để lộ cái đuôi cáo vô văn hóa được che đậy bởi lớp võ truyền thống Ông Cha. Chiếc mặt nạ bịp bợm đã bị những cái lợi to lớn đấu đá lẫn nhau hất tung ra. Vở kịch hề vì nước vì dân đã bị lật tẩy làm cho ai cũng thấy buồn cười.

Những người chạy theo chủ nghĩa cá nhân xem nhẹ truyền thống anh linh dân tộc, quên đi Nguồn Cội Tổ quốc mình thường là những kẻ tôn thờ ngoại bang, miệng thời hô yêu nước yêu truyền thống Ông Cha. Nhưng lòng sùng kính ngoại xâm, để mất đất Tổ Tiên mà hàng nghìn nghìn năm bao thế hệ Ông Cha đã đổ xương máu gìn giữ. Những kẻ làm mất đất Ông Cha không biết hối cải mà còn cho mình là đại anh hùng dân tộc đánh đâu thắng đó không phải trò hề lắm sao? Nỗi khổ lớn của dân tộc là làm mất đất Ông Cha cũng như cảnh tương tàn anh em Đồng Bào chém giết lẫn nhau.

Những nấm mồ khắp trên đất nước, những thương tật đầy mình cho sự đấu đá lẫn nhau nồi da nấu thịt. Nếu còn chút lương tâm thời không bao giờ làm lễ chiến thắng trên xương máu đồng loại anh em. Mà phải xoa dịu lòng hận thù với nhau. Vinh quang ư? Vinh hiển ư? Tốt đẹp ư? Khi những đồng loại anh em ngã gục dưới tay mình. Chỉ những người không còn lương tâm mới nghĩ sát hại anh em là vinh quang. Anh hùng theo kiểu nồi da nấu thịt. Phải chăng anh hùng của chú hề trên sân khấu để cho khán giả cười khán giả xem.

Mỗi lần các thế lực ngoại xâm dẫm chân lên sự đau khổ của dân tộc. Anh hùng đâu không thấy mà chỉ thấy cúi đầu tùng phục ngoại xâm. Không khỏi nhịn nổi những trận cười chua xót để cho ngoại xâm chúng cưỡi. Chúng ban cho chút quyền lực củng cố độc tài độc trị, thời lương tâm lương tri liền vứt vào chốn bùn lầy bẩn thỉu. Lũ ngoại xâm quá hiểu rõ chỉ cần tài trợ cho chút ít những quyền lợi nhỏ nhoi, thời bạo lực tàn bạo nổi lên theo sự sai khiến của bọn quan thầy Bắc Kinh trù dập anh em Đồng Bào làm tăng thêm sự hận thù trong cảnh nồi da nấu thịt, Sò - Hến cắn nhau Ngư Ông trúng mánh. Hai Hổ đánh nhau thợ săn đắc lợi. Lũ ngoại xâm cũng hiểu rõ anh em tương tàn lẫn nhau hận thù càng dâng cao, không còn mong gì đoàn kết dân tộc được nữa. Ngoại xâm chúng tạo ra cảnh anh em tương tàn nồi da nấu thịt, sức mạnh đoàn kết của dân tộc Việt Nam không còn. Bó đũa đoàn kết dân tộc tan rã, những chiếc đũa nhỏ nhoi, chúng tiêu diệt bẻ gãy một cách dễ dàng. Mưu đồ xâm lược của lũ ngoại xâm coi như đã thành công. Chỉ chờ người Việt Nam cúi đầu dâng hiến đất đai non sông Tổ Quốc Ông Cha cho chúng.

Dân tộc Việt Nam đã thấm thía cái cảnh khốn khổ nô lệ giặc Tàu hơn hai nghìn năm, cũng như ngán ngẩm cái chủ nghĩa vô thần, phi nhân đạo, vô đạo đức, mà bọn quan thầy Bắc Kinh dùng nó để giày xéo các dân tộc thuộc địa khác. Chủ nghĩa vô thần độc tài độc trị, đã bị các nước văn minh thế giới vứt vào đống rác bẩn thỉu để khỏi thấy mùi hôi tanh đầy máu những người vô tội.

Là người Việt Nam nhất là những người còn chút lương tâm tôn thờ Văn Hóa Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh Cha Ông. Không thể không nói lên sự thật Bản Chất của chủ nghĩa vô thần, phi nhân đạo, vô đạo đức, làm hại nền Văn Hiến Nước Nhà có hơn năm nghìn năm. Bản chất con cháu Tiên Rồng là như thế một khi gươm thiên trấn quốc trí huệ đã vung lên thời ánh hào quang xuyên suốt năm nghìn năm Văn Hiến quét sạch lũ quân thù xâm lược. Lũ quân thù không còn cơ hội làm mưa làm gió trên đất nước Việt Nam. Vì lưới pháp Công Lý đã bủa vây như thiên la địa võng.

Nói đến yêu nước là nói sự thừa kế di chí Quốc Tổ Vua Hùng, gìn giữ non sông Tổ Quốc, gìn giữ truyền thống Ông Cha, bảo vệ sự sống Đồng Bào anh em. Chứ không phải dàn dựng màn hài kịch chính trị, thâu tóm quyền lực về cho mình để lột trần dân chúng, bố thí sự nhỏ giọt chút ít lợi lộc cho dân chúng. Mà là bảo vệ Quyền Con Người, Nhân Quyền. Những quyền mà Tạo Hóa đã ban cho những quyền bất khả xâm phạm.

Khi Quốc Tổ Vua Hùng dựng nước Văn Lang lấy Dân làm Gốc. Vì thế nhà nước Văn Lang là nhà nước Dân Chủ. Nhà nước Nhân Quyền Dân Chủ là nhà nước của dân, do dân và vì dân, nhà nước đem lại sự Công Bằng Bình Đẳng cho toàn dân.

Hãy chấm dứt tuồng hề hứa hẹn, cũng như cảnh nồi da nấu thịt anh em Đồng Bào tàn sát lẫn nhau không mấy tốt đẹp, được đánh giá là tồi tệ nhất trong lịch sử.

Thật đáng buồn cho một cuộc hề khói mây rồi cũng trở về khói mây. Lịch sử tiếp theo lịch sử, những cái gì không được minh chính sẽ vùi lấp tất cả, chỉ còn lại những tiếng xấu để đời.

Đây là dịp may hiếm có bởi có người nói lên sự thật một sự thật hy hữu, phải nói là một ân nhân mở ra một con đường sống, con đường hòa hợp dân tộc. Con đường xóa bỏ hận thù, con đường minh chính đi theo truyền thống anh linh Cha Ông. Sống trong tình thương nhân ái. Tình Đồng Loại Nghĩa Đồng Bào, tha thứ cho nhau, tất cả hướng về tương lai. Tôn thờ Cội Nguồn đổi mới đi lên, sống cao đẹp sống cho nhân loại, sống vì mọi người. Nhân loại hạnh phúc là mình hạnh phúc. Trong cõi đời nầy giá trị cuộc sống đều nằm ở trong tay của mỗi người. Hãy phát huy và nắm bắt phẩm chất tốt đẹp của nhịp sống. Cùng nhau xây dựng xã hội văn minh dân giàu nước mạnh theo kịp các nước văn minh thế giới. Đó là sự mong muốn của người viết lên sự thật nầy.

* * *

Lạc Cội lạc Nguồn người gian khổ

Đời còn Dân Chủ đời tự do

Truyền thống Cha Ông không tưởng nghĩ

Tránh sao cho khỏi những âu lo

Trở về Nguồn Cội chung nhau giữ

Nước non độc lập, mãi ấm no

* * *

Đinh Hùng Chung

--------------------------------------------------

TẬP CHÍ THỜI ĐẠI
2

Cái vòng luẩn quẩn bả lợi danh

Mỉa mai chua chát kiếp hùng anh

Lạc Nguồn lạc Cội nguy với khốn

Dã Tràng công cốc kiếp công danh

Số mệnh của một dân tộc khi đã mất đi Văn Hóa Cội Nguồn Truyền Thống Cha Ông. Thời dân tộc đó không khác gì như cây mất gốc rũ cành héo ngọn khó thời bình yên xung đột bất hòa luôn xảy ra, dẫn đến chiến tranh, hết nội chiến nầy đến nội chiến khác, các dân tộc anh em tương tàn chém giết lẫn nhau, hận thù chồng chất, đoàn kết các dân tộc anh em không còn. Chính vì sự nội chiến bất hòa ấy ngoại xâm mới có cơ hội xâm lược nước ta, Đoàn kết các dân tộc anh em càng mất ngoại xâm càng dễ thôn tính xâm lược, vì thế càng xảy ra nội chiến càng nguy hiểm dễ dẫn đến nô lệ mất nước. Một dân tộc mất đi Văn Hóa Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh Ông Cha, thời tránh đâu cho khỏi cuộc sống đảo lộn chia bè rẽ phái thôn tính lẫn nhau mạnh được yếu thua, cạnh tranh tiêu diệt lẫn nhau. Tiềm ẩn nguy cơ mất nước nói gì đến văn minh phát triển.

Cũng bởi do mất đi Văn Hóa Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh dân tộc. Tức là Nền Văn Hiến dựng nước giữ nước. Nền Văn Hiến chung cho toàn dân tộc, ở thời dựng nước Văn Lang một trăm bách tộc đều có phong tục tập quán riêng của mỗi bộ lạc của mỗi dân tộc. Nhưng có chung một Nền Văn Hiến Bách Việt Văn Lang Quốc Đạo dân tộc. Còn thời nay 54 dân tộc anh em. Mất đi Nền Văn Hiến dựng nước, giữ nước nầy. Thời đại gia đình 54 dân tộc anh em nhất định đi vào đại loạn. Trở thành nội chiến mạnh được yếu thua, thắng xưng Vua thua cho là Giặc. Hình thành lên chế độ thể chế độc tài độc trị. Thể chế của sự cai trị tàn bạo, thể chế của trại giam và nhà tù. Người dân mãi khốn khổ hết chế độ thể chế độc tài độc trị nầy đến chế độ thể chế độc tài độc trị khác, con Sói độc tài độc trị nầy bị tiêu diệt con Sói độc tài độc trị khác lên thay thế, thi nhau củng cố quyền lực đàn áp dân chúng, bóp nghẹt trói buộc dân chúng vào khuôn khổ độc tài độc trị.

Nói tóm lại: Một ngôi nhà dù đồ sộ hay bé nhỏ cũng cần có nền móng vững chắc, kiên cố, thời ngôi nhà đó mới trụ vững được. Một dân tộc mất đi Văn Hóa Cội Nguồn, Văn Hóa dựng nước giữ nước Truyền Thống Anh Linh dân tộc thời dân tộc đó phải chịu cảnh khốn cùng đói nghèo, lạc hậu, chiến tranh, nô lệ.

Trong hoàn cảnh đất nước hiện nay, nỗi khát vọng lớn nhất của dân là mong cầu nhìn thấy Tự Do, nhất là khát vọng Tự Do Mưu Cầu Hạnh Phúc, như các nước văn minh thế giới. Nhưng người dân cứ mãi tuyệt vọng vì chế độ thể chế độc tài độc trị nào đi nữa. Cũng không đem lại Quyền Con Người cũng như sự Tự Do, Công Bằng, Bình Đẳng, nhất là Tự Do mưu cầu hạnh phúc. Luôn mãi sống trong sự kìm kẹp trong thể chế xin cho độc tài độc trị như một nhà tù lớn, sự Bố Thí nhỏ giọt xin cho của chế độ, làm người dân sống trong bao nỗi khốn khổ, khó sanh sống khó phát triển làm ăn khổ chồng lên bao khốn khổ.

Sự độc tài độc trị của chế độ, không đem lại Quyền Con Người, Nhân Quyền Dân Chủ, Tự Do, Công Bằng Bình Đẳng, mà chỉ thấy bao luật lệ trói buộc kiềm chế sự tự do phát triển. Nỗi bức xúc khốn khổ của cuộc sống mỗi khi tiếng nói lương tâm đòi quyền con người Nhân Quyền, Quyền Tự Do mưu cầu hạnh phúc liền bị bắt tống giam vào tù. Phải nói chế độ thể chế độc tài độc trị, là thể chế không lương tâm vô đạo đức mới trù dập quyền con người như vậy. Người dân đòi những quyền cơ bản con người, không phải lật đổ chế độ. Mà chỉ đòi lại những quyền Tạo Hóa đã ban cho họ những quyền bất khả xâm phạm thời người dân có tội gì? Mà phải bắt tống giam vào nhà tù tra tấn hành hạ.

Những sự dồn nén căm phẫn lòng dân cùng khắp do chế độ thể chế độc tài độc trị gây ra, sự dã mang tàn bạo của thể chế độc tài độc trị không ai là không chán ghét. Sự chán ngán chán ghét chế độ thể chế độc tài độc trị mỗi ngày một dâng cao và cho đến một ngày sự dâng cao chán ghét ấy sẽ bùng nổ như muôn nghìn con sóng dữ nổi lên cuồn cuộn vùi lấp chế độ thể chế độc tài độc trị. Và lịch sử cũng đã ghi nhận điều đó xảy ra lặp đi lặp lại không biết bao lần.

Các nước tiên tiến văn minh đã loại bỏ chế độ thể chế độc tài độc trị. Vì nó không đem lại hạnh phúc Dân chúng sống trong môi trường không có tự do, không có Nhân Quyền Dân Chủ. Lại kìm hãm sự phát triển khó mà tiến tới dân giàu nước mạnh. Một đất nước văn minh là một đất nước Tự Do cạnh tranh công bằng bình đẳng. Cạnh tranh phát triển, năng động tiến hóa đi lên của xã hội. Khác với cạnh tranh hủy diệt mạnh được yếu thua trong thể chế độc tài độc trị.

Sống trong thể chế độc tài độc trị sự Tự Do Mưu Cầu Hạnh Phúc chỉ là sự bố thí nhỏ giọt của chế độ. Nên khó mà tìm thấy hạnh phúc trọn vẹn. Những số phận của những người hàm oan, những người bị ép tới con đường cùng, những người tù tội với cảnh đời ngang trái, bé họng khó mà kêu thấu trời xanh. Những nguyện vọng đòi hỏi chính đáng của con người không những phớt lờ mà còn bị giam cầm nơi bốn bức tường thê thảm vô cùng. Những số phận cảnh đời ngang trái, những oan sai do chế độ gây ra nhiều vô số kể. Chỉ có trong chế độ thể chế độc tài độc trị mà thôi. Nhất là chủ nghĩa vô thần lại càng khủng khiếp hơn nữa.

Những cảnh tù đày vô lý, những số phận đầy ngang trái chỉ vì đòi lại quyền con người nói lên tiếng nói của lương tâm vì tự do vì công bằng bình đẳng xã hội, nguyện vọng của tất cả con người trên hành tinh thế giới nầy. Ai mà không muốn tự do, không muốn công bằng bình đẳng. Tiếng nói lương tâm là tiếng nói đòi lại quyền tự do, đòi lại quyền công bằng bình đẳng.

Sự mòn mỏi trông vào ngày mai tươi đẹp thời phải xóa bỏ Chế Độ thể chế độc tài độc trị tồi tệ kéo dài hàng chục nghìn năm. Tiến tới một xã hội văn minh về quyền con người lấy dân làm gốc. Nhân Quyền Dân Chủ, Tự Do Công Bằng Bình Đẳng văn minh.

Những nguyện vọng mong ước chính đáng được đáp ứng không còn thiệt thòi cho cuộc sống con người.

Sự thao thức dằn vặt khốn khổ mãi qua bao tháng ngày sự trơ trọi của cuộc sống trong thể chế xin cho độc tài độc trị, sự sống thật khốn khổ và cũng mỉa mai chua chát thay cho người dân phải sống mãi trong cảnh u tối sống mất quyền sống con người, sống trong một nhà tù lớn. Đàn chim Việt sống trong cái lồng to lớn ấy sao? Hãy nhìn xem các nước Bạn xung quanh nước mình dân chúng Họ sống Tự Do tung bay trên bầu trời rộng lớn tung bay mưu cầu hạnh phúc. Còn dân tộc ta thì sao? Cứ mãi cúi đầu trước quân xâm lược.

Hình ảnh chế độ độc tài độc trị nầy bị diệt, chế độ độc tài độc trị khác lên thay thế. Tất cả chỉ là trò hề của tuồng đời thảm hại vì gieo cái nhân không lành, nên kết quả cũng chẳng tốt đẹp gì. Tất cả chỉ là con số không. Cát bụi rồi cũng trở về với cát bụi.

Những người khát vọng nhận thức về quyền con người Nhân Quyền giá trị hạnh phúc sự sống, họ luôn tranh đấu vì chính nghĩa đòi lại những quyền cơ bản con người đã bị vùi dập dưới thể chế độc tài độc trị, đem lại quyền tự do cho tương lai ngày mai. Trong tình cảnh cuộc đời mãi sống mất tự do, sống trong thể chế xin cho đầy bất công, đầy khốn khổ thời không chán ngán mới là chuyện lạ. Buồn cho số phận của một kiếp người sống không được tự do.

Hình ảnh ngoại xâm đã chiếm lần đất đai non sông Tổ Quốc. Số phận của một đất nước bao trùm sự đen tối tương lai mờ mịt. Dưới sự thống trị chế độ thể chế độc tài độc trị càng lúc càng dấy lên bao sự bất công làm cho cuộc sống rơi vào cảnh bế tắc. Sự củng cố quyền lực cai trị mỗi lúc một gắt gao đầy ngang trái. Dẫn đến kiềm hãm sự vươn lên của dân chúng. Dân chúng trở thành nạn nhân của Chế Độ sống chỉ biết quyền lực. Sự thoái hóa bê tha của chế độ, những thói hư tật xấu nhất là nạn tham nhũng lan tràn khắp trong các ban ngành, đạo đức quan chức xuống cấp trầm trọng gây xáo trộn vô trật tự, làm tăng thêm sự bất yên trong cuộc sống.

Sống dưới chế độ thể chế độc tài độc trị việc loại bỏ Quốc Nạn, tham nhũng tham ô là vô cùng khó. Chưa kể đến tình trạng sống chung độc hại của các hóa chất, trong rau quả, động vật, thực vật giết lần giết mòn con người đủ chứng bệnh tật nhất là bệnh ung thư đã trở thành quá tải nơi các bệnh viện. Chưa kể sự nghiện ngập lan tràn khắp nơi, làm gia tăng lo sợ cho xã hội. Dưới ách thống trị độc tài độc trị trước mặt là nguy khốn bởi ngoại xâm dẫn đến nô lệ. Sau lưng là hố thẳm, chông gai, xuống cấp Đạo Đức, hóa chất độc hại, xì ke ma tuý nghiện ngập.

Vào tình thế nầy không ai là không mơ ước mở ra một trang sử mới, một con đường mới xây dựng một cuộc sống mới, cuộc sống không còn lệ thuộc ngoại bang, cuộc sống Nhân Quyền Dân Chủ, Tự Do Công Bằng Bình Đẳng, tự do mưu cầu hạnh phúc. Cuộc sống thi thố tài năng, thực hiện chí nguyện của mình.

Phải chăng một dân tộc đã quên đi Nguồn Cội Truyền Thống Anh Linh Ông Cha phải chịu bao gian khổ cũng như đầy rẫy nhiều nỗi khó khăn dẫn đến mất tất cả những gì quý báu nhất của con người mà Cha Ông đã truyền lại cho những thế hệ kế tiếp chúng ta.

Khi xa rời Nguồn Cội thời dân tộc Việt Nam như lạc vào trong đêm vui thời ít khốn khó thời nhiều, điên đảo trong bã danh lợi, Tổ Quốc non sông không mấy quan tâm để ý đến. Ngoại xâm hiểu rõ sự mất gốc của dân tộc Việt Nam mới có mưu đồ xâm lược hầu đồng hóa dân tộc Việt Nam trở thành trấn chư hầu Trung Quốc sống dưới ách thống trị của chúng.

Khi con người rời xa Cội Nguồn thời cảm thấy bất lực trước cảnh đời đen tối, tuyệt vọng trước dòng đời đi ngược lại trước đạo đức truyền thống Ông Cha. Muốn xóa đi những hiện thực đen tối không còn con đường nào khác hơn là:

Cây có Gốc, Nước có Nguồn

Con Chim có Tổ, Con Người có Tông.

Mất đi Truyền Thống Tiên Rồng

Như Cây mất Gốc, như Sông mất Nguồn.

Hãy cùng nhau trở về Nguồn Cội theo bước Cha Ông thời kiếp nạn đen tối dân tộc sẽ chấm dứt. Không còn chế độ thể chế độc tài độc trị, thay vào đó là thể chế Đa Nguyên, Nhân Quyền Dân Chủ, Tự Do, Công Bằng Bình Đẳng văn minh, sánh vai cùng các nước bạn văn minh thế giới.

Một khi Văn Hóa Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh sống dậy, thời lòng yêu nước của các dân tộc anh em của mỗi người dân tức thời dâng cao, nung nấu ý chí phát tiết khí phách bất khuất sáng ngời, cốt lõi tinh hoa tinh thần dân tộc hùng thiên anh linh sáng chói. Làm khiếp đảm quân thù xâm lược.

Sự ung đúc chính khí trong truyền thống anh linh quật cường dân tộc, khí phách hùng anh hào hiệp của con cháu Tiên Rồng là nhờ không đánh mất Văn Hóa Cội Nguồn dân tộc.

Một dân tộc như Việt Nam đa sắc tộc, chung một truyền thống nền Hiến Pháp Cội Nguồn dân tộc. Dù lâm vào hoàn cảnh nào, chết chóc bi thương vẫn không đánh mất nền Văn Hiến truyền thống anh linh dân tộc, thời dân tộc Việt Nam vẫn ngời sáng hùng tráng khí phách Cha Ông đậm nét bản sắc dân tộc anh hùng.

Đánh mất Văn Hóa Cội Nguồn thời coi như đại gia đình dân tộc Việt Nam đã mất gốc. Tác hại của sự mất Gốc mất đi truyền thống anh linh Ông Cha làm lệch lạc tư duy phẩm hạnh nhân cách đạo đức con người Việt Nam. Chạy theo xu thế ngoại bang gây ra những hậu quả đáng tiếc về dân tộc, nỗi đau quá lớn là bị ngoại bang xâm lược. Cũng như dẫn đến nội chiến, anh em tương tàn nồi da nấu thịt khốn khổ vô cùng. Mất mát về truyền thống đạo đức Ông Cha. Một thứ truyền thống quý báu hơn cả vàng ngọc, một thứ tình người đậm nét nhân văn

Tình đồng loại nghĩa đồng bào,

Thương người như thể thương thân,

Bầu ơi thương lấy bí cùng

Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn,

Nhiễu điều phủ lấy giá gương

Người trong một nước phải thương nhau cùng,

Chung nhau con cháu Tiên Rồng

Giống nòi Hồng Lạc một dòng anh linh,

Âu Cơ một bọc trăm con

Đồng bào một cội đồng chung Cội Nguồn,

Một con ngựa đau cả tàu bỏ cỏ,

Lá lành đùm lá rách.

Không phải dân tộc nào cũng có thứ tình người đậm nét nhân văn nầy. Truyền Thống Anh Linh Ông Cha là truyền thống đạo đức nhân văn kiệt xuất. Truyền Thống anh hùng hào kiệt, không phải một dân tộc chịu sự nghèo khổ, hay cúi đầu trước lũ ngoại xâm. Mà luôn sẵn sàng anh dũng đứng lên một cách tự nguyện hăng hái chiến đấu quên mình cho nền độc lập dân tộc. Nếu không đánh mất Văn Hóa Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh dân tộc thời con cháu Tiên Rồng bao giờ cũng sống hiên ngang, đầy tự tin, chết bất khuất, sống anh dũng, chết vẻ vang, hơn là sống nhục.

Một dân tộc dù mạnh đến đâu một khi lạc Cội mất Nguồn chẳng khác gì cây mất gốc rũ cành héo ngọn. Trở thành những con người nhu nhược chỉ biết mình không còn nghĩ đến dân tộc Tổ Quốc non sông nữa. Đây là một sự nguy hại về sự trường tồn của dân tộc, khi Tổ Quốc lâm nguy vang rền tiếng quân xâm lược. Hình ảnh con cháu Tiên Rồng quả cảm hào hùng qua các thời kỳ chống ngoại xâm, làm cho ngoại xâm khiếp đảm hồn kinh. Một dân tộc dời non lấp biển, chỉ vì mất đi Văn Hóa Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh Cha Ông, mà trở thành dân tộc nhu nhược chỉ biết cúi đầu trước cường quyền ác bá, cũng như quân xâm lược ngoại bang thảm thay thương thay.

* * *

Lên voi xuống chó là chuyện bình thường

Được rồi lại mất xưa nay vẫn thế

Chỉ có người tôn thờ truyền thống

Thời anh linh tỏa sáng muôn năm

* * *

Đinh Hùng Chung

--------------------------------------------------

TẬP CHÍ THỜI ĐẠI
3

Lạc Nguồn lạc Cội, cảnh đêm thâu

Khốn khổ dồn lên vạn mối sầu

Nước non nguy khốn quân xâm lược

Mênh mông biển khổ kiếp ngựa trâu

Chợt nghe văng vẳng từ Nguồn Cội

Rồng bay Phụng múa tận non cao

Lần theo dấu ấn đàn chim lạc

Trở về Nguồn Cội, dứt lao đao

Dân tộc Việt Nam lấy làm căm phẫn trước tình thế ngoại xâm, càng ngày càng xâm chiếm lần đất đai Ông Cha thôn tính lần nước Việt Nam, đã là con cháu Tiên Rồng dân tộc Việt Nam không ai là không lo lắng cho sự nguy cơ mất nước nầy. Và cũng thật ngỡ ngàng trước sự im lặng của chế độ thể chế độc tài độc trị. Quả là một chế độ khác hẳn bao triều đại Ông Cha đã đi qua. Sự im lặng của chế độ độc tài độc trị đối với ngoại xâm Bắc Kinh chiếm lấy biển đảo của Ông Cha. Sự im lặng bảo vệ Tổ Quốc theo kiểu mới, mà trong lịch sử chống ngoại xâm của bao thế hệ Ông Cha chưa bao giờ bảo vệ Tổ Quốc theo kiểu nầy. Bảo vệ Tổ Quốc theo kiểu cứ để yên cho giặc ngoại xâm cứ thoải mái xâm chiến đất đai biển đảo cũng như đất liền của Ông Cha, đến khi giặc ngoại xâm nuốt trọn đất nước, cai trị đất nước tàn sát dân tộc khi ấy Đảng mới chịu ra tay. Hay là cúi đầu làm tay sai cho giặc? Đất nước Tổ Quốc Việt Nam không của riêng đảng phái nào, của một dân tộc nào. Mà là của toàn dân tộc Việt Nam, của 54 dân tộc anh em, nói chung là của toàn thể Đồng Bào Việt Nam.

Đã là người dân Đại Việt thời ai ai cũng có bổn phận trách nhiệm bảo vệ Tổ Quốc, có quyền lên án những kẻ phản bội Cha Ông phản bội non sông Tổ Quốc, những kẻ hèn nhát khiếp sợ quân thù.

Những người trù dập tiếng nói yêu nước, tiếng nói có trách nhiệm đối với Truyền Thống Anh Linh Ông Cha đối với non sông Tổ Quốc. Thời những kẻ ấy không bao giờ thoát khỏi công lý sự trừng trị của con cháu Tiên Rồng toàn dân tộc Việt Nam. Những kẻ ra lệnh bắt nhốt những người tôn thờ Quốc Tổ, tôn thờ Truyền Thống Anh Linh dân tộc, tôn thờ Tổ Quốc Việt Nam, những kẻ ấy nhất định phải bị trừng trị bằng những hình phạt cao nhất từ xưa đến nay.

Nếu chế độ thể chế độc tài độc trị, để bành trướng Bắc Kinh tiếp tục lấn chiếm biển đảo cũng như đất liền. Thời chế độ độc tài độc trị, sẽ bị Quốc Tổ, cũng như Hồn Thiêng anh linh dân tộc hủy diệt. Khiến cho hơn 90 triệu dân vì vận mệnh Tổ Quốc non sông đồng loạt đứng lên xóa sổ. Đây không phải là lời cảnh cáo mà là khẳng định điều đó sẽ đến. Không có sức mạnh bạo lực chế độ thể chế độc tài độc trị nào trù dập được sức mạnh Hồn Thiêng anh linh dân tộc, sức mạnh anh linh Quốc Tổ, sức mạnh của toàn thể dân tộc Việt Nam. Chế độ thể chế độc tài độc trị, cũng chỉ là thể chế độc tài độc trị, của một đảng phái, nếu tiếp tục đàn áp những tiếng nói lương tâm vì bức xúc trước cảnh ngoại xâm, xâm lược đất đai Ông Cha, vì trách nhiệm đối với non sông Tổ Quốc, đối với Truyền Thống Anh Linh dân tộc. Thời nhất định Truyền Thống Anh Linh năm nghìn năm Văn Hiến đứng đầu là Anh Linh Quốc Tổ 41 thế hệ Hùng Vương, cũng như anh linh Tướng Sĩ Hồn Thiêng dân tộc, Khí Thiêng Sông Núi năm nghìn năm, chuyển vận huyền cơ, chuyển xoay dân chúng hơn 90 triệu dân xóa sổ hủy diệt. Những kẻ ra lệnh bịt miệng các nhà yêu nước phản đối quân xâm lược, khi Họ nói lên sự thật những tiếng nói lương tâm đầy trách nhiệm đối với dân tộc, đối với Cha Ông, đối với non sông Tổ Quốc. Thời nhất định đại họa giáng xuống không những cho bản thân người ra lệnh, mà cả con cái gia đình họ tộc.

Ở vào thời Cha Ông với cái tội làm mất đất đai Cha Ông, phản bội lại Truyền Thống Anh Linh Cha Ông thời coi như tru di cửu tộc, nhẹ nhất tru di tam tộc.

Nói về tội phản bội non sông Tổ Quốc, phản bội lại Truyền Thống Anh Linh Cha Ông, thời xưa cũng như nay mà thôi. Những tội ác mang tính lịch sử khó mà tha thứ được. Hãy để cho toàn dân tộc Việt Nam lên tiếng phản đối quân xâm lược, và sẵn sàng một còn một mất với quân xâm lược.

Những lời lẽ Trung Can Hiếu Nghĩa phản đối quân xâm lược là lời lẽ đẹp nhất tiếng nói lương tâm của người Việt Nam. Ca ngợi còn không hết có đâu bắt Họ giam nhốt vào tù. Những người dám nói lên tiếng nói lương tâm đầy trách nhiệm đối với Cha Ông đối với non sông Tổ Quốc. Nhất định anh linh Quốc Tổ, Hồn Thiêng dân tộc bảo bọc che chở. Khá khen cho những ai dù biết lên tiếng phản đối Trung Quốc xâm lược đất nước Ông Cha là bị chế độ thể chế độc tài độc trị cho vào tù. Thế mà vẫn cứ nói, vẫn cứ lên tiếng thật đáng khen và sẽ được lưu danh trong năm nghìn năm Văn Hiến.

Đã là con cháu Tiên Rồng thời chỉ sợ lẽ phải. Không bao giờ khuất phục trước bạo lực tàn bạo. Nhất là thứ bạo lực vu vơ không còn chút lương tâm như thế. Phản đối Bắc Kinh xâm lược đất đai Tổ Quốc Ông Cha là việc nên làm dù ở tù cũng phải phản đối Trung Quốc xâm lược Đất Nước Việt Nam.

Sống ở đời không ai là tránh khỏi quy luật Sống và Chết. Nhưng sống như thế nào? Sống vô trách nhiệm, sống chỉ biết cho mình, sống để cho quân thù xâm lược chiếm lần đất đai Ông Cha. Thời sự sống ấy có ý nghĩa gì? Chỉ có những con người vô trách nhiệm đối với Cha Ông, đối với non sông Tổ Quốc mới có lối sống vô cảm như thế. Không có huệ nhãn với hai con mắt thường “nhục nhãn” mới không thấy Anh Linh Quốc Tổ, không thấy Anh Linh Hồn Thiêng dân tộc, không thấy khí thiên sông núi. Cho rằng không có, cho rằng chết là hết. Còn những người tu luyện đã khai mở trí huệ thời thấy rõ Anh Linh Quốc Tổ, thấy rõ Anh Linh Hồn thiêng dân tộc, thấy rõ Khí Thiên Sông Núi. Và cũng thấy rõ chết không phải là hết, mà chỉ là bỏ cái xác phàm mà thôi linh hồn phải chịu quả báo thiện - ác mà luân chuyển, Ác thời nhất định Sa Đọa xuống các tầng Địa Phủ. Thiện thời Siêu sanh về các tầng trời hưởng phước. Vì thế chết không phải là hết mà là Linh Hồn đi vào sự sống mới tùy theo ác - thiện mà nhận lấy quả báo vui hay khổ, sống trên đời có những cái chết đầy ô nhục, có những cái chết không một tiếng vang. Nhưng cũng có cái chết đầy vinh quang để tiếng thơm muôn thuở, sáng chói mãi theo thời gian.

Mỗi lần Tổ Quốc đất nước lâm nguy, là mỗi lần Anh Linh Quốc Tổ sống dậy, Hồn Thiêng dân tộc phò trì, khí thiên sông núi chuyển theo. Quốc Tổ chuyển xoay tình thế cứu con cháu dân tộc Việt Nam thoát khỏi kiếp nạn.

Và sự hiển linh ấy đã xuất hiện trên khắp đất nước Việt Nam. Những điềm hiển linh báo trước đã xảy ra liên tục. Và cũng cho thấy Quốc Tổ sẽ trừng trị cái tội xâm lược làm hại con cháu Tiên Rồng Việt Nam hơn hai nghìn năm.

Nét đẹp nhân cách và tâm hồn người Việt Nam, sẽ sống dậy làm cho dân tộc Việt Nam rực rỡ khắp năm châu. Trở về Truyền Thống Ông Cha là con đường duy nhất đưa đất nước Việt Nam tiến tới vinh quang. Sống vì dân tộc sống cho Tổ Quốc non sông theo bước Cha Ông. Lòng Trung Hiếu đối với Truyền Thống Ông Cha không gì thay đổi. Vì đại nghĩa, không màng lợi ích cá nhân, cũng như sự cám dỗ của sự giàu sang và quyền lực. Mà nhìn đời bằng con mắt thương yêu tràn ngập xúc cảm trước sự yên vui của dân chúng. Quyền lực độc tài độc trị là căn bệnh làm hao mòn đạo đức mất hết nhuệ khí tinh hoa khí chất của Ông Cha chỉ biết bạo lực và tàn bạo, nhà tù và sự ép cung tra tấn. Đó chính là những biểu hiện rõ nét của một chế độ thể chế suy đồi đã đến lúc mạt vận diệt vong những căn bệnh tham ô, bè phái, trù dập lẫn nhau không kể gì đến đồng chí anh em đã quá nặng hết thuốc chữa.

Trong hoàn cảnh đất nước đạo đức suy hoại đến cỡ nầy những người còn chút anh minh phải có cái nhìn tinh tế để nhận ra chân thực của cuộc sống. Một cuộc sống gần kề của sự mất nước nô lệ ngoại bang vô cùng khốn khổ dưới ách thống trị tàn bạo của chúng có thể nói trở thành những nạn nhân bị diệt chủng đã từng xảy ra trên thế giới. Chế độ thể chế độc tài độc trị, đang trên đà hỗn loạn, cai trị dân bằng những điều luật vô lý, cai trị dân đã đến giai đoạn bằng dùi cui, bằng trại giam và nhà tù. Điềm báo dấu hiệu đại họa dân tộc sắp xảy ra. Nhất là đại họa của sự mất nước.

Nếu ai am hiểu thông suốt về lịch sử Ông Cha. Thời có thể nhận thấy cứ mỗi lần đất nước Tổ Quốc lâm nguy thời dân tộc Đại Việt nhớ về Quốc Tổ. Và chỉ có Anh Linh Quốc Tổ xuất hiện mới cứu được đại họa non sông Tổ Quốc. Truyền thống Anh Linh Cội Nguồn vì đó mà sống dậy, Hồn Thiêng dân tộc phù trì khiến cho dân tộc Rồng Tiên đánh bại quân thù xâm lược cứu vãn tình thế khốn nguy đất nước.

Sự hiển linh Quốc Tổ lần nầy có khác hơn những lần trước là sự hiển linh có cả Ấn Bút trở thành gươm thiên trấn quốc, không những đánh bại quân xâm lược một cách dễ dàng. Mà còn làm tỏa sáng cả dân tộc Việt Nam chấn động khắp năm châu hoàn cầu mở ra nền văn minh thời đại mới, nền văn minh đỉnh cao nhân loại con người.

Một dân tộc đã chịu quá nhiều khổ đau, nhất là nô lệ, bao nỗi vất vả nhọc nhằn, chịu thương chịu khó, chịu sự tôi luyện đầy gian nan khốn khổ qua mỗi thời kỳ, nhất là cảnh Trung Quốc đầu độc hóa chất tiêu diệt lần con người Việt Nam qua ung thư và bệnh tật. Cảnh đau ốm bệnh tật trở thành gánh nặng trong cuộc sống bản thân, gia đình và xã hội. Một đất nước mà nhà tù quá tải, bệnh viện không còn chỗ chen chân, đây không phải là dấu hiệu đại họa dân tộc sắp xảy ra rồi sao?

Nguyên nhân dẫn đến đại họa hơn hai nghìn năm cho đến hôm nay, là bởi lạc Cội mất Nguồn, nhất là xem thường Truyền Thống Anh Linh dân tộc. Dẫn đến Anh Hùng lạc đạo mới xảy ra cảnh nội chiến tương tàn chém giết lẫn nhau. Thắng cho là Vua thua cho là giặc, xem đi xét lại Giặc - Vua cũng chẳng khác gì nhau, chính nghĩa, phi nghĩa là đâu, giặc với vua đều là bè phái mất gốc lạc Cội lạc Nguồn trở thành tuồng hề của sự đấu đá tương tàn chém giết lẫn nhau, lợi danh mây khói rồi cũng trở về khói mây.

Nội chiến tương tàn chém giết lẫn nhau là mở đường cho ngoại xâm có cơ hội đầu độc dân tộc ta, xâm lược dân tộc ta hiểm họa trùng trùng.

Thấm thía nỗi gian lao khốn khổ của muôn dân cũng như đất nước sắp đi vào cảnh đại họa diệt vong không còn cách nào hơn là đánh hồi chuông Văn Hóa Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh Cha Ông cứu vãn tình thế đất nước. Sự hờ hững vô cảm đối với non sông Tổ Quốc, đối với Truyền Thống Anh Linh Cha Ông, là nguyên nhân khiến cho dân tộc Việt Nam trải qua không biết bao nhiêu là kiếp nạn, sự bạc bẽo vô cảm đối với Truyền Thống Anh Linh Cha Ông, là gieo cái nhân tan nát đại gia đình dân tộc Việt Nam. Tránh sao cho khỏi anh em tàn sát lẫn nhau. Những người tự nhận ra khuyết điểm, dám nhận khuyết điểm. Chẳng phải là tốt đẹp lắm sao? Phải nói là đại anh hùng vì đã chiến thắng được bản thân mình, hơn chiến thắng muôn vạn quân ngoài trận địa.

Thấu hiểu hoàn cảnh dân chúng, thấu hiểu hoàn cảnh non sông Tổ Quốc gánh lấy trách nhiệm hi sinh tất cả. Góp tiếng nói chung xây dựng Tổ Quốc. Vì truyền thống anh linh Cha Ông, vì nhân loại Đồng Bào, cứu nước nhà thoát khỏi hiểm họa xâm lược, thoát khỏi cảnh tương tàn nồi da nấu thịt. Đem lại sự bình yên cho cuộc sống. Đất nước Việt Nam mãi mãi độc lập tự do. Hình ảnh những người gánh lấy trách nhiệm hi sinh tất cả vì Cha Ông, non sông Tổ Quốc làm nổi bật anh hùng yêu nước thương dân hiếm có trên đời, quên đi hạnh phúc cá nhân hòa mình vào hạnh phúc của toàn dân tộc đẹp thay vinh quang thay.

* * *

Những ai còn nghĩ nước Việt Nam

Quê hương khốn khổ cảnh nguy nàn

Bờ cõi Ông Cha giặc xâm chiếm

Cội Nguồn đánh mất ngục thênh thang

Mau mau xây dựng nền truyền thống

Nối vòng tay lớn cứu non sông

Hồn Thiêng dân tộc phù trợ giúp

Quét sạch bạo tàn sạch ngoại xâm

* * *

Đinh Hùng Chung

--------------------------------------------------

TẬP CHÍ THỜI ĐẠI
4

Truyền thống Cha Ông thật diệu kỳ

Rồng Tiên hội tụ trổ khoa thi

Hiếu Trung, trung hiếu thờ Quốc Tổ

Nước non nguy biến dậy mà đi

Khi Tổ Quốc lâm nguy cũng chẳng thiếu gì người dám nói lên sự thật, những sự thật về cuộc sống, sự thật về chế độ thể chế độc tài độc trị, không sợ trù dập không sợ tù đày. Những tâm hồn vĩ đại làm sáng tỏ cốt cách phong độ của người anh hùng. Thể hiện lòng Trung Hiếu đối với Ông Cha đối với non sông Tổ Quốc. Những con người dám quên mình vì dân tộc vì Cha Ông vào tù vô tội, nói lên tiếng nói đầy chính nghĩa tiếng nói thật sự vì dân vì nước. Với lối sống độc đáo, việc làm cao quý một vẻ đẹp hùng - bi - trí - dũng phong cách sống triết lý sống của đại anh hùng. Sống không hổ thẹn đối với Cha Ông không hỗ thẹn đối với dân chúng, đối với non sông Tổ Quốc. Cách sống vượt lên thế tục bình thường. Có thể nói là những bậc chân Thánh của thời đại, sinh ra ở đời để cứu lấy dân tộc trước mưu đồ xâm lược của ngoại bang.

Những người dám nói lên sự thật trước công luận phản ảnh một chế độ thối nát, một chế độ thể chế độc tài độc trị chỉ biết bảo vệ quyền lực của mình, đảng phái của mình còn dân chúng nước non thời bỏ mặc cho ngoại bang dùng trăm mưu nghìn kế làm hại Tổ Quốc làm hại dân tộc. Thậm chí xâm chiếm đất đai Ông Cha. Trong trời đất không có việc nào quan trọng hơn là cảnh nước non rơi vào nguy khốn, cảnh nô lệ ngoại bang không còn xa.

Dân tộc Việt Nam mãi mãi sống trong khốn khổ U Minh đen tối. Ở vào thời điểm nước non như nghìn cân treo sợi tóc. Những con người đầy lòng trách nhiệm đối với dân tộc, đối với Cha Ông, đối với non sông Tổ Quốc sẵn sàng dấn thân vào nhà tù biểu lộ một lập trường Trung với nước Hiếu Kính đối với Cha Ông, giữ vững Truyền Thống Anh Linh dân tộc đầy tự tin nói lên tiếng nói vì đại nghĩa, phê phán và tôn vinh những cái lợi cái hại của dân tộc. Do chế độ thể chế độc tài gây ra. Những con người như thế là những con người phi phàm xứng đáng làm rường cột cho nước nhà. Giữ vững nền độc lập dân tộc. Từ xưa cho đến ngày nay những tư tưởng phi nghĩa không bao giờ thắng được những tư tưởng chính nghĩa. Kết cuộc bao giờ cũng thế, tư tưởng chính nghĩa bao giờ cũng thắng tư tưởng phi nghĩa.

Hết lòng vì phụng sự dân tộc đầy lòng trách nhiệm của một người dân đối với non sông Tổ Quốc, chí nam nhi, chí làm trai, nợ nước non đó chính là lẽ sống của một con người tâm hồn lớn, nhân cách lớn.

Người có tài đức lớn, thời vượt qua chủ nghĩa cá nhân luôn nghĩ đến vận nước vận non, luôn đặt hạnh phúc non sông Tổ Quốc trên hạnh phúc bản thân mình. Sống ở đời bản lĩnh cứng cỏi và niềm tin ở bản thân là yếu tố quyết định cho vận mệnh bản thân của chính mình. Hết lòng vì Truyền Thống Anh Linh dân tộc làm cho ánh sáng Đạo Đức Cha Ông luôn tỏa sáng trong tâm hồn con dân Đại Việt, dù cho trải qua bao gian nan chướng ngại, sự rủi may, cũng không sờn lòng. Sự thành bại ở đời là chuyện bình thường không mấy để ý quan tâm. Chỉ cần đem hết tài năng phục vụ cho non sông Tổ Quốc, phục vụ cho Truyền Thống Anh Linh Ông Cha là được rồi, sống có trách nhiệm nên không cầu lấy danh lợi gì cả. Trở về Cội Nguồn theo đạo đức Cha Ông sống cuộc sống đích thực của đạo làm người. Sống có tình có nghĩa không làm hại muôn dân không làm hại non sông Tổ Quốc.

Trong sứ mạng thiêng liêng của một con người có tâm là phản ảnh sự Trung Trực, luôn có trách nhiệm đối với Quốc Gia dân tộc. Dù trong hoàn cảnh nào cũng biểu hiện lập trường phụng sự Tổ Quốc phụng sự Cha Ông là không gì thay đổi. Những kẻ đi ngược lại Truyền Thống Anh Linh Cha Ông đạo đức dân tộc, làm hại dân tộc thời phải cương quyết lên án.

Trong cái xã hội mà nhân, nghĩa, lễ, trí, tín cũng như Truyền Thống Anh Linh Cha Ông không còn được coi trọng, thì không nói cũng biết cái xã hội như thế thời đạo đức con người đã xuống cấp đến tận cùng. Kể gì đến đồng loại, kể gì đến Cha Ông, kể gì đến non sông Tổ Quốc, thời kỳ đen tối của xã hội đã bao trùm non sông Tổ Quốc. Xã hội ngập tràn sự giả dối không còn đâu là lẽ phải nữa. Truyền Thống Anh Linh Ông Cha không tôn thờ. Tôn thờ xu thế ngoại bang thời nguy cơ mất nước hiểm họa trùng trùng tránh đâu cho khỏi chiến tranh loạn lạc, nhà tan cửa nát khốn khổ vô cùng.

Đằng sau những bức tranh chế độ thể chế độc tài độc trị là những hình ảnh kiếp người cúi đầu trong sự xin cho mỏi mòn được chút tự do, trong cuộc sống nặng nề với bao nỗi khát khao về cuộc sống.

Những thảm cảnh oan trái do chế độ thể chế độc tài độc trị gây ra, tô điểm thêm cho con người Việt Nam những khốn cùng trước mắt là nhà tù mọc lên như nấm mỗi ngày một thêm rộng lớn. Những người tù lương tâm phải chịu cảnh đọa đày trong đó. Nỗi buồn của những người yêu nước thương dân yêu truyền thống Ông Cha luôn bị khủng bố bằng những gọng kìm và bạo lực. Những cuộc sống mỏi mệt vì không có tự do luẩn quẩn trong cuộc sống xin cho, cuộc sống trói buộc bởi nhiều luật lệ hết sức vô lý. Một cuộc sống mà quá nhiều thành phần quản lý chồng chéo lên nhau, Chỉ nhìn vào sự quỳ luỵ cúi đầu chờ đợi sự xin cho hết ban ngành nầy đến ban ngành khác, qua nhiều thành phần quản lý khác nhau thời cũng đủ biết cuộc sống người dân khốn khổ biết dường nào. Những hình ảnh người dân mưu sinh bằng sự xin cho nhỏ giọt của chế độ tạo lên lối sống khó khăn buồn tẻ trong cuộc sống.

Trong cuộc sống khi đạo đức con người xuống cấp trong hoàn cảnh đó xã hội thường sản sinh ra những con người quái đản, ngược đời làm cho xã hội càng thêm phức tạp hỗn loạn. Sự mòn mỏi cứu cánh của tất cả người dân khốn khổ là mơ ước đến cuộc sống Tự Do, Công Bằng Bình Đẳng, ai cũng có cái quyền để mà sống. sống tự do mưu cầu hạnh phúc.

Dưới sự thống trị của chế độ thể chế độc tài độc trị, cuộc sống trở nên tuyệt vọng sống mất tự do, sống trong môi trường không được bình đẳng, sống không có Nhân Quyền, sống trong không gian chật hẹp và đầy tăm tối.

Sự đáng quý của con người là sống Tự Do, sống mưu cầu hạnh phúc. Sống có quyền được sống. Sống an vui tự tại. Sống trong sự bố thí xin cho hạnh phúc cuộc sống như ngọn đèn leo lét, chỉ cần một cơn gió nhẹ của sự bạo tàn cũng đã rơi vào hố thẳm u minh.

Cuộc sống dưới chế độ thể chế độc tài độc trị làm cho con người khốn khổ chán ngán vô vị.

Trong cái nghèo, cái đau, cái bệnh, cái tật. Đã là khốn khổ lắm rồi. Sống trong môi trường độc tài độc trị cuộc sống càng thêm bế tắc đến nghẹt thở, làm ăn phá sản, nợ nần chồng chất, sự khốn khổ đến tột đỉnh của con người.

Những ai cảm nhận thật sâu sắc trước hoàn cảnh lối sống xin cho đầy khốn khổ nầy, thời mới thấy được chế độ thể chế độc tài độc trị không còn phù hợp với trào lưu tiến bộ văn minh nhân loại. Thời đại mà cái gì cũng tiến đến đa hệ gọn nhẹ, nhưng hiệu quả lại rất cao. Thời đại độc tài độc trị không còn chỗ đứng. Thời còn tiếc rẽ gì nữa mà không loại bỏ đi, thay vào đó là thể chế đa nguyên Nhân Quyền Dân Chủ sánh vai cùng các nước văn minh thế giới. Dân tộc Việt Nam là dân tộc Đồng Bào, dân tộc kết hợp nhiều dân tộc anh em. Một đất nước hợp chủng tộc mấy mươi dân tộc anh em như thế thời không phù hợp chế độ thể chế độc tài độc trị. Mà chỉ phù hợp với thể chế đa nguyên Nhân Quyền Dân Chủ, sống trong môi trường tự do Công Bằng Bình Đẳng. Một dân tộc có Truyền Thống lâu đời hơn năm nghìn năm, một dân tộc như thế không thể là một dân tộc kém văn minh, nhất là văn minh về quyền con người Nhân Quyền Dân Chủ, công bằng tự do. Hãy theo chân Quốc Tổ, đi theo con đường Quốc Tổ, phát huy quang đại Truyền Thống Anh Linh dân tộc xây dựng cuộc sống mới, lối sống mà Quốc Tổ Vua Hùng đã khai sinh ra nhà nước Văn Lang, cũng như dân tộc Bách Việt Văn Lang kéo dài độc lập 2701 năm. Những gì Cha Ông đã truyền lại cho chúng ta. Thời chúng ta phải biết phát huy và gìn giữ.

Vẻ đẹp Truyền Thống Cha Ông là vẻ đẹp hiện thực, vẻ đẹp đạo đức nhân cách, phẩm hạnh của con người Việt Nam. Vẻ đẹp của Tự Do công bằng bình đẳng luôn đem lại hạnh phúc cho toàn sự sống, vẻ đẹp của sự cứu cánh chấm dứt nô lệ, tiến tới dân giàu nước mạnh.

Chế độ thể chế độc tài độc trị, không còn phù hợp cho thời đại mới. Thời đại trình độ dân trí lên cao, trình độ làm chủ khoa học, làm chủ công nghệ thông tin. Chế Độ thể chế độc tài độc trị, đã quá già cỗi xơ cứng làm cho cuộc sống nghèo nàn, kiến thức lạc hậu bế tắc trên nhiều lĩnh vực. Con người, xã hội. Lĩnh vực khoa học không vươn lên nổi vì bởi sự kìm kẹp độc tài độc trị của chế độ. Số phận dân tộc suy yếu, số phận con người nghèo khổ, cứ mãi đeo bám cái nghèo cái đói, cơ cực cứ mãi bám lấy cơ cực, cuộc sống không có ngày mai mà chỉ vật lộn với cái đói cái nghèo cái đau cái bệnh. Thảm hại nhất là những chính sách vô lý làm cho con người phải lâm vào cảnh tù tội. Chế độ mà luôn trù dập những tiếng nói lương tâm, thậm chí còn bị cô lập cuộc sống, cuộc sống đã vốn bất công lại càng thêm bất công.

Thật đáng sợ khi số phận con người đi vào túng quẫn thời bao thói hư tật xấu cứ thi nhau mà xuất hiện càng làm cho xã hội càng thêm tàn tạ, đạo đức đã khô cằn thời con người trở nên vô cảm mặc kệ cho Tổ Quốc non sông ra sao thì ra, khi Tổ Quốc non sông đất đai Ông Cha mất lần về tay quân xâm lược. Không lẽ để cho cuộc sống. Cũng như Non sông Tổ Quốc kết thúc dưới quân xâm lược ngoại xâm dân tộc Việt Nam trở thành dân tộc nô lệ thê thảm đến thế sao?

Những ai còn nghĩ về non sông Tổ Quốc, nghĩ về Nguồn Cội Truyền Thống Ông Cha, biết yêu thương cuộc sống, những gì đẹp đẽ nhất của dân tộc. Thời không bao giờ nản chí, cố gắng phấn đấu hết mình, giải phóng sự bế tắc của dân tộc. Vượt qua gian khổ, đối mặt với những thách thức khó khăn, nêu cao Truyền Thống Anh Linh dân tộc. Thực hiện lý tưởng cao đẹp, sống là biết cống hiến, sống đâu chỉ cho riêng mình, sống vì chính nghĩa, sống có ước mơ hoài bão của cuộc sống. Hãy sống như thế và làm chủ lấy cuộc sống của chính mình. Theo chân Quốc Tổ Vua Hùng.

* * *

Vầng trăng lẩn khuất non cao

Bình minh trỗi dậy tù nào cũng đông

Thảm thê đất nước Cha Ông

Lạc Nguồn lạc Cội mới nên nỗi nầy

Ở vào thời buổi độc tài

Tránh sao cho khỏi tù đày mọt gông

Những ai còn nhớ Cha Ông

Trở về Nguồn Cội theo chân Vua Hùng

Vượt qua bạo lực gông cùm

Nhanh chân bước đến con đường tự do

Nhân Quyền Dân Chủ ấm no

Nước non tươi sáng lên đò giàu sang

* * *

Đinh Hùng Chung

--------------------------------------------------

TẬP CHÍ THỜI ĐẠI
5

Sống trong khung cảnh ngục tù

Ước mơ cuộc sống con đường tự do

Sống mà khốn khổ âu lo

Khát thèm cuộc sống tự do nhân quyền

Tai ương rèn luyện tinh thần

Trở về Nguồn Cội, theo chân Vua Hùng

Một dân tộc có truyền thống lâu đời hơn năm nghìn năm Văn Hiến, thời dân tộc đó có bề dày lịch sử với bao phong cách độc đáo, nhân phẩm đặc sắc, giàu tính nhân văn đạo đức. Dân tộc Việt Nam là một dân tộc có truyền thống nổi tiếng là dân tộc anh hùng, mạnh như Rồng đẹp như Tiên, trên thế giới không phải nước nào cũng có truyền thống tốt đẹp như vậy. Một truyền thống đầy tính nhân văn tình Đồng Loại nghĩa Đồng Bào. Nhân cách sống hết sức cao đẹp, tấm gương sáng đạo đức Ông Cha tuyệt vời. những tinh hoa chân thiện trong Truyền Thống Cội Nguồn Anh Linh dân tộc càng minh chứng giá trị điều đó.

Bởi vì lạc Cội lạc Nguồn, Truyền Thống Anh Linh tinh hoa dân tộc bị lu mờ.

Sự quên đi truyền thống cao siêu Anh Linh của dân tộc trở thành tấn bi kịch nội chiến tàn sát lẫn nhau mở đường cho Chế Độ thể chế độc tài độc trị ra đời, làm cho dân tộc Việt Nam mãi sống trong khốn khổ, hết chế độ thể chế độc tài độc trị nầy, đến chế độ thể chế độc tài độc trị kia, kiềm hãm cuộc sống con người làm cho dân tộc Việt Nam chậm phát triển dẫn tới đói nghèo lạc hậu bị ngoại bang chuyển xoay tình thế dẫn đến xâm lược.

Muốn thoát khỏi tình trạng xâm lược của ngoại bang. Dân tộc Việt Nam phải tự biết vun đắp Nguồn Cội của chính dân tộc mình. Nền Tảng Cội Nguồn dân tộc kiên cố thời sự sống dân tộc mới đi vào sự ổn định bình yên. Bởi thế dân tộc Việt Nam không nên rời xa Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh của dân tộc mình.

Chế độ thể chế độc tài độc trị, đã thoái hóa xơ cứng sinh ra nhiều chứng bệnh thối nát, nhất là chứng bệnh tham nhũng không còn thuốc chữa. không còn phù hợp với trào lưu dân trí trên đà văn minh khoa học nhân văn, cũng như công nghệ thông tin liên thông toàn cầu.

Sự nhàm chán Chế Độ thể chế độc tài độc trị mỗi lúc một dâng cao, bánh xe lịch sử văn minh thời đang chuyển động dữ dội, những vật cản sẽ bị nghiền nát. Chế Độ thể chế độc tài độc trị không ngoài điều lệ đó, sự văn minh tiến bộ nhân loại toàn cầu sẽ loại bỏ Chủ Nghĩa cá nhân cốt lõi của thể chế độc tài độc trị. Xã hội tiến bộ văn minh là xã hội có tiếng nói Trung Trực tiếng nói của lương tâm thời đại. Phản ảnh sự đúng sai là trách nhiệm là nghĩa vụ con người đối với con người trên tinh thần Nhân Quyền Dân Chủ. Công Bằng Bình Đẳng. Đối với dân tộc Việt Nam Tổ Quốc Việt Nam. Sẵn sàng đánh đổi tất cả sự hi sinh, cũng như quyền lợi hạnh phúc của chính mình, đem lại sự tự do, Nhân Quyền Dân Chủ công bằng bình đẳng cho cuộc sống. Những phẩm chất tuyệt vời đầy trách nhiệm đối với Cha Ông đối với non sông Tổ Quốc, những gương mẫu trong công cuộc đổi mới. Thể hiện nhân cách sống của người con Đại Việt. Những người con đất Việt đã đi theo khí phách Ông Cha, đối với mọi sự trói buộc, tra khảo, giam cầm, tù đày đều vô nghĩa.

Sự trả lời của những người vì lòng Trung Hiếu đối với Truyền Thống Anh Linh Cha Ông đối với tinh thần trách nhiệm dân tộc mà bị tù đày. Đối với những con người chỉ biết củng cố quyền lực cho riêng mình, cho đảng phái mình làm hại dân tộc, làm hại non sông Tổ Quốc bằng sự khinh bỉ.

Những phẩm chất chính nghĩa anh dũng tuyệt vời đó là biểu tượng khí phách rực rỡ tài hoa của nòi giống Rồng Tiên. Những kẻ chỉ biết sống vì quyền lực sống cho bản thân cá nhân mình, làm hại Truyền Thống Anh Linh Ông Cha làm hại non sông Tổ Quốc chạy theo xu thế ngoại bang, chạy theo cái xấu cái ác độc tài độc trị bốc mùi tàn bạo gieo nhân ác thời nhất định phải gặt quả ác. Những người vì Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh Cha Ông họ nhất định sẽ chiến thắng cái ác giúp con người hiểu nhau hơn xích lại gần nhau hơn.

Trong Truyền Thống Cội Nguồn Anh Linh Ông Cha không có cái kiểu anh hùng Đồng Bào tàn sát lẫn nhau, mà cho sự tàn sát lẫn nhau đó là sự dại dột ngu xuẩn. Trong Truyền Thống Anh Linh Ông Cha không có cái kiểu vinh quang khi anh em cha con tàn sát lẫn nhau mà cho sự tàn sát lẫn nhau nồi da nấu thịt đó, còn thua loài cầm thú, vinh quang cái nỗi gì?

Sự tai hại là đánh mất Đạo Đức Văn Hóa Nguồn Cội Truyền Thống Anh Linh dân tộc. Con người dần dần trở nên vô cảm đánh mất lương tâm lương tri, không nghĩ gì đến tình anh em cha con chỉ vì lợi ích cá nhân, lợi ích của bè phái, đảng phái tàn sát đồng loại, tàn sát Đồng Bào anh em, thậm chí tàn sát cha mẹ không gớm tay. Sự tàn sát đồng loại, tàn sát anh em, không phải là một sự vinh quang. Mà là sự cuồng điên không còn tính con người. Cuộc nội chiến anh em tương tàn lẫn nhau thương tật đầy mình sờ sờ vẫn còn đó chối cãi làm sao được.

Những nhục hình cảnh tù đày họ là ai? Đó là những anh em, thậm chí ngay cả người thân ruột thịt của mình. Những ai còn lương tâm không thể không nói lên những sự thật, sự thật tàn nhẫn ghê tởm và đáng buồn làm sao. Chính nghĩa cái nỗi gì khi anh em cha con tàn sát lẫn nhau. Ai là kẻ bày ra những cảnh ghê tởm ấy? Dù cho đó là ai, có chết đi cũng sẽ bị tuyên xử lên án tội ác chiến tranh, linh hồn sẽ mãi mãi bị giam nơi địa phủ vĩnh viễn không có ngày đầu thai trở lại làm người.

Những kẻ phản bội lại Truyền Thống Anh Linh Ông Cha thường là kẻ không còn lương tâm sống đầy ảo tưởng và mê muội sống thủ đoạn và độc ác. Truyền Thống Anh Linh sẽ giáng họa xuống đầu họ, Hồn Thiêng dân tộc sẽ trừng trị họ, luật nhân quả chuyển xoay họ gieo ác gặt ác.

Sự Anh Linh của Cha Ông không bao giờ đến được với những con người tôn thờ ngoại bang đánh mất lòng Trung Hiếu, Nhân Nghĩa đối với Cha Ông.

Trong hoàn cảnh hiện nay sự lạc Cội lạc Nguồn lạc Truyền Thống Anh Linh dân tộc, con người chỉ biết lao theo vật chất, rời xa đạo đức sống tàn nhẫn, sống lọc lừa, sống như hung thần ác quỷ. Với bàn tay máu gây ra không biết bao nhiêu là tội lỗi. Dù cho che đậy cỡ nào cũng không che giấu được tội ác của chính mình, vì mọi cái tốt đẹp cũng như cái xấu đều được bộc lộ trong mỗi hành động, và để lại bao chứng tích do tội ác gây ra và luôn được phơi bày ra ánh sáng.

Xưa nay những người không rời xa Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh Ông Cha, luôn lấy Lễ làm đầu trong giao tiếp, luôn giữ hòa hảo trong quan hệ giữa người với người. Tình đồng loại nghĩa Đồng Bào luôn thắm thiết bên nhau.

Chế Độ thể chế độc tài độc trị, đã tồn tại từ lâu và đã đến giai đoạn xơ cứng thoái hóa làm tăng thêm sự tàn bạo, và những sự khủng bố bắt bớ vô lý dấy lên sự căm phẫn cùng khắp xã hội. Quốc Tổ Vua Hùng khai dựng nước Bách Việt Văn Lang xóa bỏ thể chế độc tài độc trị thể chế của sự tàn bạo và sự xin cho đi ngược lại Quyền Con Người Nhân Quyền, đi ngược lại nguyện vọng của muôn dân vì không có công bằng bình đẳng tự do. Ở thể chế độc tài độc trị. Đạo đức con người xuống cấp trầm trọng không ai có thể chối cãi hay che đậy được điều nầy.

Đất nước hôm nay vì sự thoái hóa của chế độ độc tài độc trị, đạo đức xuống cấp trầm trọng tình hình thay đổi từng ngày có thể nói là thời kỳ đen tối phẫn uất lòng dân vì những bất công, cũng như sự trù dập và tù đày. Sự hứa hẹn giả dối không còn tác dụng, mà còn phản tác dụng ngược lại tạo lên bức tranh lố bịch nhàm chán, Chế độ thể chế độc tài độc trị làm cho lối sống vô cảm. Tấn trò đời chạy theo lối sống chụp giật không nghĩ gì đến đạo đức nhân tính con người.

Tiếng than oán, nhàm chán chế độ thể chế độc tài độc trị, không đem lại tự do Nhân Quyền hạnh phúc cho dân, tàn nhẫn ngược đãi trù dập quyền tự do đối với muôn dân gây bao nỗi bức xúc trong cuộc sống. khi Tổ Quốc lâm nguy người dân nói lên tiếng nói có trách nhiệm phản đối quân xâm lược Trung Quốc làm hại đến dân tộc mình bằng nhiều thủ đoạn phải nói là khốn nạn, độc ác, lũ quân xâm lược ác quỷ.

Chế độ thể chế độc tài độc trị, không những không biết ơn tinh thần trách nhiệm phản đối sự xâm lược của ngoại bang. Mà còn cho người trù dập đàn áp, phải chăng đây là hành động vô nhân tính, của sự báo trước chế độ độc tài độc trị đã sắp đến hồi cáo chung vì đã đánh mất lòng dân?

Nghĩ đến cái cảnh Trung Quốc xâm lược Tổ Quốc non sông đất đai Ông Cha thấy mà đau lòng xót dạ. Trước những sự trù dập lên án phản đối Bắc Kinh xâm lược không ai là không ngậm ngùi cho sự bất hạnh gặp phải thời độc tài độc trị tàn hại những người dân yêu quê hương Tổ Quốc. Không hiểu họ nghĩ gì? Khi đối xử với những người yêu Tổ Quốc quê hương như vậy. Quỳ luỵ bành trướng Bắc Kinh ư? Dân tộc Việt Nam con cháu Tiên Rồng nhất quyết đánh đuổi ngoại xâm, không bao giờ chịu cúi đầu làm nô lệ. Tôi tin chắc rằng những kẻ trù dập lòng yêu nước, yêu Truyền Thống Anh Linh Ông Cha, những kẻ ấy trở thành những kẻ tội đồ của dân tộc Việt Nam, khó mà thoát khỏi công lý trừng trị của dân tộc Việt Nam.

Sự nguyền rủa của cả một dân tộc đối với những người không còn lương tâm nầy. Phản bội Tổ Quốc tàn hại con người Việt Nam chỉ vì quỳ luỵ Trung Quốc trở thành bản chất xấu xa đến vậy.

Khi phản bội lại dân tộc Việt Nam, tàn sát dân Tộc Việt Nam, thời họ có nghĩ đến hậu quả tương lai về sau không? Lưới Trời lồng lộng chạy đâu cho thoát, thế giới nầy quá nhỏ bé, trước công nghệ thông tin hiện nay một cái lông trôi nổi cũng tìm thấy. Hãy thức tỉnh theo bước Ông Cha, bảo vệ lấy non sông Tổ Quốc, đón nhận thừa kế Truyền Thống Anh Linh Ông Cha bằng tấm lòng thành kính Trung Hiếu, đền ơn đáp nghĩa đối với công lao giữ nước bao thế hệ Cha Ông. Ra sức bảo vệ phong trào yêu nước. Đạo đức truyền thống Ông Cha là thứ tình thương yêu hân hoan tình đồng loại nghĩa đồng bào. Một thứ tình cảm thiêng liêng tốt đẹp nhất của con người Việt Nam. Một thứ tình cảm trong tình thương đùm bọc lẫn nhau. Chết sống có nhau trên con đường trần của người Việt Nam.

Những người còn lương tâm lương tri không đánh mất Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh Cha Ông. Là những con người giàu lòng Trung Hiếu, giàu lòng Nhân Nghĩa rời xa cuộc sống tàn nhẫn, sống vô cảm và sự dối trá.

Những con người coi thường Cội Nguồn, xem nhẹ Truyền Thống Anh Linh dân tộc bề ngoài che đậy sự giả nhân giả nghĩa, bên trong thời xấu xa thối nát có thể nói miệng nam mô nhưng lòng thời một bồ dao găm. Những Con người như vậy không khác gì là vật hiến dâng cho cái ác. Để rồi nhận lấy bao hậu quả thảm khốc còn linh hồn thời sa đọa nơi địa ngục khó mà đầu thai trở lại làm người.

Nguyên nhân của sự đạo đức con người xuống cấp trầm trọng.

Một là con người rời xa Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh đạo đức Cha Ông, trở thành con người mất gốc, mất đi căn bản phẩm chất nhân cách sống, nhân cách tốt đẹp đạo đức Ông Cha. Trong Nền Văn Hiến Chính Nghĩa Ông Cha.

Hai là do chế độ thể chế độc tài độc trị đã quá lỗi thời không còn phù hợp với đạo đức Văn Minh đương đại. Cứ mãi bảo thủ tạo ra sự sống con người độc tài độc trị xa rời đạo đức sống vô cảm, chỉ biết sống cho mình, cho bè phái mình, nói rõ hơn là sống theo chủ nghĩa cá nhân, chủ nghĩa cặn bã của nhân loại con người, chủ nghĩa đi ngược lại xu thế văn minh thời đại. Sự lạc Nguồn mất Cội dẫn đến sa chân vào chế độ thể chế độc tài độc trị, là nguyên nhân sanh ra mọi tội lỗi, làm cho dân tộc rơi vào tình thế bế tắc về đạo đức, dẫn đến đại tội lỗi lệ thuộc theo chân ngoại bang làm hại dân tộc. Sự thật đành rành cụ thể nầy đã hiện ra sờ sờ trước mắt không thể chối cãi vào đâu được. Không biết bao nhiêu nhà yêu nước nói lên tiếng nói Trung Trực tiếng nói lương tâm phản ảnh những hiện thực xã hội liền bị bắt bỏ tù. Nhưng sự bỏ tù đó có che đậy được sự thật đâu. Mà còn làm tăng thêm sự phẫn uất trong dân chúng, một sự thật đau đớn không gì bằng.

Tâm địa của những người lạc Cội lạc Nguồn lạc Anh Linh Truyền Thống Ông Cha ôm chân ngoại xâm, bán đứng Tổ Quốc quả là đáng ghê tởm. Họ sống đầy mâu thuẫn không bảo vệ người Việt mà bảo vệ người Tàu, không sống theo đạo đức Truyền Thống Ông Cha mà sống theo lòng thâm độc gian xảo của ngoại bang. Họ đã nhiễm độc dược độc tài độc trị từ phương bắc ban cho, một thứ quyền lực cúi đầu làm nô lệ cho chúng. Một thứ quyền lực tàn bạo đi ngược lại Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh Cha Ông, không những làm hại bản thân họ con cháu họ, mà cho cả linh hồn của họ.

Thật nhẫn tâm thay những ai chỉ biết sống bằng bạo lực tàn sát dân tộc mình, và cũng thật đau đớn cho những ai đi ngược lại Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh Ông Cha để rồi nhận hậu quả gieo ác gặt ác, cũng như sự nguyền rủa phê phán lên án tội ác mãi mãi trong lịch sử truyền thống Ông Cha.

Hãy thức tỉnh vẫn còn kịp, sống vì dân tộc, sống vì Cha Ông, sống vì non sông Tổ quốc, sống mang lại niềm vui cho dân tộc, sống có mục đích lý tưởng cuộc sống, sống giúp cho đời đem lại Nhân Quyền Dân Chủ, Tự Do, công bằng bình đẳng, góp phần xây dựng một đất nước văn minh giàu đẹp.

* * *

Kiên cường nghiệt ngã trước khó khăn

Vượt qua hiểm họa lớp hằng hằng

Muốn có thiên đàng từ địa ngục

Khổ ải tù đày ngọc sáng băng

Sáng soi thấu rõ nền Nguồn Cội

Gian khổ nhục hình vốn đã quen

Phá vỡ U Minh tan xiềng xích

Con đường truyền thống đỉnh siêu thăng

* * *

Đinh Hùng Chung

--------------------------------------------------

TẬP CHÍ THỜI ĐẠI
6

Việt Nam đất Việt Linh Thiêng

Việt Nam Truyền Thống vô biên cao vời

Cội Nguồn dân tộc sáng ngời

Sao ta đánh mất để rồi khốn nguy

Giữa cái Thiện và cái Ác đối nghịch nhau, một bên là Văn Hóa Cội Nguồn Cha Ông Truyền Thống Anh Linh dân tộc. Một bên là xu thế ngoại bang bảo thủ cho quyền lực đen tối chủ nghĩa vô thần, chủ nghĩa cá nhân bè phái bè nhóm độc tài độc trị. Trong quá trình xung đột và phát triển giữa cái Ác và cái Thiện, xu thế ngoại bang và truyền thống anh linh dân tộc. Cái Ác chủ nghĩa vô thần xu thế tôn thờ học thuyết chủ nghĩa Mác ngoại bang, sự tôn thờ ấy chỉ lấn áp cái Thiện Truyền Thống Anh Linh dân tộc. Nhưng không bao giờ cái Ác phi nghĩa xu thế ngoại bang chủ nghĩa Mác thắng được cái Thiện, Truyền Thống Anh Linh dân tộc. Nếu chủ nghĩa Vô Thần độc tài độc trị thắng được Truyền Thống Anh Linh dân tộc. Thời dân tộc Việt Nam coi như đã bị xóa sổ, không còn là nước Việt Nam Anh Linh nữa. Mà là một dân tộc Vô Thần độc tài độc trị tàn ác vô nhân đạo, vô nhân tính. Một dân tộc không còn tình người chỉ biết tàn sát lẫn nhau, nồi da nấu thịt thê thảm. Nếu chủ nghĩa Vô Thần còn ngự trị trên đất nước Việt Nam, thời đất nước Việt Nam không đi vào xóa sổ bởi ngoại xâm mới là chuyện lạ. Một dân tộc mất đi truyền thống Cội Nguồn của chính mình thời không còn gì nữa tan rã và sự hỗn loạn. Nhất định sẽ héo cành rũ ngọn bị diệt vong.

Nói cho rõ hơn chủ nghĩa vô thần là chủ nghĩa Vô Đạo Đức, chủ nghĩa gây ra bao sự chết chóc và sự tàn bạo độc tài độc trị. Nhân loại các nước văn minh thế giới không ai là không rõ điều nầy.

Chủ nghĩa Vô Thần Mác là chủ nghĩa của sự Phi Nghĩa không bao giờ thắng được Chánh Nghĩa. Nhất là Truyền Thống Anh Linh dân tộc đã có hơn năm nghìn năm Văn Hiến. Cái gốc ở Chính Nghĩa hay Phi Nghĩa là do tự bản thân của chủ nghĩa sanh ra. Đã gọi là Chủ Nghĩa Vô Thần, thời không bao giờ sản sinh ra Chính Nghĩa được. Cũng như tối không thể là sáng được. Mà đã là sáng thời không có sự tối trong ấy. Những người theo chủ nghĩa Vô Thần mà còn lương tâm thời không thể trở thành con chiên của chủ nghĩa Vô Thần. Những người như thế chẳng qua là nạn nhân của sự mê lầm chủ nghĩa Vô Thần. Họ đi theo chủ nghĩa Vô Thần đó chẳng qua trào lưu xu thế chiến tranh mà thôi. Không đi theo xu thế nầy, thời cũng phải đi theo xu thế kia, trong chiến tranh là như thế không có chi là lạ. Tất cả chỉ là nạn nhân trong chiến cuộc tranh hùng tranh bá, tranh giành quyền lực lẫn nhau, thắng là Vua thua là Giặc, xem đi xét lại Giặc với Vua cũng chỉ là một thứ không có Chính Nghĩa. Giặc với Vua đều là Phi Nghĩa tất cả chỉ là tranh giành quyền lực đấu đá lẫn nhau.

Chủ nghĩa của Chính Nghĩa là chủ nghĩa đem lại sự tự do, đem lại Quyền Con Người Nhân Quyền Dân Chủ, Tự Do, Công Bằng Bình Đẳng. Chủ Nghĩa không có sự độc tài độc trị, chủ nghĩa của Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo pháp, tam quyền phân lập. Tất cả chỉ vì Công Lý công bằng bình đẳng văn minh.

Những kẻ còn mê say Chủ Nghĩa Vô Thần độc tài độc trị, vô tình đi ngược lại Truyền Thống Anh Linh Cha Ông hãm hại người yêu nước, trở thành người vô cảm làm hại non sông Tổ Quốc phản bội lại Cội Nguồn dân tộc, dẫn đến tôn thờ ngoại bang. Quỳ luỵ ngoại bang. Để ngoại bang xâm chiến đất đai Ông Cha, mà hàng nghìn năm bao thế hệ Ông Cha đã gìn giữ. Trở thành tội nhân thiên cổ của Việt Nam.

Để tránh khỏi những sai lầm về sau, những người thiện chí có trách nhiệm phải nói lên những sự thật đau lòng về sự tai hại cho đất nước, nhất là khi đất nước Tổ Quốc lâm nguy.

Những kẻ vô lương tâm thiếu trách nhiệm tàn bạo trù dập tiếng nói lương tâm đẩy những tiếng nói lương tâm vào tù tội. Những hành vi vô nhân đạo nầy nhất định phải được lưu danh vào lịch sử cho thiên hạ đời đời nguyền rủa.

Một sự thật quá cay đắng là những người vì Ông Cha vì Cội Nguồn vì Truyền Thống Anh Linh dân tộc, nói lên tiếng nói thiện chí Trung Can Hiếu Đức lại phải vào tù một sự thật đầy phũ phàng đầy thương xót, không ngờ tiếng nói lương tâm đầy trách nhiệm ấy lại phải vào nhà tù, nhà tù là chốn dung thân của Họ một sự thật quá đau lòng.

Nói một cách sâu xa xác thực, những tiếng nói có trách nhiệm đối với Cha Ông đối với non sông Tổ Quốc liền rơi vào hoàn cảnh khốn khổ. Chế độ thể chế độc tài độc trị vô lương tâm đã quay lưng chối bỏ truyền thống đạo đức Ông Cha nên mới hãm hại những người yêu nước yêu Cội Nguồn yêu Truyền Thống Anh Linh Ông Cha như vậy.

Bản chất ác của chế độ thể chế độc tài độc trị là trù dập những người yêu nước yêu Cội yêu Nguồn một cách thảm khốc đầy dã man, họ không cần lẽ phải mà chỉ cần bạo tàn. Cần sự cúi đầu trước ngoại bang là điều sỉ nhục, không kể gì đến sĩ khí, sĩ diện của một dân tộc. Nhất là dân tộc Rồng Tiên Việt Nam.

Một dân tộc mà Quyền dân tộc không còn, quyền con người bị trù dập, quyền tự do không có. Thời dân tộc ấy khốn khổ biết dường nào.

Cũng bởi cái thể chế độc tài độc trị sản xuất ra những con người vô cảm, không còn lương tâm, không còn nghĩ đến tình đồng loại nghĩa đồng bào, không còn nghĩ đến Cội Nguồn dân tộc của mình. Họ không khác gì những cái xác biết đi, bị ngoại xâm Trung Quốc điều khiển, khiến cho con cháu Việt Nam phải giật mình tự hỏi: Số phận mình có giống như số phận những con người vô cảm kia không?

Những con người chỉ biết vì mình bất chấp thủ đoạn, vô nhân đạo trở thành cổ máy hại người mà kẻ bị hại không ai khác hơn chính là đồng loại anh em của họ những người còn lương tâm còn trách nhiệm đối với Cha Ông đối với dân tộc của họ.

Cái Ác cái Thiện mỗi ngày một hiện rõ trong xã hội đầy tội lỗi xấu xa xuống cấp đạo đức hỗn loạn nầy. Giai cấp độc tài độc trị dù có ra sức chống đỡ sự hỗn loạn đến đâu, thời nó cũng không hết sự hỗn loạn, sự mâu thuẫn trong sự sống mỗi lúc một dâng cao nhất là mâu thuẫn giữa cái thiện và cái ác, giữa tiếng nói lương tâm, và những người bịt miệng tiếng nói lương tâm. Nhất là Tổ Quốc đang lâm nguy bởi giặc ngoại xâm. Đằng sau sự bắt bớ tù đày kia là những ngọn lửa yêu nước bùng cháy dữ dội. Mặt biển dòng đời không còn yên lặng được nữa nó đang hình thành những cơn sóng nước khổng lồ, vùi lấp những chiếc thuyền vô cảm tàn bạo nhỏ bé kia. Những cụm rừng đầy gai độc sẽ đến hồi chung cùng số phận bị ngọn lửa yêu nước thiêu rụi, bị sóng công lý dìm chết những chiếc thuyền hung hăng tàn bạo vào lòng đại dương biển đời.

Bi kịch của bao chế độ thể chế độc tài độc trị đã bị ngọn lửa căm hờn muôn dân thiêu rụi, bị công lý nổi dậy vùi chôn. Lịch sử là tấm gương cho thấy trước biết trước.

Những khám phá sự chuyển biến xã hội đã trải qua. Chế Độ thể chế độc tài nầy mất đi. Chế Độ thể chế độc tài độc trị khác ra đời. Con Sói nầy diệt con Sói kia hàng nghìn nghìn năm lặp đi lặp lại không mới mẻ gì, những áp bức bất công khi bị dồn đến bước đường cùng, thời không sao tránh khỏi những phản kháng mạnh mẽ nổi dậy vùi lấp chế độ thể chế độc tài tàn bạo chuyển sang một giai đoạn mới.

Nỗi khổ đau lớn nhất của dân tộc là không được tự do, mất đi quyền sống con người, phải sống mãi trong cảnh độc tài độc trị, dẫn đến nô lệ ngoại bang. Sự sống mất tất cả, không những mất tự do, mà còn mất cả quyền sống của con người, nói gì đến quyền mưu cầu hạnh phúc. Số phận của một dân tộc cứ mãi sống trong lo âu và sợ hãi, cuộc sống như thế thời còn gì là hạnh phúc của cuộc sống. Quốc Tổ khai sinh ra nhà nước Văn Lang không có sự độc tài độc trị. Vì dân tộc Văn Lang là dân tộc của 100 bộ tộc, bách tộc Văn Lang. Dân Tộc Đồng Bào gồm 100 dân tộc anh em. Vì thế nhà nước Văn Lang là nhà nước Pháp Quyền, nhà nước của Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp trên hết. Nhà nước lấy dân làm gốc Dân Chủ, nhà nước Văn Lang là nhà nước Nhân Quyền Dân Chủ, Tự Do, công bằng bình đẳng. Chính vì nhà nước Nhân Quyền Dân Chủ, tự do mới có sự kéo dài độc lập 2701 năm ở niên đại Hùng Vương. Trên thế giới không có một niên đại nào kéo dài sự độc lập lâu như vậy. Một sự thật hào hùng và cũng lắm tự hào Nguồn Cội dân tộc Việt Nam.

Từ quá khứ đến hiện tại, Ông Cha Ta có bao giờ tùng phục nô lệ ngoại bang đâu? Mà thế hệ con cháu chúng ta phải nối gót đi theo. Tình trạng bi đát của đất nước hiện nay là bởi do chế độ thể chế độc tài độc trị gây ra không biết bao nhiêu nỗi thống khổ của dân chúng, nỗi đau đớn của những người oan sai tù đày. Những thảm cảnh diễn ra hằng ngày, đâm thuê, chém mướn, cướp bóc, trấn lột, gạt gẫm, tha hóa không còn đạo đức mất hết lương tâm rơi vào vực sâu kiếp sống tội lỗi.

Những giây phút thiêng liêng nhớ về Nguồn Cội Truyền Thống Anh Linh dân tộc, Nguồn Cội hào Hùng Ông Cha đầy tính nhân văn đạo đức, phẩm hạnh, nhân cách của con người Việt Nam. Sự thức tỉnh nào cũng không muộn luôn đối diện với hiện thực, nhận thức về Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh Ông Cha một cách sâu sắc. Chính vì sự nhận thức cao độ trải qua hơn hai nghìn năm nô lệ, sự đau đớn và khốn khổ của một dân tộc. Nhất định thế hệ chúng ta không đi theo vết xe đổ mà tự đứng vững trên đôi chân của người Đại Việt. Đứng vững trên Truyền Thống Anh Linh Cha Ông.

Kẻ thù lớn nhất của dân tộc là tội ác quân xâm lược Bắc Kinh, chúng đã làm cho dân tộc Việt Nam khốn khổ hơn hai nghìn năm. Chúng cứ mãi biến Việt Nam trở thành nội chiến đồng bào anh em tương tàn là mối lợi lớn cho chúng. Chúng cướp lần đất đai của Việt Nam.

Số phận của dân tộc Việt Nam đều ở trong lòng của mỗi người dân Việt Nam, hãy tỉnh dậy và làm chủ lấy non sông Tổ Quốc của mình, hơn lúc nào hết chính là lúc nầy hãy đoàn kết triệu người như một đứng lên quét sạch quân thù ra khỏi bờ cõi non sông, biển đảo Tổ Quốc Việt Nam. Những giây phút thiêng liêng hãy đứng lên vì Cội Nguồn dân tộc vì Truyền Thống Anh linh Cha Ông làm cho đất nước nở hoa thái bình an lạc tiến tới cảnh dân giàu nước mạnh xã hội công bằng dân chủ văn minh.

Những khát khao về Nhân Quyền Dân chủ, Công Bằng Bình Đẳng, Tự Do phải thực hiện cho bằng được, những ngọn lửa yêu nước hãy bùng dậy thiêu rụi quân thù vững yên bờ cõi. Trong con mắt thế giới nước Việt Nam là một nước Văn Minh về Quyền Con Người đi đầu trong Dân Chủ ổn định chính trị bậc nhất thế giới, có làm được như vậy mới xứng đáng là con Rồng cháu Tiên một đất nước mạnh về kinh tế, đẹp về nhân cách con người mạnh như Rồng đẹp như Tiên.

Hơn ai hết dân tộc Việt Nam phải là dân tộc đồng cảm về tình người tôn trọng Tự Do. Nhất là loại bỏ cái Ác tiến tới cái Chân Thiện Hoàn Mỹ một dân tộc giàu lòng nhân ái, đầy lòng nhân đạo, đạo đức nhân văn con người Việt Nam.

* * *

Đinh Hùng Chung

--------------------------------------------------

TẬP CHÍ THỜI ĐẠI
7

Món nợ cả đời nợ non sông

Gắng công ra sức suốt quanh năm

Gánh vác lên vai nền Truyền Thống

Công ơn Quốc Tổ với Cha Ông

Một dân tộc mất đi Văn Hóa Nguồn Cội dân tộc thời dân tộc đó tránh sao cho khỏi kiếp nạn, sự chia bè chia cánh đối nghịch nhau, triệt hại nhau cho lụn bại, phơi bày nghịch cảnh tạo ra mối quan hệ xã hội phức tạp đẩy nhau vào con đường cạnh tranh tiêu diệt lẫn nhau.

Xã hội cạnh tranh mất công bằng bình đẳng, mạnh được yếu thua, là đầu dây mối nhợ bất ổn xã hội. Xảy ra cảnh giàu nghèo cách xa quá lớn làm tăng nguy cơ cho sự đấu tranh giai cấp dẫn đến bùng nổ chiến tranh tàn sát lẫn nhau. Kẻ chiến thắng thời xưng Vua người bị thua cho là Giặc. Kẻ chiến thắng trở thành giai cấp thống trị độc tài mặc sức mà làm mưa làm gió mà vơ mà vét. Lịch sử trải qua bao thời đại đã chứng minh điều nầy. Giai cấp khốn khổ chính là người dân sống trong môi trường khắc nghiệt bởi chế độ thể chế độc tài độc trị, dân chúng khó mà thoát khỏi cái nghèo, cái đau, cái bệnh, cái tật. Sống trong môi trường không có tự do cũng như lo sợ đủ mọi hình thức. Phần đông cùng đường túng quẫn sinh ra bao thói hư tật xấu, Đạo đức con người vì đó mà xuống cấp trầm trọng, ý thức nhân phẩm không còn, sống trong môi trường phần nhiều là sự giả mạo trở thành xã hội địa ngục trần gian.

Bắt đầu từ lạc Cội mất Nguồn dân tộc Việt rơi vào cảnh U Minh đen tối. Chế độ thể chế độc tài độc trị hiện hữu sinh ra, tiếp nối nhau thống trị quản lý con người bằng sự độc tài độc trị, làm cho cuộc sống con người khốn khổ vô cùng. Những lời than oán bất công trong cuộc đời càng về sau càng nhiều, sự bạo tàn của chế độ độc tài độc trị, gieo rắc bao nỗi sợ hãi trong lòng dân chúng. Khó mà quên được những hình ảnh người dân phải chịu cảnh tù oan, đi khiếu kiện khắp cơ quan nhà nước, có lẽ cuộc sống những người dân oan ấy mất tất cả. Đường cùng mới dẫn đến khiếu kiện. Ông Cha Ta thường nói: con ơi nhớ lấy câu nầy, cướp đêm là giặc, cướp ngày là quan. Lời truyền dạy của Ông Cha mãi mãi vẫn còn giá trị. Sống trong môi trường thể chế xin cho độc tài độc trị việc sách nhiễu, cửa quyền, hạch sách, kiếm cớ gây khó dễ cho dân là chuyện bình thường. Kể cả quyền con người Tạo Hóa đã ban cho, quyền Tự Do, Quyền Sống cũng bị tước đoạt trù dập. Một sự minh chứng quá rõ ràng không biết bao nhiêu người vì đòi lại Nhân Quyền Tự Do mà phải vào tù. Dưới con mắt bạn bè thế giới dân tộc Việt Nam vẫn còn là một dân tộc không có Tự Do Nhân Quyền.

Nỗi khát khao Tự Do, khát khao về Quyền Con Người, Nhân Quyền Dân Chủ, mà các nước văn minh đang hưởng. Sống trong môi trường Nhân Quyền Dân Chủ Công Bằng Bình Đẳng văn minh.

Để thay đổi số phận nghèo nàn lạc hậu của một dân tộc cũng như sự nghịch lý môi trường sống xã hội. Cái Ác phải bị đẩy lùi, nhường cho cái Thiện quang minh tỏa sáng. Chấm dứt tình trạng sống có lương tâm đối với Ông Cha, sống có trách nhiệm đối với xã hội, đối với non sông Tổ Quốc mà phải vào nhà tù. Những bi kịch khốn khổ phải được chấm dứt. Thay vào đó là cuộc sống có Nhân Quyền có Tự Do, sống chân thiện, sống bình an, sống an vui chính là cội căn của chân lý sống hạnh phúc. Cuộc sống ở đời chết trong hơn sống đục những hành động bạo tàn, trù dập những người yêu nước yêu Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh Ông Cha phải nói là vô nhân đạo mất hết lương tri làm cho sự sống trở nên hỗn loạn, mất đi chân chính lẽ phải, những con người chân thiện lại rơi vào cảnh khốn khổ, sống trong vòng kiềm kẹp, để cho cái ác tồn tại phát triển thời còn tội lỗi nào hơn.

Có thể nói những người trù dập tiếng nói lương tâm, tiếng nói Trung Can Thiện Chí đầy trách nhiệm đối với Truyền Thống Anh Linh Cha Ông, đối với dân tộc đối với non sông Tổ Quốc làm cho những người Thiện Chí nầy phải vào tù. Thời không còn sự bất công nào, tội Ác nào có thể hơn. Nhất định Truyền Thống Anh Linh Cha Ông, cũng như Hồn Thiêng Dân Tộc trừng trị. Đại họa không sớm thì chầy cũng giáng xuống.

Những kẻ phản bội lại Truyền Thống Anh Linh Cha Ông, phản bội Hồn Thiêng Dân Tộc. Với cái tội bất trung, bất hiếu, bất nhân, bất nghĩa, không còn nhân tính mất hết lương tâm một cuộc đời sống đục, sống nhục. Lúc nào cũng cúi đầu tùng phục sự sai khiến của ngoại bang. Đã gieo ra cái nhân đầy tội Ác như thế. Thời nhất định gặt cái quả báo trùng trùng tai họa kéo đến. Đó chính là quy luật nhân quả hóa công gieo giống nào gặt quả nấy. Từ xưa tới nay vẫn thế không gì thay đổi. Không ai cứu được mình cho bằng chính mình tự cứu mình. Đổi mới thể chế từ độc tài độc trị, trở thành đa nguyên dân chủ chuyển đổi đại họa trở thành đại phúc.

Sự độc tài độc trị càng ngày càng mạnh tay đối với những người có lòng Thiện Chí Trung Can góp tiếng nói phản diện sự tồi tệ của cuộc sống sai trái của chế độ là điều phước lớn cho dân tộc. Nếu không biết nắm cơ hội tận dụng những Thiện Chí Trung Can ấy chuyển đổi thể chế, cho hợp trào lưu thời đại văn minh thế giới, phù hợp lòng dân, lập công lớn cứu vãn tình thế khốn nguy nô lệ mất nước. Mà tiếp tục trù dập mạnh tay đối với những người Thiện Chí Trung Can vì Quyền Con Người, vì Tự Do vì Công Bằng Bình Đẳng, quả là một việc làm thiếu suy nghĩ vô trách nhiệm đối với dân tộc Việt Nam trước hiểm họa nguy cơ mất nước do bành trướng Bắc Kinh gây ra.

Chế độ thể chế độc tài độc trị càng trù dập những tiếng nói lương tâm bắt nhốt những người Thiện Chí Trung Can vì Truyền Thống Cha Ông vì non sông Tổ Quốc thời tránh sao cho khỏi đại họa, chế độ càng trở nên thối nát cái ác luôn hiện hữu ngự trị trên sự đau khổ của dân tộc Việt Nam thời khó thoát khỏi ngày tận diệt. Những bi kịch lật đổ các thể chế độc tài độc trị đã từng lặp đi lặp lại trong xã hội con người, nguyên nhân của sự lật đổ là do chế độ thể chế độc tài độc trị hãm hại Trung Lương, hãm hại Thiện Nhân trí thức, cũng như đánh mất lòng tin ở dân. Lòng dân than oán khắp nơi, do cửa quyền hành xử phi lý, sự tàn bạo thái quá, cấm đoán vô lý, bắt giam vô lý, luật lệ vô lý, trù dập vô lý, đẩy sự sống dân chúng đến con đường cùng thế là ngọn lửa phản kháng bùng lên thiêu rụi chế độ thể chế độc tài độc trị. Như bao thể chế độc tài độc trị trước đây. Những hiện thực xấu xa tàn ác của độc tài độc trị xô đẩy dân chúng vào con đường cùng, chính là dấu hiệu báo trước thể chế độc tài độc trị sắp đi vào cáo chúng ngày tận diệt cũng chẳng còn xa.

Có thể nói dân tộc Việt Nam con cháu Tiên Rồng chịu quá nhiều sự khốn khổ, những bi kịch hơn hai nghìn năm nô lệ, sự khốn khổ về chế độ thể chế độc tài độc trị đẩy dân tộc Việt vào cảnh trăm đắng nghìn cay, trấn lột tàn tệ, thấm thía đau xót cho tình cảnh ở đời. Trên đầu người dân lúc nào cũng nghe hai chữ bắt giam, tù đày, tra tấn làm cho sợ hãi.

Một dân tộc mất đi Văn hóa Cội Nguồn mất đi truyền thống anh linh dân tộc, thời cái khổ chồng lên cái khổ, không những đói nghèo mà còn cạnh tranh mất bình đẳng dẫn đến chém giết tàn sát lẫn nhau sự đoàn kết dân tộc không còn đi vào tan rã. Mở màng cho sự nô lệ ngoại bang.

Sự nếm mùi khốn nguy cay đắng của sự mất Cội mất Nguồn mất đi Truyền Thống Anh Linh Ông Cha. Đã làm dân tộc Việt Nam phải nói là vô cùng khốn khổ, nhất là khổ về chiến tranh cũng như sự nô lệ.

Nhận thức được sự mất Cội mất Nguồn là dẫn tới tai họa. Không gì cấp bách hơn là chấn hưng Văn Hóa Cội Nguồn cứu vãn tình thế khốn nguy dân tộc. Khơi dậy Truyền Thống Anh Linh Ông Cha, truyền thống bản chất đạo đức lương thiện văn minh vốn sẵn có của con người Việt Nam. Trong tình thế dân tộc Việt Nam sự nguy khốn đã gần kề. Hãy thành tâm cầu nguyện Quốc Tổ, cầu nguyện Ông Cha, cầu nguyện Hồn Thiêng dân tộc. Hiển Linh phù trì Mặt Trời chính nghĩa tỏa sáng, bóng U Minh không còn. Dân tộc Việt Nam chấm dứt sự nguy khốn cũng như cảnh đọa đày khốn khổ.

Như chúng ta đã biết: cây có gốc thời nở cành xanh ngọn. Một dân tộc không đánh mất Văn Hóa Cội Nguồn, lại biết củng cố phát huy Văn Hóa Cội Nguồn thời dân tộc đó lúc nào cũng có sự Anh Linh Cha Ông che chở nhất định thái bình độc lập Tự Do tiến tới cảnh dân giàu nước mạnh.

Văn Hóa Cội Nguồn đã xuất hiện, Truyền Thống Ông Cha đã hiển linh. Phải chăng đây là một tia sáng lóe lên nhưng không bao giờ vụt tắt, đem lại hạnh phúc cho dân tộc Việt Nam, vì nền Văn Hiến tối cao dân tộc đã xuất hiện.

Sự xuất hiện Tối Cao nền Văn Hiến là điều tất nhiên vì không phải bây giờ mới có, mà có từ khi Quốc Tổ Vua Hùng khai dựng nước Văn Lang “nền Quốc Đạo dân tộc”. Nền Văn Hiến chính là Văn Hóa Quốc Hồn dân tộc, một khi Quốc Hồn dân tộc xuất hiện thời bóng U Minh bao trùm Đại Việt hơn hai nghìn năm sẽ không còn. Chấm dứt những bi kịch năm tháng đau thương, nô lệ, tàn bạo, lạc hậu, đói nghèo, chiến tranh loạn lạc. Dân Tộc Việt Nam khốn khổ thời chỉ có nền Văn Hiến Cội Nguồn dân tộc Việt Nam xuất hiện mới giải hết kiếp nạn. Như một quy luật tất yếu không có gì là lạ, khi dân tộc Việt Nam tự hướng về Cội Nguồn thời dân tộc Việt Nam sẽ nở hoa Độc Lập nở hoa sang giàu.

Nền Văn Hiến Cội Nguồn dân tộc biến mất thời dân tộc Đại Việt rơi vào cảnh U Minh khốn khổ lao đao. Đó cũng chính là quy luật tự nhiên. Cây đã mất gốc thời chỉ còn héo cành rũ ngọn. Nền Văn Hiến Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh dân tộc xuất hiện thời dân tộc Việt Nam như cây có gốc nhất định nở nhành xanh ngọn, bóng U Minh không còn. Dân tộc Việt Nam nở nhành xanh ngọn đơm hoa kết trái, thái bình an lạc mùa xuân trỗi dậy tươi đẹp trên đất nước Việt Nam.

Sự khát vọng Tự Do, khát vọng về Quyền Con Người Nhân Quyền Dân Chủ, Tự Do, công bằng bình đẳng sẽ đi vào hiện thực. Đánh dấu mở màn thiên sử mới, thiên sử tốt đẹp nhất của con người thế giới nói chung Việt Nam nói riêng. Dân tộc Việt Nam nâng cao vai trò về Nhân Quyền con người. Góp tiếng nói chung Nhân Quyền Dân Chủ, nhân loại về Tự Do Công Bằng Bình Đẳng hòa bình ổn định thế giới.

Mỗi dân tộc mỗi đất nước đều có quyền chọn cho chính mình một mục tiêu lý tưởng để vươn tới những cái tốt đẹp nhất của con người, khẳng định mục tiêu chân thiện hoàn mỹ của con người, mạnh về vật chất tốt đẹp về tinh thần xây dựng thiên đàng cực lạc trần gian ngay tại thế. Thiên Đàng Hạnh Phúc, Tự Do, Công Bằng Bình Đẳng, dân giàu nước mạnh Văn Minh.

* * *

Đinh Hùng Chung

--------------------------------------------------

TẬP CHÍ THỜI ĐẠI
8

Đất nước Việt Nam, nước Việt Nam

Bừng lên khí phách, rạng Cha Ông

Truyền Thống Anh Linh ngời cao vút

Biển trời xuân mới khắp non sông

Dù chế độ, thể chế độc tài độc trị nào đi nữa cũng không có lợi cho đất nước Việt Nam. Mà chỉ làm cho dân tộc Việt Nam suy yếu khốn khổ. Suy yếu về tinh thần lẫn vật chất. Nhất là suy yếu về nhân cách đạo đức, đưa xã hội đến sự hỗn loạn trong cuộc sống, bất ổn về chính trị.

Sống trong môi trường thể chế độc tài độc trị. Càng tìm tự do mưu cầu hạnh phúc càng bế tắc, càng tìm sự công bằng bình đẳng càng bị trù dập. Một thể chế không có Nhân Quyền Dân Chủ Tự Do, thời cuộc sống chỉ là địa ngục. Trước mặt là nhà tù lớn, sau lưng là những trói buộc của nhiều luật lệ vô lý làm cho cuộc sống con người khốn khổ. Chỗ nào cũng là cạm bẫy của sự tù đày, nhất là trí huệ con người khó mà phát triển vươn lên được. Tương lai mờ mịt tai họa hiện ra khắp lối cuộc sống chỗ nào cũng thấy sự khó khăn.

Quan niệm về sự tốt xấu của xã hội là do con đường của thể chế đó. Thể Chế độc tài độc trị là thể chế kìm hãm sự phát triển con người. Sống trong sự xin cho thời khó mà phát triển vươn lên cho được. Trước mặt là con đường dẫn tới nhà tù, dẫn tới địa ngục, vì ở thể chế độc tài độc trị cái đúng cái sai luôn mập mờ, mới thấy đúng đó, nhưng phạm sai chẳng mấy hồi. Luật lệ chồng chéo thi nhau mà ra đời, cuộc sống vô cùng khốn khổ bởi vì nhiều luật lệ chồng chéo lên nhau, muốn đúng là đúng muốn sai là sai, cuộc sống vì thế mà sa vào cảnh oan sai oan ức lâm nạn khốn khổ vô cùng. Con người sống trong thể chế với bao điều lệ chồng chéo dẫn đến không biết bao nhiêu là sự vô lý. Khốn khổ không kể hết vào đâu được, nhất là khốn khổ mất Quyền Con Người, Quyền Tự Do. Đã là chế Độ thể chế độc tài độc trị thời không lấy dân làm gốc, nên không có Dân Chủ mà chỉ cai trị dân bằng sự độc tài độc trị mà thôi. Vì không có Dân Chủ, nên không có Tự Do, không có Nhân Quyền, sống trong môi trường độc tài độc trị chính là cuộc sống mất tất cả cuộc sống địa ngục trần gian.

Thể chế đa nguyên Nhân Quyền Dân Chủ là thể chế tự do phát triển, tự do mưu cầu hạnh phúc con đường dẫn tới dân giàu nước mạnh, dẫn tới Thiên Đàng Cực Lạc trần gian. Thể chế Đa Nguyên Nhân Quyền là thể chế bảo vệ Quyền Con Người, thể chế lấy Dân làm Gốc trở thành Dân Chủ. Nhân Quyền Dân Chủ là cuộc sống Tự Do ấm no hạnh phúc.

Như vậy dân tộc Việt Nam muốn tiến tới cảnh dân giàu nước mạnh, không còn con đường nào khác hơn là xóa bỏ chế độ thể chế độc tài độc trị thể chế của sự xin cho, xây dựng lên thể chế Đa Nguyên, Nhân Quyền Dân Chủ Tự Do Công Bằng Bình Đẳng.

Những tấn bi kịch khốn khổ về độc tài độc trị sẽ bị xóa bỏ, những cái tốt đẹp hoàn thiện của con người sẽ được thực hiện. Tuy nhiên muốn làm được điều đó con cháu Tiên Rồng Việt Nam phải biết phát huy tối đa nền Văn Hiến Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh Ông Cha, củng cố nền móng truyền thống dân tộc, thống nhất đoàn kết triệu người như một, thời sự chuyển đổi từ Thể Chế Độc Tài Độc Trị sang Thể Chế Nhân Quyền Đa Nguyên Dân Chủ mới được nhanh chóng, không có sự đổ máu, có thể nói bất chiến tự nhiên thành. Nghĩa là không có cuộc chiến đổ máu cũng đi đến thành công, có thể nói sự chuyển đổi còn tốt đẹp hơn cả Nước Đức trước đây.

Để thoát khỏi những thảm cảnh bi kịch của dân tộc, đòi hỏi dân tộc Việt Nam phải có sự hi sinh lớn, và sẵn sàng đi vào tù đày với những bất công đầy tàn bạo do chế độ thể chế độc tài độc trị gây ra. Những kẻ ỷ quyền cậy chức giẫm đạp lên công lý, giẫm đạp lên lẽ phải, trù dập những tiếng nói lương tâm, tiếng nói vì dân tộc, vì chính nghĩa, vì Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh Cha Ông. Thời nhất định phải trả cái giá cho tội phản phúc lại Truyền Thống Ông Cha. Cũng như sự trù dập những người yêu nước, giẫm đạp lên lẽ phải.

Những lý tưởng cao đẹp, vì dân tộc vì Truyền Thống Anh Linh Cha Ông cho dù bị vùi dập trong phong ba bão táp dưới những bàn tay độc ác nhuộm đầy máu dân tộc Đồng Bào, đã là con cháu Tiên Rồng thời không bao giờ khuất phục trước bạo tàn. Theo khí phách Cha Ông sáng ngời danh vang bốn bể năm châu. Lẽ sống vì Truyền Thống Anh Linh Cha Ông, vì dân tộc vì non sông Tổ Quốc là lẽ sống bất tử tồn tại mãi, là tấm gương soi cho bao thế hệ con cháu mai sau.

Những ai còn mê muội chạy theo chủ nghĩa cá nhân độc tài độc trị, không những làm hại bản thân làm hại con cháu, mà còn đi ngược xu thế văn minh nhân loại tiến bộ thế giới. Đi ngược lại Đạo Đức Cha Ông Nền Văn Hiến Truyền Thống Anh Linh năm nghìn năm. Trở thành tội đồ của dân tộc, đời sống thừa cặn bã của xã hội văn minh tiến bộ.

Trước đây vài thập kỷ trình độ dân trí còn thấp nên mới lầm tưởng chế độ thể chế độc tài độc trị đem lại cuộc sống Tự Do công bằng bình đẳng, Nhân Quyền Dân Chủ nên người dân mới tha thiết yêu mến như vậy. Nhưng hiện nay trình độ dân trí đã lên cao nhận thức ra những vấn đề mà xưa nay chưa nhận thức được và hiểu rõ thể chế độc tài độc trị không những không đem lại nguyện vọng mong muốn của toàn dân. Là sống không yên thân, sống không có tự do mưu cầu hạnh phúc. Mà chỉ thấy sống đầy bất công và luôn lo âu sợ hãi không biết mình bị hại lúc nào. Biết rằng mình chỉ là người vô tội. Sống trong môi trường không có tự do không có Nhân Quyền, sống trong sự xin cho của chế độ thể chế độc tài độc trị, bằng nhiều hình thức bất cứ lúc nào họ muốn cho ai sống là sống muốn cho ai chết là chết. Sự sống mãi trong lo sợ, một sự thật tồi tệ và đầy sự khủng bố không ai là không chán ngán. Cũng vì sự quá chán ngán làm thức tỉnh đại đa số người dân. Những đắng cay và chua xót, với bao nỗi bất công, bất lực và tuyệt vọng trước cảnh tù đày oan sai bé cổ bé họng khó mà kêu thấu trời.

Một thể chế đã quá già cỗi lỗi thời, không phù hợp với văn minh tiến bộ thời đại chỉ chuyên gây thù gây oán không vun đắp cho những ước mơ cao đẹp, không vun trồng gieo cái nhân tốt đẹp. Mà chỉ gieo bạo tàn hung ác phi nhân tính. Vô đạo đức. Làm đời sống của muôn dân khốn đốn, bị dày xéo bởi nhiều luật lệ vô lý trở thành bi kịch cuộc sống khốn khổ đeo bám mãi con người.

Dân chúng hiện nay đã ý thức nhận thức được cái tốt cái xấu, và cũng nhận thức khẳng định được mình là loại bỏ những gì bất lợi cho cuộc sống có hại cho xã hội, có hại cho non sông Tổ Quốc. Tôn vinh những gì có ích cho xã hội, có lợi cho non sông Tổ Quốc. Không phải sống cuộc sống vô ích, mà sống có giá trị của cuộc sống hoài bảo một đất nước Tổ Quốc Việt Nam độc lập dân giàu nước mạnh. Một dân tộc có Nhân Quyền Dân Chủ tự do hạnh phúc không phải lời nói suông mà hiện thực, song hành cùng các nước văn minh thế giới.

Sự mâu thuẫn giữa lời nói và việc làm của chế độ thể chế độc tài độc trị, đã nói lên sự thật tất cả chỉ là chủ nghĩa của sự nói suông, lời nói không đi đôi với việc làm, làm một đường nói một nẻo. Đánh mất lòng tin trong dân. Chế độ thể chế độc tài độc trị không đem lại lợi ích cho Tổ Quốc, Đất Nước, Dân tộc. Mà chỉ đem lại lợi ích cho một nhóm người, lợi ích của bè phái đảng phái mà thôi.

Sự hi sinh vì chế độ thể chế độc tài độc trị là sự hi sinh không đem lại hạnh phúc cho dân, vì chế độ thể chế độc tài độc trị không có tự do Nhân Quyền Dân Chủ, không có công bằng bình đẳng. Sự hi sinh không đem đến dân giàu nước mạnh, không làm tỏa sáng nền Văn Hiến Truyền Thống Anh Linh dân tộc. Sự hi sinh chạy theo một ảo tưởng mơ hồ để rồi nhận lấy sự bế tắc của cuộc sống, nhất là bế tắc về Nhân Quyền Tự Do Dân Chủ, công bằng bình đẳng văn minh. Một lối sống vô vọng không có tương lai vì nó đi ngược lại Văn Hóa Truyền Thống Anh Linh Cha Ông nhất là nền Văn Hiến Dựng Nước và giữ nước hơn năm nghìn năm.

Cuộc đời với những hoài bão về dân tộc, tôn thờ cái đẹp, sống đẹp, làm tỏa sáng nhân cách con người Việt Nam một dân tộc giàu lòng nhân ái giàu lòng tình thương mà Ông Cha ta đã từng sống. Sống dưới chế độ thể chế độc tài độc trị, thể chế của sự tàn nhẫn đối với dân tộc, hèn nhát đối với quân xâm lược, những nguyện vọng chính đáng chân chính của người dân không được đáp ứng mà còn bị trù dập đến thê thảm. Thể chế độc tài độc trị không xứng đáng lãnh đạo đại diện cho dân tộc Việt Nam. Sự chối bỏ lòng tốt của muôn dân, chối bỏ Truyền Thống Anh Linh Cha Ông, tôn thờ chạy theo xu thế ngoại bang là việc làm vô lương tâm thiếu trách nhiệm đối với dân tộc, đối với Truyền Thống Anh Linh Cha Ông đối với non sông Tổ Quốc.

Những nguyên nhân của sự sai lầm chế độc thể chế độc tài độc trị là quên Cội quên Nguồn quên truyền thống anh linh dựng nước giữ nước năm nghìn năm của Ông Cha. Tôn thờ Mác Lê là người ngoại bang, không phải là Ông Tổ của người Việt Nam. Quốc Tổ của người Việt Nam chính là Quốc Tổ Hùng Vương. Đây là một nghịch lý phải nói là vô đạo đức, không còn Trung Hiếu Nhân Nghĩa đối với Cha Ông nữa. Chủ Nghĩa Vô Thần khó mà tồn tại trên đất nước Việt Nam được. Vì Đất Nước Việt Nam là một đất nước anh linh, dân tộc anh linh, truyền thống anh linh. Một đất nước Anh Linh như thế không phù hợp chủ nghĩa Vô Thần. Chủ nghĩa Mác Lê không thể nào tồn tại trên đất nước Việt Nam. Nhất định Truyền Thống Anh Linh dân tộc Việt Nam xóa sổ. Giá trị cuộc sống là sống có Tâm Hồn và Thể Xác, sống an lạc Tâm Hồn, khỏe mạnh về Thể Xác. Văn Minh khoa học vật chất, đi đôi với Văn Minh Tinh Thần. Đã là dân tộc Rồng Tiên đầy tình người và lòng nhân hậu, khó mà chấp nhận Chủ Nghĩa Vô Thần, chủ nghĩa của sự hận thù, chiến tranh và khủng bố. Chủ nghĩa Vô Thần, chủ nghĩa của sự đấu tranh, chủ nghĩa với bao thể chế cường hào ác bá tàn bạo. Làm cho cuộc sống vô vị, cuộc sống lo sợ từng ngày từng giờ, sống trong đau xót và sự bế tắc.

Những lời lẽ đấu tranh, gieo rắc hận thù, nồi da nấu thịt, anh em tàn sát lẫn nhau. Một chủ nghĩa như thế không phù hợp với Truyền Thống Anh Linh dân tộc Việt Nam. Hãy chấm dứt chủ nghĩa Vô Thần, cũng như chế độ thể chế độc tài độc trị trên đất nước Việt Nam, tôn thờ Truyền Thống Anh Linh Cha Ông, làm cho đất nước Việt Nam, dân tộc Việt Nam sáng ngời năm châu bốn biển, sánh vai cùng các anh em văn minh tiến bộ thế giới.

* * *

Mất đi Truyền Thống của Cha Ông

Khốn khổ dồn lên cảnh đau lòng

Bản chất hào hùng còn đâu nữa

U Minh trùm khắp cảnh tối tăm

Thể chế độc tài gieo rắc khổ

Tự Do không có tù mọt gông

Chủ nghĩa Vô Thần càng vô nghĩa

Nhấn chìm dân tộc nước non sông

* * *

Đinh Hùng Chung

--------------------------------------------------

TẬP CHÍ THỜI ĐẠI
9

Bỗng nghe Nguồn Cội tiếng Cha Ông

Tiếng gọi yêu thương tiếng Lạc Hồng

Khúc nhạc yên bình nền truyền thống

Tràn đầy hạnh phúc nước non sông

Sống có lý tưởng không phải là người ham sống sợ chết, mà sống có nhân cách của một con người chính trực. sống đúng bản chất Truyền Thống đạo đức Cội Nguồn dân tộc Việt Nam. Sống tích cực góp phần xây dựng một đất nước Tự Do, Nhân Quyền Dân Chủ, công bằng bình đẳng văn minh. Sống loại bỏ những chế độ thể chế không có lợi cho dân tộc, cho non sông Tổ Quốc, như chế độ thể chế độc tài độc trị thoái hóa thối nát làm suy hoại nền đạo đức truyền thống Ông Cha.

Ở vào thời buổi sống trong chủ nghĩa Vô Thần, sự Trung- Hiếu- Nhân- Nghĩa đã sai đường lạc Cội. Trở thành những ngu Trung, ngu Hiếu, ngu Nhân, ngu Nghĩa, theo phò chủ nghĩa Vô Thần trở thành tàn bạo gieo rắc sự khốn khổ cho dân. Luẩn quẩn trong vòng hận thù do chính mình tranh giành quyền lực bè phái tạo ra. Trong khi đất nước Tổ Quốc sắp bị quân thù xâm lược nuốt trọn rơi vào cảnh nô lệ mà cứ mãi quỳ lạy van xin chúng. Nhìn tình cảnh đất nước mỗi ngày một suy yếu, mỗi ngày mỗi hỗn loạn, mỗi ngày một nguy cơ mất nước thử hỏi không lấy làm lo lắng sao được. Nếu còn chút lương tâm thời không khỏi đau lòng trước tình hình đất nước, trước tình cảnh bi kịch do nội chiến để lại còn chưa hàn gắn được, nay lại rơi vào tình cảnh chia bè rẽ phái dẫn đến con đường, bỏ tù nhau, tàn sát lẫn nhau. Như bao cuộc chiến tranh nội chiến đã qua. Chẳng có bè phái, đảng phái tàn sát lẫn nhau nào có lợi gì? Làm cho Tổ Quốc cứ mãi rơi vào cảnh khốn nguy. Ngư ông đắc lợi chính là quân xâm lược chúng nuốt dần nuốt dần đất nước Tổ Quốc chúng ta.

Những điều cần suy nghĩ thấm thía trong cuộc sống, là sống nô lệ sống quỳ lạy ngoại bang. Sống dưới sự thống trị của chúng, không được tự do, mất đi quyền sống của con người. Sống trong nỗi lo âu và sợ hãi, sống không tương lai mờ mịt.

Trong hoàn cảnh xã hội lúc bấy giờ, sống trong môi trường Tổ Quốc, dân tộc không là gì cả, Đảng là trên hết, cuộc sống vô cùng mâu thuẫn giữa Truyền Thống Anh Linh dân tộc, với chủ nghĩa Vô Thần, sự mâu thuẫn tự nội thân của chế độ, hệ thống luật lệ dọc ngang chồng chéo lên nhau. Sự mâu thuẫn luật lệ chồng chéo trong chế độ, chính là tác giả gây ra bao sự sai lầm của chế độ. Khó giải quyết dứt khoát đùn đẩy cho nhau, tạo lên những vở kịch oan sai kéo dài làm khốn khổ dân chúng. Đứng trước một thời cuộc như vậy, xã hội càng ngày càng xuống cấp đạo đức trầm trọng, tệ nạn xã hội càng ngày càng thêm phức tạp, không còn kiểm soát được nữa. Môi trường thời thế xã hội quan niệm sống đẹp không ít người mang họa, khi lên tiếng phản ảnh sự đau thương của đất nước, phản ảnh cuộc sống vô nghĩa vì không có tự do, không có Nhân Quyền. Sống trong môi trường không có sự công bằng bình đẳng. Lòng yêu nước có trách nhiệm đối với Truyền Thống Anh Linh Ông Cha mà là lối sống của sự khốn khổ, cạnh tranh không lành mạnh và sự tù đày. Lời nói Thiện Chí đầy trách nhiệm phản ảnh cuộc sống xã hội tồi tệ như thế liền bị hãm hại hoặc vào trại giam nhà tù. Một xã hội mà cái ác cái xấu không được loại bỏ thời xã hội đó bao tệ nạn xã hội lũ lượt sanh ra làm cho cuộc sống hỗn loạn phức tạp trộm, cướp, giết người, nghiện ngập lan tràn có thể nói xã hội địa ngục xuất hiện cái ác không còn kiểm soát được nữa sự sống khốn khổ vô cùng.

Cái ác lên ngôi khổ ngập trời

Ngập tràn tệ nạn khổ ghê nơi

Nếm chung mùi vị trăm cay đắng

Vận nước khốn nguy mãi rối bời

Sống trong môi trường muôn gian khó

Truyền Thống không còn lặn hụp bơi

Khổ nghe cái khổ chồng lên khổ

Khổ cả Tâm Hồn nghèo đói, nổi trôi

Sự sống thiện chí hào hùng đầy khí phách nam nhi có trách nhiệm đối với dân tộc, đối với Cha Ông trở thành mối họa cho bản thân. Nhưng không vì mối họa bản thân đó mà chùn bước mà càng góp tiếng nói chung phản biện cuộc sống xã hội xây dựng cuộc sống mới. Càng bị khảo đảo càng làm tăng thêm khí phách hào hùng của người dân Đại Việt mang dòng máu Tiên Rồng trong con người của họ. Dòng máu lạc quan tự tin bất chấp những sự trù dập, thoát ra từ Địa Ngục để tìm lấy Thiên Đàng. Vượt lên số phận thấp hèn cũng như cúi đầu nô lệ. Nhất là nô lệ ngoại bang, niềm cảm khoái vì chính nghĩa chết vinh hơn sống nhục. Trong hoàn cảnh đất nước cái ác đã lấn áp cái thiện dấy lên phong ba bão táp của sự trù dập và sự bắt bớ.

Đã là con cháu Tiên Rồng phía trước chỉ có Truyền Thống Anh Linh Cha Ông, non sông Tổ Quốc. Không thấy gió to sóng lớn, mà coi gió to sóng lớn chỉ là những chướng ngại, để vượt lên đua sức đua tài.

Đã là con cháu của Tiên Rồng

Là người Đại Việt của non sông

Đời tôi là một đời dâng hiến

Vì dân, vì nước, vì Cha Ông

Vẻ đẹp Truyền Thống Anh Linh hào hùng của bao thế hệ Cha Ông mãi cuồn cuộn trong tâm hồn con dân Đại Việt, vẻ đẹp hào hùng Truyền Thống Anh Linh bao thế hệ con cháu Tiên Rồng đã đánh bại không biết bao nhiêu lần quân xâm lược qua các thời kỳ Cha Ông.

Trước bối cảnh đất nước không có tự do, không có Nhân Quyền Dân Chủ, công bằng bình đẳng. Thời dân tộc Việt Nam tự quyết định vận mệnh của mình vậy. Tìm lại tự do, Nhân Quyền Dân Chủ, công bằng bình đẳng, làm cho đất nước thay da đổi thịt dứt nghèo thoát khổ dân giàu nước mạnh.

Non nước bừng lên vạn ánh xuân

Trỗi khúc quê hương thắm nghĩa tình

Niềm vui bay bổng nguồn xuân mới

Xuân đời xuân đạo, xuân lung linh

Con người sinh ra trong trời đất, tất cả đều bình đẳng. Ai cũng có quyền tự do, quyền sống, quyền mưu cầu hạnh phúc, những quyền mà Tạo Hóa đã ban cho mỗi con người, những quyền bất khả xâm phạm. Sự khát vọng tự do, khát vọng về quyền con người cũng đã đến lúc cần phải thực hiện, đem lại sức sống mới cho toàn dân tộc. Chung lưng đấu cật đoàn kết dân tộc đánh đuổi ngoại xâm. Lý tưởng cao đẹp của người Việt Nam là nối gót Truyền Thống Anh Linh Ông Cha, giữ vững nền độc lập, cũng như toàn vẹn lãnh thổ của Việt Nam ra sức phục vụ Tổ Quốc phục vụ truyền thống Ông Cha, xây dựng xã hội văn minh, đất nước Tổ Quốc hùng mạnh sánh vai cùng các nước bạn văn minh thế giới. Một đất nước nhỏ bé như Việt Nam phải tự tìm cho chính mình thứ vũ khí tối tân. Đó là thứ vũ khí Văn Chương đỉnh cao nhân loại. Mở ra thời đại mới thời đại hòa hợp khắp các dân tộc. Khắp năm châu bốn biển thực thi Chủ Nghĩa Đại Đồng, chủ nghĩa đỉnh cao của sự chân thiện hòa bình cùng chung nhịp sống Thiên Quyền Nhân Chủ công bằng bình đẳng tự do trên các chủ nghĩa.

Có làm được như vậy thời dân tộc Việt Nam mới tỏa sáng khắp lục địa, khắp năm châu bốn biển. Lẽ sống chân thiện cao đẹp của con cháu Tiên Rồng Việt Nam. Lẽ sống của sự hiển hách kinh thiên động địa.

Mặt trời lên sáng bừng nơi đất Việt

Xuân Cội Nguồn nở rộ cõi nước Nam

Nền Văn Hiến năm nghìn năm sống dậy

Giống Rồng Tiên hội tụ trổ vinh quang

Trước cảnh đen tối của lịch sử nước nhà, một bầu không khí u ám bao trùm, thời dân tộc Việt Nam càng khẳng định ý chí trước cảnh nước sắp mất nhà sắp tan.

Dân tộc Việt Nam không thể trông chờ vào ai, mà hãy tự đứng lên với đôi chân của chính mình, nhận thức cuộc diện nguy cơ mất nước. Vì sự tồn vong của giống nòi, phải vượt qua bao nỗi khó khăn cứu lấy dân tộc hãy ý thức về trách nhiệm cao cả một nhiệt huyết cứu nước sôi sục tuôn trào. Một dân tộc Rồng Tiên phải sống cho ra sống, muốn làm nên sự kỳ diệu, thời không thể sống cuộc sống tầm thường. Nhất là sống trong khuôn khổ mất tự do, mất đi quyền con người, không có Nhân Quyền Dân Chủ, không có sự cạnh tranh công bằng bình đẳng.

Khi non sông Tổ Quốc chết. Truyền Thống Anh Linh dân tộc không còn, đã bị ngoại bang xâm chiếm dân tộc ta biến thành kiếp ngựa trâu. Thời sự sống khốn khổ biết là bao. Trong hoàn cảnh ấy đã là sống nhục, sống không còn có ý nghĩa gì nữa.

Sống đẹp là lối sống tự chủ, tự do, độc lập. Độc Lập phải đi đôi với Tự Do. Tự Do đi đôi với Độc Lập. Có Độc Lập mà không có Tự Do, thời Độc Lập ấy trở thành vô nghĩa.

Nếu đã thống nhất Tổ Quốc, mà không tiến đến đa nguyên Nhân Quyền Dân Chủ. Công Bằng Bình Đẳng, Tự Do, mà chỉ lặp đi lặp lại cái chế độ thể chế độc tài độc trị, đã lỗi thời, thoái hóa xơ cứng, không còn phù Hợp với trào lưu văn minh tiến bộ nhân loại con người, Đất nước hiện nay tuy có thống nhất, nhưng không có tự do. Sống mãi trong môi trường xin cho không có Nhân Quyền Dân Chủ, thời sự thống nhất ấy có ý nghĩa gì? Có lợi gì cho cuộc sống tự do dân tộc? Tự do mưu cầu hạnh phúc?

* * *

Éo le cuộc cảnh nước nhà

Sống trong khuôn khổ, sống là xin cho

Sống không được sống tự do

Khổ cho nước Việt non sông mịt mù

Lời ngay thời phải vào tù

Nín thinh phải chịu đói nghèo xác xơ

Kiếp người nào phải ngựa trâu

Cớ sao mãi chịu cúi đầu thế kia

Trở về Nguồn Cội Ông Cha

Mùa xuân hiện đến nở hoa Nhân Quyền

Hết còn khốn khổ bạo tàn

Hết còn kiếp sống cơ hàn khốn nguy

Dậy mà đi dậy mà đi

Theo chân Quốc Tổ làm nên sang giàu

Xóa đi độc trị độc tài

Nhân Quyền Dân Chủ sống đời tự do

* * *

Đinh Hùng Chung

--------------------------------------------------

TẬP CHÍ THỜI ĐẠI
10

Lạc Nguồn lạc Cội, lạc Ông Cha

Khốn khổ triền miên khắp nước nhà

Chiến chinh khói lửa mờ sông núi

Đói nghèo lạc hậu, lắm phong ba

Còn đâu Truyền Thống Anh Linh ấy

Tan vào mây khói giặc can qua

Khắc khoải tâm tư lòng Trung Hiếu

Thương thay Tổ Quốc xốn lòng ta

Những người trí thức có lương tri yêu chuộng Nhân Quyền Dân Chủ Tự Do, công bằng bình đẳng, thời không khỏi đau lòng trước tình cảnh non sông Tổ Quốc cũng như dân chúng, họ đã chán ngán cái cảnh sống trong môi trường không có tự do, không có Nhân Quyền Dân Chủ sống u uất đầy rẫy những ngang trái bất công do thể chế độc tài độc trị gây ra. Những thảm cảnh oan ức tù đày thê thảm. Nhưng muốn thoát khỏi cảnh ngang trái cuộc đời sống trong môi trường tự do Nhân Quyền Dân Chủ không phải là điều đơn giản mà ai cũng có thể làm được. Nếu không trở về với Nguồn với Cội theo bước Cha Ông tôn vinh Truyền Thống Anh Linh dân tộc. Thời bóng U Minh cứ mãi trùm lên đất nước Việt Nam.

Mất truyền thống rơi vào nguy khốn

Khổ ngập đầu nội chiến triền miên

Xa rời Nguồn Cội Cha Ông

Đắng cay trăm thứ mọt gông tù đày

Thời buổi xã hội rối ren, thật giả trắng đen lẫn lộn, chỉ có tâm hồn chính nghĩa mới thấy được cái họa cái phúc của dân tộc. Thời đại chân thiện trở nên rẻ mạt thậm chí còn bị rẻ rúng khinh khi.

Hiểu được cái thiện, cảm nhận được cái hay truyền thống đạo đức Ông Cha thời không được bao nhiêu. Còn rời xa Truyền Thống Anh Linh Cội Nguồn dân tộc thời nhiều đó chính là mối nguy của dân tộc. Cuộc sống hàng ngày phải đương đầu với bao nỗi khó khăn, vất vả, bề bộn, những lo toan để kiếm sống, cái nghèo cái đau cái bệnh cứ đeo bám, thời mấy ai còn nghĩ đến cái lẽ trường tồn của dân tộc. Nghĩ những hiểm họa của đất nước đã gần kề, mặc kệ cho thế sự buông xuôi tất cả. Có thể nói mối họa nô lệ mất nước đã đến đỉnh cao, thảm họa đau thương đã gần kề, nếu không thức tỉnh thời coi như chấm hết một dân tộc Tiên Rồng hùng anh có hơn năm nghìn năm Văn Hiến.

Một dân tộc có Truyền Thống lâu đời có sức sống mãnh liệt, sống quên mình, sống say mê theo nghệ thuật, thế mà phải chịu sống trong khuôn khổ, sống trong nỗi lòng lo sợ sống mờ mịt lo lắng băn khoăn. Sống tiếc rẻ cho cuộc sống vì sống không được tự do mưu cầu hạnh phúc sống trên đời nầy bao cái đẹp của Tự Do, bao cái đẹp sống mưu cầu hạnh phúc. Sống hết mình trong sức sống con người. Nhưng quá ngỡ ngàng cho cuộc sống, sống đầy đau khổ giấc mộng tự do dân giàu nước mạnh quá xa vời. Cuộc đời con người chẳng có là bao mà sống cũng không ra sống, sống trong môi trường độc tài độc trị, sống trong thể chế xin cho, sống không được tự do, sống mất quyền con người thời sống còn gì ý nghĩa của cuộc sống.

Lạc Nguồn lạc Cội dân cơ cực

Độc tài độc trị khổ long đong

Sầu lên trăm ngả sầu tủi nhục

Nô lệ vùi chôn mấy nghìn năm

* * *

Ngậm ngùi nhớ lại Ông Cha

Có nền Văn Hiến khiếp kinh quân thù

Hiếu Trung chấn động cõi bờ

Ngoại xâm khiếp vía hết còn xâm lăng

Xót xa trước giới hạn của cuộc sống. Khi các nước bạn văn minh họ sống thật yêu đời, tận hưởng những gì tốt đẹp nhất của cuộc sống con người.

Trong khi đất nước ta sống cuộc sống chán nản, sống hoài nghi, sống mất niềm tin ở chính mình. Sống khát khao cái ngon của Tự Do, cái ngọt của Nhân Quyền phong cách sống như đàn chim tung bay trên bầu trời. Cuộc sống như thế mới là cuộc sống độc lập tự do hạnh phúc.

Buồn chán trước cảnh đời, sống không có tự do, sống không có Nhân Quyền Dân Chủ, phải chạy đua vật lộn với cái nghèo, cái đói, cái đau, cái bệnh, dồn dập những cái khổ bởi nhiều luật lệ trói buộc, không phải trói buộc hạn chế cái ác, mà là trói buộc cuộc sống củng cố cho sự độc tài độc trị. Thể chế độc tài độc trị đã tước đoạt quyền Tạo Hóa đã ban cho con người, làm cho con người sống kiếp người khổ, trước mắt là trại giam, nhà tù. Sau lưng là chập chờn của sự bất công và tàn bạo.

Khốn khổ nào hơn khổ bạo tàn

Sống đời kìm kẹp khổ lầm than

Cuộc đời vận mệnh vào tay quỷ

Địa ngục, nhà tù, chết ức oan

Hãy theo truyền thống về Nguồn Cội

Con đường dứt khổ rộng thênh thang

Rồng Tiên trỗi khúc mùa Xuân hội

Thoát đời địa ngục sống vinh quang

Những hình ảnh của những người Thiện Chí đầy trách nhiệm đối với Cha Ông, đối với non sông Tổ Quốc. Bị quản thúc, nơi trại giam, và nhà tù một sự thật quá phũ phàng nói sao cho hết nói sao cho cùng, cái chế độ thể chế độc tài độc trị đầy bất nhân và cũng đầy bất công kia. Một dân tộc mà mùa đông thể chế cứ mãi kéo dài, một cảm giác lạnh lẽo với bao nỗi buồn vô tận. Niềm khát khao hạnh phúc sống tự do, sống có ý nghĩa, tận hưởng những gì tốt đẹp nhất của con người. Sự cảm nhận của hạnh phúc là sống trong môi trường Nhân Quyền Dân Chủ Tự Do, bộc lộ những tài năng khoe sắc khoe hương tinh hoa đạo đức nhân cách cuộc sống. Như thời dựng nước Văn Lang Ông Cha.

Thật đáng trân trọng biết bao cho những ai dám nói lên tiếng nói có trách nhiệm đối với cuộc sống, đối với Cha Ông, đối với non sông Tổ Quốc, dù biết rằng phải chịu cảnh cô lập, cảnh giam cầm tù đày. Những người như thế họ là ân nhân của dân tộc, chịu sự khốn khổ để cho dân tộc ngày mai hạnh phúc sung sướng. Nếu không có những người chịu khốn khổ, chịu tù đày thời không có ngày mai tươi đẹp. Hãy tôn vinh những con người vì dân tộc, vì Truyền Thống Anh Linh Cha Ông, vì non sông Tổ Quốc.

Bức thông điệp mà Tạp Chí Thời Đại gửi đến cho người đọc là phải góp công góp sức xây dựng cuộc sống tươi đẹp ngay từ bây giờ, ngay từ lúc nầy. Khát vọng sống tự do, sống công bằng bình đẳng, sống tự do mưu cầu hạnh phúc, là khát vọng chân chính từ lâu lúc nào dân tộc Việt Nam cũng mơ đến. Cuộc sống tốt đẹp nhất là cuộc sống có Tự Do có Nhân Quyền Dân Chủ, công bằng bình đẳng. Cuộc sống giải thoát ra khỏi sự độc tài độc trị, không còn tâm trạng buồn bã, khó khăn và nỗi lo sợ.

Nhận thức được cuộc sống Nhân Quyền Dân Chủ Tự Do cạnh tranh công bằng bình đẳng là cuộc sống đi đến thiên đàng cực lạc trần gian. Con người tận hưởng cuộc sống tự do mưu cầu hạnh phúc không uổng kiếp sống làm người.

Hãy sống vì đại nghĩa, cống hiến đời mình cho dân tộc, cứu lấy dân ra khỏi sự trù dập những khủng bố do bản chất chế độc tài độc trị gây ra. Ra khỏi bóng đêm ngự trị gieo rắc khốn khổ con người Việt Nam.

Hãy xây dựng môi trường sống trong sạch môi trường không còn cặn bã, những xấu xa thấp kém loại bỏ, thay vào đó môi trường sống an vui, đầy hương thơm tình yêu cuộc sống, tràn trề niềm hy vọng tương lai sáng lạng, trong không gian tràn ngập tình đồng loại nghĩa Đồng Bào. Đâu đâu cũng thấy cuộc sống tươi đẹp và niềm hân hoan của cuộc sống.

Từ nhận thức cái khổ cái vui, hạnh phúc về cuộc sống, thời chính mỗi chúng ta phải tự loại bỏ những bất lợi cho cuộc sống. Thiết lập mối quan hệ của cuộc sống theo một dòng chảy văn minh thời đại, những cái cần phải loại bỏ, những cái cần phải duy trì. Văn Hóa Cội Nguồn Truyền Thống Anh Linh Ông Cha, là Văn Hóa phong phú của muôn vạn mùa xuân, Văn Hóa làm cho con người xích lại gần nhau, đoàn kết cùng nhau muôn người như một. Văn Hóa của sức mạnh vô tận của dân tộc Việt Nam. Hãy giữ lấy và phát huy.

Dân tộc Việt Nam không phải là dân tộc chậm phát triển, mà là dân tộc có sức mạnh và đầy ý chí, một dân tộc không khuất phục trước khó khăn. Nhưng vì lạc Cội lạc Nguồn, không khác gì cây mất gốc héo cành rũ ngọn, những khí phách và lòng nhiệt huyết đã bị chôn vùi trong phi nghĩa. Anh hùng lạc đạo không còn cách gì vươn lên được. Nhịp sống dân tộc đã lạc vào chốn u minh vùi dập trong biển khổ, cuộc sống không được bình yên một người xây mười người phá còn mong chi vươn lên làm giàu theo kịp các nước văn minh.

Cuộc sống văn minh là cuộc sống đồng điệu cùng một nhịp đập trong một dòng chảy tự do Nhân Quyền Dân Chủ, tự do mưu cầu hạnh phúc, tự do phát triển tài năng của mỗi người những gì Hiến Pháp Luật Pháp không cấm, không ai có quyền ban phát bố thí sự phát triển. Mà tất cả sống chung trong môi trường lành mạnh cạnh tranh bình đẳng tiến hóa cùng nhau đi lên. Những cái lỗi thời loại bỏ nhường cho cái tốt đẹp vươn lên.

Sống không có tự do, không có Nhân Quyền Dân Chủ, không có sự cạnh tranh công bằng bình đẳng. Cuộc sống như thế, chính là cuộc sống của sự phá sản, cuộc sống sản sanh ra những mâu thuẫn, tiềm ẩn nguy cơ chiến tranh, cuộc sống trì níu những sự già cỗi, không đem lại sự hưng thịnh phát triển xã hội, dẫn đến đói nghèo lạc hậu.

Sự đam mê sáng tạo, đam mê nghệ thuật đạt đến đỉnh cao bao giờ cũng ở trong môi trường thuận lợi nhất là môi trường tự do. Tự do phát triển, tự do mưu cầu hạnh phúc.

Sống trong chế độ thể chế độc tài độc trị, thể chế của sự quá nhiều sự quản lý trong một vấn đề kiềm hãm sự vươn lên trong cuộc sống. Cuộc sống hoang phí chối bỏ bao cái tài khoa học, chối bỏ bao cái đẹp tinh thần lẫn vật chất, làm cho xã hội cằn cỗi một lối sống vô vị của cuộc đời.

Nói tóm lại: Một dân tộc có mùa xuân hay không là do chính dân tộc đó phải có sự khát khao về Nhân Quyền Tự Do, Dân Chủ, khát khao về công bằng bình đẳng và quyền tự do mưu cầu hạnh phúc của mỗi con người. Dẹp bỏ nỗi sợ hãi, và tự dẹp bỏ những gì bất lợi cho cuộc sống. Đồng hành cùng các nước Văn Minh học hỏi cùng nhau tiến bộ. Nhận thức giá trị cuộc sống, say mê xây dựng cuộc sống tốt đẹp. Cùng nhau tận hưởng những thành quả mà chính mỗi con người chung tay xây dựng lên.

* * *

Đinh Hùng Chung

--------------------------------------------------

Ai về Nước Việt quê ta

Có nền Văn Hiến có hoa Tiên Rồng

Ngọt ngào truyền thống Cha Ông

Bâng khuâng một khúc Lạc Hồng tâm tư

Ai về đất Mẹ Quê Hương

Trường Sơn, biển cả, núi non trập trùng

Địa Long Nước Việt lạ lùng

Cong cong chữ S lẫy lừng năm châu

Bàn tay nắm lấy bàn tay

Thắm tình động loại đắp xây Đồng Bào

Ngọt ngào thắm đượm ngọt ngào

Mưa Nguồn suối Cội ra vào chân mây

Việt Nam Rồng hội Rồng bay

Việt Nam khỡi sắc đắp xây sang giàu

Tự do hạnh phúc mưu cầu

Nhân Quyền Dân Chủ sống đời tự do

Việt Nam con cháu Rồng Tiên

Việt Nam đất Việt linh thiên vạn đời

Dắt nhau về Cội về Nguồn

Chung nhau trên một con đường Việt Nam

Chung nhau tiêu diệt tà gian

Đuổi quân xâm lược ngoại bang khỏi bờ

Nước non độc lập muôn đời

Việt Nam sáng mãi rạng ngời Việt Nam

--------------------------------------------------

TẬP CHÍ VĂN HÓA
ĐẾN ĐÂY LÀ HẾT

CHỦ BÚT: ĐINH HÙNG CHUNG