LONG HOA THI TẬP PHỔ ĐỘ

QUYỂN 5

1761
CHỌN VỀ NGUỒN

Chọn về Nguồn, là con đường tốt nhất

Một con đường, hạnh phúc đẹp biết bao

Bởi nguyên sơ, Ta từ đâu Ta có

Thể xác nầy, và cả Tiểu Hồn Linh

Chọn hướng đi, là điều Ta cần nhất

Gốc vững rồi, thời cuộc sống đi lên

Siêu hay đọa, là do Ta tính toán

Lái cuộc đời, đi đến chốn bình yên

Ta về đâu, khi Cội Nguồn đã mất

Mãn kiếp trần, khó trở lại quê tiên

Chọn về Nguồn, là con đường tốt nhất

Một con đường, hạnh phúc cả siêu sinh

Lạc Nguồn khốn khổ tương lai

Mất Cội khốn khổ đến muôn vạn đời

Người khôn trở lại Cội Nguồn

Phải đâu ngu dốt lại còn rất khôn

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1762
SỐNG LẠC LỐI

Sống lạc lối, sống lạc Nguồn mất Cội

Mãi kiếm tìm, Tiên, Phật ở nơi xa

Rồi đến khi, trút hơi tàn cõi tạm

Hồn lạc loài, lạc Cội trở thành Ma

Ôi khốn khổ, biết bao nhiêu đày đọa

Đường luân hồi, tam khổ khó mà qua

Hãy tỉnh tâm, mà theo chân hướng Nội

Trở về Nguồn, tìm chân lý thăng hoa

Sống cuộc sống, không lạc Nguồn mất Cội

Đời mãi vui, đầy hạnh phúc âu ca

Khi mãn trần, hồn không còn sa đọa

Mà trở về, thiên giới, chốn bồng lai

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1763
HIỂU THIÊN HẠ CŨNG TỐT
NHƯNG TỐT NHẤT, LÀ HIỂU CHÍNH MÌNH

Đọc bao nhiêu, kinh sách không quan trọng.

Quan trọng là mình nhận thức, được mình từ đâu sanh ra.

Và trở về đâu.

Hiểu biết nhiều chuyện thiên hạ, nhưng về mình thời chẳng hiểu gì. Thời coi như chưa phải Thiện Nhân Trí Thức.

Đừng nghĩ rằng, Phật, Thánh, Tiên, Thiên Đàng Cực Lạc là xa vời.

Thật ra mà nói, Thiên Đàng Cực Lạc, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở ngay trong tâm của mình.

Muốn trở về Thiên Đàng Cực Lạc, thời nhất định phải trở về Nguồn Cội. Nhận Tổ Quy Tông.

Muốn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thời hướng về Nội Tâm nhận Bổn quy Chân.

Vậy nên không thể lười học hỏi

Lười hành Thiện, lười đổi mới Tư Duy.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1764
CUỘC ĐỜI KHÓI MÂY

Lạc Nguồn lạc Cội chơi vơi

Giọt sương trên lá cuộc đời giọt sương

Khác gì cái bóng trong gương

Thấy đó mất đó ra chi cuộc đời

Vừa nhìn thấy ánh mặt trời

Đời không còn nữa luân hồi đó đây

Nghĩ đời lạc Cội mà thương

Chênh vênh cuộc sống biết bao khốn cùng

Nụ hề luôn mãi diễn tuồng

Công danh sự nghiệp có rồi lại không

Chỉ vì lạc mất Tổ Tông

Ngơ ngơ ngác ngác thẳm thăm đường về

Luân hồi khắp nẻo đọa đày

Mấy ai hiểu rõ con đường thoát siêu

Biển trần lặn hụp chơi vơi

Giọt sương trên lá cuộc đời khói mây

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1765
TRẢ LẠI ĐỜI

Trả lại đời, bao nỗi buồn thế tục

Đời khốn cùng, cảnh địa ngục trần gian

Nỗi đau thương, bao nỗi buồn vô tận

Như bọt bèo, theo dòng nước cuốn trôi

Trả lại đời, với tháng ngày lận đận

Chẳng được gì, vì đời bạc như vôi

Rời lối mộng, Ta trở về Nguồn Cội

Quê hương trời, nào phải tận xa xôi

Có gì đâu, quay đầu là tới bến

Khi mãn trần, đường rõ lối Ta đi

Vững tay chèo, không còn gì lo lắng

Vững Gốc rồi, thời trở lại quê tiên

Trả lại đời, bao nỗi buồn thế tục

Đời khốn cùng, cảnh địa ngục trần gian

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1766
CẢM ƠN TRẦN THẾ

Cảm ơn trần thế vô thường

Cho Ta nếm đủ khóc cười đắng cay

Giờ Ta đã tỉnh nhận ra

Cõi trần giả tạm có chi bận lòng

Bể trần bể khổ hồng trần

Là nơi khảo đảo linh hồn tiến tu

Cuộc đời càng khổ bao nhiêu

Càng nhiều giác ngộ có chi sự đời

Cho Ta nếm đủ thứ mùi

Thời Ta mới đạt những gì hiểu ra

Cảm ơn khảo đảo Quỷ, Ma

Giờ Ta đã rõ thăng hoa cuộc đời

Như sen sống ở nơi bùn

Nhưng sen không nhiễm thơm lừng mùi sen

Sen đời từ chốn nhân gian

Từ nơi bùn đất những nơi ao hồ

Sen Đạo sen ở trong lòng

Trở về thiên giới thiên bồng, bồng lai

Nhẹ nhàng vì đã nhận ra

Biết bao khốn khổ mới ra Đạo Thành

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1767
HẠNH PHÚC ĐÂU XA

Ngày xưa lạc Cội lạc Nguồn

Mới nên nông nỗi khốn cùng lao đao

Lạc vào cảnh giới chiêm bao

Nửa mê nửa tỉnh lạc vào u minh

Hôm nay thức tỉnh lui chân

Trở về Nguồn Cội tựa nương Cha Trời

Từ đây thay đổi cuộc đời

Không còn lạc lối rơi vào u minh

Thiên đàng rõ biết đường lên

Rõ thông Phật, Thánh, tìm chi lạc đường

Phật, Thánh ở tại tâm mình

Chỉ cần giác ngộ thời thành đâu xa

Hạnh phúc luôn ở trong Ta

Vì mê không thấy, bỏ công kiếm tìm

Vô minh không thấy bến bờ

Nào hay bờ giác đi về Nội Tâm

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1768
HÃY QUÊN HẾT

Hãy quên hết, những gì đau khổ

Tìm về Nguồn, rạng rỡ tương lai

Giàu sang hạnh phúc an vui

Thuận theo Thiên Ý Trời ban phúc lành

Đường về Nguồn, về trời bạn nhé

Đường siêu sanh, giải thoát trầm luân

Con đường vạn sự bình yên

Là nguồn sức sống biết bao phúc lành

Đời gian khó, mà về Nguồn Cội

Liền đổi đời, đổi vận sang trang

Họa tai tan biến, bình an

Tương lai rộng mở thênh thang cơ đồ

Vậy mới biết, về Nguồn giải thoát

Ra khỏi vòng, khốn đốn lâm nguy

Đường lành Ta bước Ta đi

Mùa xuân trỗi dậy an vui cuộc đời

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1769
HÃY SỬA SAI

Nếu đã trót, sai lầm lìa Cội

Hãy sửa sai, tìm lại Cội Nguồn

Khổ vui đều tại do mình

Không ai đem đến do mình tạo ra

Sống mất Gốc, như cây mất Gốc

Thời còn gì, cuộc sống héo khô

Lộc, tài, tan biến hư vô

Phải đành khốn khổ điêu linh điêu tàn

Sống mất Gốc, đâu còn xanh tốt

Sống lạc Nguồn chấm hết tương lai

Cuộc đời sóng gió phong ba

Lênh đênh bể khổ đọa sa luân hồi

Gốc còn thời mãi xanh chồi

Nguồn còn thời mãi đẹp lành thăng hoa

Thế gian bể khổ trần gian

Vững Nguồn vững Cội bình an yên bình

Khổ vui đều tại do mình

Không ai đem đến do mình tạo ra

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1770
NÊN CHÍ THÁNH

Nên chí Thánh, nhờ truyền kinh giáo

Hiểu huyền cơ, nhờ thấu Kinh Luân

Thuận Trời thời được Trời ban

Muốn chi đặng nấy an vui tột cùng

Đạt Đạo quả, nhờ công tạo phúc

Mãi nên danh, nhờ đức độ nhân

Nhân nào quả nấy xưa nay

Nhân vì Nguồn Cội, quả cao ai bì

Độ Nhân Thế, dự phần tôn quý

Thường làm Vua làm Chúa thiên đàng

Truyền kinh công đức nào bằng

Xưa nay là thế tột cùng ngôi cao

Thành Phật, Tiên, phải đâu quỳ lụy

Mà về Nguồn, hướng Nội đều thành

Lương Tâm rõ thấu đành rành

Chân Tâm Chân Tánh thường gần chẳng xa

Ấy là đường Đạo trong Ta

Con đường thành quả Phật, Tiên, Thánh, Thần

Từ đây muôn vạn ức đời

An vui tự tại sáng ngời anh linh

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1771
THẤY ÁNH BÌNH MINH

Sống kiếp người, một kiếp đời ngắn ngủi

Có gì đâu, mà vọng tưởng đua đòi

Nếu không hiểu, rất sai lầm bảo thủ

Bám chặt rồi, thời khốn khổ lao đao

Họa hay phúc, đều do Ta tất cả

Lụy mùi trần, lạc lối khó thoát ra

Bởi tất cả, là vô thường hư ảo

Có rồi không, thường luân chuyển lại qua

Mãi chạy theo, thời rơi vào bể khổ

Nghiệp thành rồi, thời muôn kiếp đọa sa

Cứ an nhiên, vì đời là cõi tạm

Giàu hay nghèo, nào có được mang theo

Đường siêu sanh, chính là về Nguồn Cội

Đã về rồi, thời thấy ánh bình minh

Rõ con đường, siêu sanh, và sa đọa

Chốn thiên đàng, trở lại chẳng khó chi

Từ đây vui mãi an vui

Không còn khốn khổ đọa sa luân hồi

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1772
NÓI PHÁP, TRUYỀN GIÁO
NHIỀU CÁCH

Bạn đem Văn Hóa Cội Nguồn, truyền bá cho người khác, chia sẻ Văn Hóa Cội Nguồn, đến với nhân loại. Qua nhiều cách. Đọc, Tụng, In Ấn, Bố Thí Kinh Giáo, đem cho.

Đây còn gọi là nói Pháp, hay truyền giáo. Theo kiểu gián tiếp.

Nói Pháp truyền bá Văn Hóa Cội Nguồn trên bục giảng, là lối truyền bá trực tiếp. Có ngày có giờ.

Không như truyền bá Văn Hóa Cội Nguồn theo kiểu vô hạn, là chia sẻ Văn Hóa Cội Nguồn qua Facebook qua internet. Bất cứ ở chỗ nào, bất kể giờ nào, đi, đứng, nằm, ngồi, đều có thể truyền Thiên Ý, vì vậy phúc báo không thể nghĩ bàn.

Nếu làm được cả hai. Truyền Giáo Trực Tiếp mở lớp truyền bá, truyền bá gián tiếp chia sẻ Văn Hóa. Thời công đức không thể nghĩ bàn, thành Vua Trời là không hề sai.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1773
THƯƠNG NGƯỜI
CŨNG CHÍNH THƯƠNG TA

Đừng làm nhân loại tổn thương

Mới nên cuộc sống mới yên mọi bề

Thương người cũng chính thương mình

Ấy là chân lý sự đời xưa nay

Hại người thời mãi sợ lo

Sao bằng giúp đỡ gieo nhân thiện lành

Gieo trồng Thiên Ý Cha Trời

Về sau gặt hái phước phần an vui

Gieo gì gặt nấy xưa nay

Gieo nhân Nguồn Cội lên mây cuộc đời

Đừng làm tổn hại con người

Bình yên vạn sự mọi bề ấm êm

Thương người cũng chính thương Ta

Ghét người cũng chính hại Ta được gì

Hại người làm hại chính mình

Ấy là chân lý luật Trời xưa nay

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1774
TÌM SỰ AN VUI

Về Nguồn chính là tìm đến Phúc, Lộc, Thọ, cũng như sự May Mắn, cho nên phải về Nguồn cơ bản cái Gốc của an vui và hạnh phúc.

Cuộc sống ở đời, không ai là muốn mình khổ, nhưng muốn thoát khổ thời không mấy ai tìm ra, vì đánh mất cái Gốc Phúc, Lộc, Thọ, cũng như sự may mắn. Chính là lạc Cội lạc Nguồn.

Những ai vững Cội vững Nguồn, thường là giảm đi tai nạn, luôn gặp may mắn trong cuộc sống.

Trong các đường tu nhân tích đức, về Nguồn nhận Tổ quy Tông là đứng đầu.

Trong các con đường tu giải thoát, đi vào hướng Nội, nhận Bổn quy Chân, là vô thượng tột thế chân tu.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1775
DẠI MÀ KHÔN
KHÔN MÀ DẠI

Dại mà về Cội, dại hóa khôn

Khôn mà lạc Cội, khôn hóa dại

Xưa nay lạc Cội, muôn kiếp khổ

Lạc vào bể khổ, đọa trầm luân

Dại mà về Cội, dại lên Tiên

Cái dại thành khôn trổ đức hiền

Khôn mà lạc Cội, khôn lụn bại

Tự mình đào lỗ lấp vùi chôn

Dại, khôn, khôn dại, Trời nói nhỏ

Ai mà tỏ rõ, dại thành khôn

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1776
KHỔ, CÓ CĂN

Bây giờ bao chuyện thế gian

Lắm điều nghịch cảnh họa mang chẳng cùng

Thời nay Đạo, Đức, ít dùng

Chỉ toàn man trá khắp cùng mọi nơi

Cội Nguồn thời lại bỏ rơi

Chạy theo mê tín, tôn vinh Tà Quyền

Đi vào kiếp nạn khốn cùng

Lâm nguy cuộc sống khó mòng bình an

Đói nghèo cứ mãi đeo mang

Chiến tranh loạn lạc ngoại xâm hại đời

Lạc Nguồn lạc Cội để rồi

Như cây mất Gốc cuộc đời thảm thê

Cái mê cứ mãi lầm mê

Sao không chịu tỉnh tìm về Ông Cha

Sướng gì làm quỷ làm ma

Làm Tiên, làm Phật, phải là hơn không

Về Nguồn muôn sự bình yên

Còn hơn mất Gốc đảo điên sơn hà

Về Nguồn hạnh phúc sang giàu

Còn hơn mất Gốc cúi đầu ngoại xâm

Mất Gốc thời mãi tối tăm

Lạc Nguồn thời mãi ăn nằm chông gai

Thảm đời cuộc sống là đây

Nếu không thức tỉnh mà quay về Nguồn

Khổ có căn, cũng bởi do mình

Phải đâu ai khác lạc đường Ông Cha

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1777
Ý CHÍ QUYẾT TÂM

Nếu đã quyết tâm, vì Nguồn vì Cội

Thời ra sức mà làm

Không cần kẻ ngợi người khen

Bổn phận cháu con

Là tôn vinh Nguồn Cội Ông Cha

Im lặng trong thực hành, là trên hết

Thời gian, sẽ là câu trả lời tốt nhất

Sự ganh ghét ở đời

Sẽ gây ra nhiều chướng ngại cho Ta

Nếu họ nhận ra

Con đường Ta đi là hơn họ

Thời biết bao, chướng ngại không lường

Sự thành công, luôn đồng hành nhẫn nhục

Nhẫn nhục, đi vào thành đạt không xa

Ta yêu Nguồn Cội của Ta

Ta tôn Ta kính Ta ca Ta truyền

Ấy là bổn phận Ta làm

Cần chi danh, lợi, luận bàn khen chê

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1778
TỈNH ĐI

Đời người sống được bao lâu

Mắc chi gieo khổ gieo sầu bản thân

Đời người chớp mắt qua nhanh

Có chi mà phải tranh giành với nhau

Hận thù càng lại thêm sầu

Để rồi cùng khổ biết bao khốn cùng

Thế gian lắm chuyện khôi hài

Người vui kẻ khổ nhập vai tấm tuồng

Thánh, Thần, thường lội ngược dòng

Khổ đau vẫn sống, mỉm cười vô tư

Mãn trần trở lại quê Tiên

Mắc chi ôm lấy não phiền trong tâm

Tỉnh đi giấc mộng phù vân

Cuộc đời giả tạm qua mau được gì

Lấy ân trả oán thiện lành

Ấy là Đạo, Đức, đạt thành đỉnh cao

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1779
ĐÂU CŨNG BẠN ĐỜI

Một mình chưa hẳn cô đơn

Vì Ta có bạn Kinh, Thơ, hằng ngày

Thế gian quán trọ tạm dừng

Có chi Ta phải bận lòng có chi

Về Nguồn Ta mãi bước đi

Một mình cũng tốt ít khi mích lòng

Chủ yếu an lạc Tâm Hồn

Đâu đâu cũng bạn đất, trời, gió, mây

Đạo Trời mặc sức mà say

Kinh, thơ, triết, truyện, đủ cho Ta dùng

Dù cho vạn kiếp đường đời

Kinh, Thơ bầu bạn, đồng hành bên nhau

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1780
CÓ MỘT THỨ

Có một thứ, Ta chỉ cần xem đọc

Thời coi như phúc, lộc, mãi về sau

Ấy là Thiên Ý Trời Cha

Kinh, thơ, tối thượng đỉnh cao Đạo Đời

Thứ Kinh, văn, mặt trời chân lý

Ức triệu năm, mới thấy một lần

Chỉ cần đọc tụng vài lời

Coi như cuộc sống đổi đời sang trang

Nền Thiên Ý Đạo Tràng vũ trụ

Hiểu vài lời, cũng đủ thoát siêu

Huyền vi tột thế cao siêu

Linh đơn dược liệu ma ha cam lồ

Ôi có lẽ, nhiều đời nhiều kiếp

Tôn thờ trời, trong mỗi bước đi

Giờ đây mới gặp được kinh

Cội Nguồn Văn Hóa Ý Thiên Cha Trời

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1781
HỮU LẬU VÔ THƯỜNG

Giàu chi cho lắm chẳng mang

Quyền huy cho lắm chết đi không còn

Sao bằng về Cội về Nguồn

An vui hạnh phúc mọi đường tai qua

Con đường siêu thoát Hồn Linh

Chính là hành thiện siêu lên thiên đàng

Gieo trồng Thiên Ý độ đời

Trở thành Vua, Chúa cõi trời quê Tiên

Những gì hữu lậu thế gian

Có rồi nhưng lại trắng tay lìa trần

Đời người chớp mắt qua liền

Bận chi cho lắm đeo phiền nghiệp mang

Thế gian cõi tạm thế gian

Là nơi quán trọ dừng chân tạm thời

Cội Nguồn Văn Hóa Ý Trời

Hành trang Thiên Ý bạc vàng nào hơn

Giàu sang Thiên Ý mới cao

Giàu muôn ức kiếp đỉnh cao sang giàu

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1782
CHẤM DỨT LUÂN HỒI

Về Nguồn chấm dứt luân hồi

Không còn sanh tử không còn đọa sa

Như cây vững Gốc nở hoa

Đẹp lành cuộc sống an vui cuộc đời

Thế gian chưa phải là nhà

Mà là cõi tạm trường đời thế gian

Cõi trần bể khổ mênh mông

Phải đâu là chốn bình yên, yên bình

Quê hương thiên giới cõi trời

Mới là quê chính vĩnh hằng trường sanh

An vui tự tại an vui

Muốn gì được nấy, trần gian nào bằng

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1783
CŨNG CON NGƯỜI
NHƯNG CÓ KHÁC

Khi sanh ra, cũng như bao người khác

Cũng lớn lên, trong cuộc sống đời thường

Cũng mộng mơ, cũng vui, buồn, cười, khóc

Khi lớn lên, và chỉ trong chốc lát

Liền ngộ ra, cuộc sống thật vô thường

Mới thấy đó, nhưng đi vào cõi chết

Hồn ra đi, trong cô quạnh trống không

Có phải chăng, Ta đến trần tu luyện

Đến rồi đi, theo tiến hóa Hồn Linh

Đường trở về, chính là đường Nguồn Cội

Khi mãn trần, Ta trở lại quê Tiên

Cũng con người, nhưng kẻ siêu người đọa

Cũng con người, nhưng kẻ Giác người Mê

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1784
LỐI VÀO VÔ VI

Sống đời chẳng muốn ồn ào

Tịnh yên thanh tịnh lối vào Vô Vi

Vô Vi cứ thế Ta đi

Nhận ra Diện Mục, Bổn Lai chính mình

Cái vui không vui nào bằng

Cái vui tột đỉnh thường hằng Chân Như

Linh Hồn Linh Ngọc Mâu Ni

Mới là quý nhất tối cao đất trời

Vì mê nên mãi luân hồi

Vùi trong lục dục khổ sầu triền miên

Lục trần huyễn ảo đảo điên

Đắm chìm đành phải liên miên đọa đày

Lối đi giải thoát thấy rồi

Tịnh yên thanh tịnh lối vào Vô Vi

Vô Vi cứ thế Ta đi

Tự mình ra khỏi tử sanh luân hồi

Hướng Nội con đường nhiệm mầu

Vô Vi Đại Đạo chủ bầu Càn Khôn

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1785
ĐƯỢC GÌ MÀ HAM

Ác gian xảo trá hại người

Bon chen cho lắm được gì mà ham

Trên đời quý nhất Hồn Linh

Phải đâu châu báu kim cương ngọc ngà

Hồn Linh giác ngộ mới là

An vui tự tại muôn đời ức muôn

Sang, hèn, cũng thế mà thôi

Trắng tay, tay trắng xuôi tay lìa trần

Giàu nghèo cũng một nấm mồ

Sang, hèn, cũng một cái hòm mà thôi

Sao bằng hành thiện tu nhân

Mãn trần trở lại quê hương Thiên Đàng

An vui tự tại vĩnh hằng

Không còn sanh tử đọa đày trầm luân

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1786
ĐÂU PHẢI DẠI KHỜ

Đã không về Cội về Nguồn

Thời xin đừng vội chê cười người Ta

Về Nguồn tìm đến Mẹ Cha

Chánh Thân Chánh Mẫu Trời Cha, Mẹ Trời

Cha Mẹ nhân loại con người

Ấy là khôn nhất trên đời cái khôn

Phải đâu khờ dại u mê

Chỉ người mất Gốc vốn ngu lại đần

Mới đi bỏ Cội lìa Nguồn

Như cây mất Gốc hết mòng tốt tươi

An vui hạnh phúc an vui

Chính là vững Cội không quên Cội Nguồn

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1787
SỚM HÔM AN LÀNH

Ai mà về Cội về Nguồn

Là niềm hạnh phúc là đường mắn may

Mẹ Trời che chở sớm hôm

Cha Trời ban phúc đổi thay cuộc đời

Đi vào an lạc sang giàu

An vui hạnh phúc tháng ngày bình yên

Mãn trần trở lại quê Tiên

Muốn gì được nấy ức muôn vạn đời

Tu hành mà vững Gốc rồi

Tu mau đến đích an ngồi tòa sen

Sống đời cuộc sống làm ăn

Sống không lìa Cội hiển vinh cuộc đời

Về Nguồn trở lại con Trời

Muốn chi được nấy, vận thời thăng hoa

Thường là kiếp nạn tai qua

An lành cuộc sống nở hoa sang giàu

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1788
MẤY LỚP TAI ƯƠNG

Phá hoại Cội Nguồn, tai họa đến

Nghịch Trời khốn đốn, lắm tai ương

Đó là định luật hóa công

Như cây mất Gốc tốt xanh đặng nào

Khổ cho mấy, mà về Nguồn Cội

Thời coi như hội tụ vận may

Dù cho tai họa bủa vây

Bình yên vạn sự vượt qua an lành

Các tầng trời, do Trời khai tạo

Thuận Ý Trời, trở lại quê Tiên

Chỉ người lạc Cội lạc Tông

Mới không trở lại non bồng quê Cha

Nghịch Thiên thời mãi đọa sa

Đọa vào Địa Ngục Quỷ Ma hành hình

Tai ương mấy lớp do mình

Lạc Nguồn phá Cội để rồi khốn nguy

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1789
LÊN ĐÒ SANG SÔNG

Con ơi nơi chốn hồng trần

Chỉ là cõi tạm đến rồi lại đi

Về Nguồn con nhé mau lên

Sang qua bờ giác an vui vĩnh hằng

Mau lên nầy hỡi sang đò

Lên thuyền Nguồn Cội trở về quê tiên

Con ơi con nhớ nghe con

Nghe lời mẹ dặn đừng quên con hà

Cội Nguồn sớm tối tựa kề

Tự nhiên phúc đến, lộc về đắp xây

Không nên lạc Cội bước sai

Để rồi khốn khổ ức muôn vạn đời

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1790
RÕ PHÂN CHÁNH TÀ

NGƯỜI BẤT THIỆN

Người bất thiện, là vì họ thường làm những điều trái ngược lại Lương Tâm.

NGƯỜI THIỆN

Người thiện, là người thường hành sự theo Lương Tâm.

SAO GỌI LÀ TÀ

Hành động trái ngược lại Lương Tâm. Ví như Cha Mẹ, Ông Bà Tổ Tiên không thờ, trở thành Bất Nghĩa, Bất Hiếu, Bất Nhân, Bất Trung. Gọi đó là Ác Tà.

Tôn Thờ hướng Ngoại vọng cầu. Tìm Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ngoài Tâm. Gọi đó là Tà Đạo, Vọng Tà.

Đi vào Thần Quyền, Mê Tín Dị Đoan. Gọi đó là Mị Tà.

Gốc mình lại bỏ chạy theo Ngoại Bang, nước non không nhớ, Cội Nguồn không nhìn, Nhân Tà, không thành Nhân.

Phật, Thánh, trong Tâm

Không màng nghĩ đến

Hư vọng cầu tiến

Hư vọng cầu danh

Tà Đạo là đây

Tà Tâm cũng đó

Phật Tâm bỏ xó

Lạy cầu Phật Gỗ, Xi Măng

Lấy gì thành công đạt Đạo

Phật nhà không thờ

Chính là Phật Tâm

Thờ Phật Xi Măng ngoài đường

Tu vô lượng kiếp không thành

* * *

Thờ Tượng chỉ là nhớ ơn

Gương người để lại soi chung

Người thành Phật trước

Nhờ rõ Phật Tâm

Mình thành Phật Sau

Nhờ rõ Phật Tâm,

Đồng cùng Hướng Nội

Đồng lên cõi trời

* * *

SAO GỌI LÀ CHÁNH

Vững Cội vững Nguồn, hành động khế hiệp Lương Tâm, tôn thờ Cha Mẹ, Ông Bà, Tổ Tiên. Nhân Nghĩa tỏa sáng Hiếu Trung rạng ngời. Rạng danh con cháu Tiên Rồng, Chánh Đạo là vậy, tìm cầu mà chi. Đường lành Hướng Nội Ta đi. Thiên Đàng trở lại phải đâu xa vời.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1791
CHÁNH LẠY, TÀ LẠY

Lạy hình là lạy nhớ ơn

Nhớ người truyền giáo

Nhớ công dạy truyền

Chỉ đường Hướng Nội về Nguồn

Quy Tông nhận Tổ đắc thành Phật, Tiên

Ấy là chánh lạy nhớ ơn

Phải đâu thành Phật, Thánh, Tiên, sai lầm

Chùa to Phật lớn càng mù

Làm cho mê tín xa rời Lương Tâm

Thích Ca thường chỉ Mặt Trăng

Trăng là đích đến phải đâu tay mình

Trăng là Cha Mẹ, Ông Bà

Tổ Tiên Tạo Hóa, Cha Trời Như Lai

Trăng là Chân Tánh, Lương Tâm

Phải đâu tay chỉ, mà lầm mà mê

Kinh là Phương Tiện lạ chi

Phải đâu đích đến chấp chi sai lầm

Lạy Tà là lạy Vọng Cầu

Lạy Chánh là lạy Công Thầy Công Ơn

Kinh là Phương Tiện sáng soi

Cội Nguồn Văn Hóa Tối Cao Mặt Trời

Phá tan tăm tối, rõ đường

Không còn lầm lạc về nhà Tổ Tiên

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1792
ĐỈNH CAO CUỘC SỐNG

Sống cuộc đời bình yên

Là cuộc sống Thần Tiên

Sống cuộc đời an ổn

Thời còn gì hơn nữa

Tâm an vui yên tĩnh

Niết bàn chính là đây

Sống cuộc đời biết đủ

Tránh lắm điều họa tai

Giàu hay nghèo, tự chủ

Cội Nguồn không hề quên

Đạo an vui là vậy

Giàu, nghèo chỉ tạm trần gian

Có chi mà phải bận tâm giàu nghèo

Vững Nguồn vững Cội mới là

Con đường hạnh phúc không gì cao hơn

Mãn trần trở lại quê Tiên

An vui tự tại trường sanh vĩnh hằng

Đó là chân lý Đạo Mầu

Đỉnh cao trí tuệ vạn đời siêu nhiên

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1793
ĐỔI ĐỜI, SANG TRANG

Khi xưa non nước thảm thê

Bây giờ non nước mọi bề khang trang

Nhờ đâu tỏa sáng hào quang

Là do Văn Hóa Cha Ông trở về

Nhớ xưa đất nước điêu tàn

Chiến tranh loạn lạc cơ hàn đau thương

Bây giờ thay đổi khác xưa

Bừng lên trỗi dậy Văn Minh Tinh Thần

Làm cho non nước xanh màu

Đơm hoa kết trái sang giàu anh linh

Ngỡ ngàng thế giới năm châu

Ngợi ca tán thán Việt Nam chuyển mình

Rồng Tiên phất phới đăng trình

Rạng danh con cháu Tiên Rồng rạng danh

An vui hạnh phúc âu ca

Đổi đời đổi vận sang trang sử vàng

Trang sử chói lọi Cội Nguồn

Trang sử đẹp nhất Đạo, Đời Văn Minh

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1794
Ý CHÍ KIM CANG

Em thường ngày truyền giáo

Một niềm tin xông xáo

Truyền Văn Hóa Cội Nguồn

Nhất tâm quyết một lòng

Dù phong ba bão tố

Dù hiểm nguy gian khó

Em chẳng sợ gì đâu

Sừng sững như Trường Sơn

Lòng luôn không thối chuyển

Như bao la biển cả

Như bất hoại kim cang

Em luôn là như thế

Người con gái đảm đang

Luôn luôn là bất khuất

Ý chí như kim cang

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1795
NGÔI NHÀ TAM THIÊN

Mênh mông mênh mông

Trời cao đất rộng

Biết phải về đâu

Nếu không về Cội

Bơ vơ đày đọa

Lạc lõng chơi vơi

Khốn khổ biết bao

Hồng trần cõi tạm

Đến rồi lại đi

Về đâu về đâu

Nếu không về Cội

Lấy chi về nhà

Ngôi nhà vũ trụ

Sơn Hà Tam Thiên

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1796
VUI ÍT KHỔ NHIỀU

Đường đời vui ít khổ nhiều

Xưa nay là thế bao điều rủi may

Thế gian bể khổ xưa nay

Đường trần lắm cảnh an bày truân chuyên

Khổ trần cái khổ triền miên

Đều do cơm áo gạo tiền mà ra

Khổ đau, khổ bệnh, khổ già

Khổ do thời thế khổ là thiên tai

Đời người chớp mắt trôi qua

Thế mà kiếp nạn chẳng tha bao giờ

Khuyên ai thức tỉnh quay về

Cội Nguồn, Nguồn Cội tự kề sớm hôm

Cuộc đời sớm được bình yên

Như cây có Gốc tươi xanh cuộc đời

Mãn trần trở lại Thiên Đàng

Không còn sa đọa luân hồi trầm luân

Vĩnh hằng hạnh phúc an vui

Con đường giải thoát đâu xa về Nguồn

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1797
XIN GIÃ BIỆT

Xin giã biệt, những ngày xưa lạc lối

Sống lạc Nguồn, đời u tối bơ vơ

Những tháng năm, đầy họa tai khốn đốn

Trên con đường, lầy lội những xác xơ

Xin giã biệt, những sai lầm lạc bước

Trở về Nguồn, nhận Tổ với quy Tông

Cây có Gốc, nở cành xanh với tốt

Phước đủ đầy, giàu kết trái đơm bông

Những hành trang, phải đâu là vật chất

Mà chính là, Đạo Đức những Kinh, Thơ

Đã bao lâu, vì sai đường tăm tối

Cố sức nhiều, nhưng rốt lại như không

Đường về trời, phải đâu là xa lắm

Trở về Nguồn, là đã bước đến nơi

Xin giã biệt, những tháng ngày lạc lối

Những tháng ngày tăm tối lạc Cha Ông

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1798
MẠNH DẠN LÊN

Cứ mạnh dạn, nói lên điều chánh kiến

Cũng là điều, tích đức với tu nhân

Những khổ đau, thường là do lạc lối

Công thời nhiều, như bèo bọt trôi sông

Mạnh dạn lên, những bao điều muốn nói

Lạc Cội Nguồn, đời bóng tối trùm lên

Cây an lành, vốn là nhờ vững Gốc

Gốc vững rồi, thời mọi lối tươi xanh

Sống trên đời, mấy ai là không chết

Chết là tuồng, tiến hóa để sang trang

Vậy mới biết, về Nguồn là cội phúc

Đưa Ta vào, vạn lối cảnh bình an

Mạnh dạn lên, nói những điều hữu ích

Để cho đời, giải thoát những khổ đau

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1799
CHO CON

Cho con kiến thức Cội Nguồn

Để con nhìn thấy con đường con đi

Con đường rộng lớn tương lai

Giàu sang hạnh phúc biết bao đẹp lành

Cõi trần lắm nẻo nhiều đường

Dễ lầm dễ lạc Cội Nguồn Ông Cha

Lạc Nguồn lạc Cội bơ vơ

Họa tai khốn khổ ngẩn ngơ đường trần

Cho nên Thầy mới trao truyền

Cho con kiến thức Đạo, Đời, rõ thông

Thà rằng bước chậm vững chân

Còn hơn bước vội đi sai con đường

Sa vào lạc lối ê chề

Gian nan vất vả mọi bề khó khăn

Thà rằng tương cháo củ khoai

Cội Nguồn giữ vững bước chân vào đời

Giàu sang có phúc đắp bồi

Cái giàu như thế cuộc đời bình yên

Con đường trở lại cõi Tiên

Chính là về Cội siêu lên Thiên Đàng

Cho con kiến thức Cội Nguồn

Để con nhìn thấy con đường con đi

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1800
ĐÁNH MẤT CÁI KHÔN

Bỏ Cội lìa Nguồn, là việc làm không khôn ngoan tí nào, người khôn ai lại bỏ Cội Nguồn. Vì bỏ Cội Nguồn như Cây mất Gốc. Gốc mất rồi khô héo đời cây. Ấy là định luật xưa nay, đời người tuy sống mắn may không còn.

Lạc Nguồn, khô cạn phước phần, nên đời mãi mãi khô cằn, cằn khô. Xưa nay Phú Quý do Thiên, phải đâu cướp được mấy khi trường tồn.

Nếu bạn là người bỏ Cội lìa Nguồn, thời đời bạn khổ nạn khó khăn trùng trùng. Ở đời tiểu phú do cần, đại phú do Thiên. Bỏ Cội lìa Nguồn chính là đánh mất cái khôn. Sở dĩ con người hơn muôn loài vạn vật là ở Trí Khôn.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1801
MẶC AI KHEN CHÊ

Bể trần nơi cõi tục

Biết bao là khổ nạn

Nếu không nương Nguồn Cội

Biết đâu là bến bờ

Biết đâu là con đường

Trở lại chốn quê Tiên

Nơi bể trần mênh mông

Đầy phong ba bão tố

Nếu không nương Cội Gốc

Thời nương vào nơi đâu

Chìm nổi mãi lênh đênh

Mặc ai cười ai ghét

Chê là ngu với ngốc

Ta cứ mặc Ta làm

Ta cứ thế Ta đi

Ta cứ nương Cội Gốc

Phúc lành mãi sum suê

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1802
VỮNG GỐC

Mỗi ngày mỗi gặp khó khăn

Nước non, non nước nhọc nhằn biết bao

Là do mất Gốc lao đao

Dân nghèo nước khổ biết bao khốn cùng

Cùng nhau về Cội về Nguồn

Dựng xây đời mới Tiên Rồng, Rồng Tiên

Tốt Đời đẹp Đạo âu ca

Đạo, Đời, là một sanh ra sang giàu

Tốt Đạo, Đời rạng xanh màu

Nước non vững Cội, nước nhà an vui

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1803
SÁNG SOI HỒNG TRẦN

Cội Nguồn Văn Hóa Cha Ông

Như vầng dương thái sáng soi hồng trần

U minh tan biến lần lần

Tà ma quỷ quái không còn biến tan

Cũng thời sạch bóng ác gian

Xuân về tràn ngập nước non thanh bình

Niềm vui cuộc sống an lành

Âu ca hạnh phúc sang giàu ấm no

Đường lành Nguồn Cội Ta đi

Thanh bình an lạc đường lên Thiên Đàng

Tiên Rồng đẹp mãi trong đời

Đơm hoa kết trái rạng ngời muôn thu

Cội Nguồn Văn Hóa Cha Ông

Như vầng dương thái sáng soi hồng trần

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1804
KHÔNG CÒN LẠC LỐI

Khi trở về, với Cội với Nguồn

Thời được nghe, lời dạy Đức Cha Trời

Và từ đây, sẽ không còn lạc lối

Sống an lành, trong cuộc sống an vui

Biết thương yêu, và không còn ấm ức

Vì xa lìa, cảnh giới bạc như vôi

Bởi đường trần, là con đường đen tối

Vốn vô thường, đầy vạn lối u minh

Chỉ khi nào, đời không còn lạc lối

Thời may ra, mới hết cảnh buồn tênh

Chỉ mong ai, sớm tỉnh lòng rõ lối

Trở về Nguồn, sớm tối đọc lời kinh

Lời Trời Cha, đã chuyển thành Văn Hóa

Ánh Mặt Trời Chân Lý, đã bừng lên

Lời Trời Cha, đã chuyển thành Kinh Giáo

Ngón tay Trời, luôn chỉ bước Ta đi

Mỗi bước đi, mỗi bước vàng Ta đến

Đỉnh cao đời, luôn tỏa sáng chân mây

Con đường hạnh phúc là đây

Mãn trần trở lại quê hương Thiên Đàng

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1805
LÒNG TỪ

Cuộc đời Thầy đã cho đi

Chẳng mong nhận lại những gì chẳng mong

Cả đời vì nước vì non

Vì bao cuộc sống vẫn còn u minh

Thiên Đàng mất lối đi lên

Địa Ngục cứ mãi thi nhau mà vào

Để rồi khốn khổ đọa đày

Biết bao đau đớn ngục hình khảo tra

Thầy mong tất cả thế nhân

Trở về Thiên Giới an vui vĩnh hằng

Không còn sa đọa ngục hình

Không còn sanh tử an lành an vui

Những gì Thầy đã trao cho

Không mong nhận lại công ơn đáp đền

Thầy mong tất cả nhân loài

Thấm nhuần chân lý Cha Trời dạy răn

Hiếu, Trung, Nhân, Nghĩa, từ bi

Ấy là tâm địa báu châu vàng ròng

Cầu cho thế giới yên bình

Sang giàu hạnh phúc an lành an vui

Cầu cho con cháu Rồng Tiên

Mau lên Phật, Thánh, bình yên cuộc đời

Mãn trần trở lại Thiên Đàng

An vui hạnh phúc vĩnh hằng an vui

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1806
CHÂN LÝ LÀ ĐÂY

Muốn cho đất nước thanh bình

Phải về Nguồn Cội nhận nhìn Tổ Tông

Hiệp hòa đoàn kết anh em

Thi nhau nỗ lực vượt lên đổi đời

Non sông đất nước vững bền

Là nhờ vững Gốc vững Nguồn mà ra

Từ đây đất nước nở hoa

Dân giàu nước mạnh bài ca hùng cường

Đói nghèo lạc hậu u buồn

Là do mất Gốc trở thành suy vong

Tan đàn xẻ nghé chiến tranh

Nồi da nấu thịt biết bao khốn cùng

Muốn cho đất nước thanh bình

Phải về Nguồn Cội nhận nhìn Tổ Tông

Ấy là chân lý tồn sinh

Phải đâu cầu cạnh, ngoại bang mà lầm

Hướng Nội chủ nghĩa con đường

Đi vào đoàn kết thanh bình âu ca

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1807
ĐƯỜNG XA LUÂN HỒI

Xưa nay lời dạy Cha Trời

Trần gian bể khổ khó thời bình yên

Trường thi khảo đảo liên miên

Thiên tai, dịch, bệnh, biết bao khốn cùng

Lại thêm Lục Dục, Thất Tình

Làm cho cuộc sống gập ghềnh phong ba

Người đời thấy khổ thời than

Thấy hơn là sướng, thấy sang thời mừng

Tạo ra Lục Dục, Thất Tình

Vui, mừng, hỉ, nộ, giận, hờn, ghét, ganh

Ham, muốn, ái, ố, thương, yêu

Làm cho cuộc sống biết bao vị mùi

Cộng thêm nghịch cảnh, vô thường

Sanh, già, bệnh, tử, lắm điều tai ương

Mấy ai mà được bình yên

Lên voi xuống chó đảo điên cuộc đời

Vậy nên lời dạy Cha Trời

Trần gian cõi tạm đến rồi lại đi

Phải đâu là chốn Quê Tiên

Nếu không giác ngộ đảo điên Linh Hồn

Ngộ rồi thấu rõ nhiều điều

Trần gian cõi tạm, chợ đời trường thi

Cha Trời chỉ dạy khắp nơi

Ấy là Định Luật hà sa khắp cùng

Tùy Tâm giác Ngộ học hành

Thành Tài trở lại Thiên Đàng Quê Tiên

Cõi Trời châu báu khắp nơi

Chỉ cần có Đức lên ngôi Ông Hoàng

Châu báu vốn ở nơi trần

Trên trời đất cát đâu cần mang theo

Chỉ người giác ngộ rõ thông

Lên trời xuống thế mãi không lạc đường

Xuống trần hướng Ngoại tới lền

Lên trời hướng Nội khó gì xuống, lên

Cửa trời vốn ở Lương Tâm

Lương Tâm không mất tìm ra cửa trời

Những người lạc Cội lạc Nguồn

Lạc vào Ma Trận, bể trần chuyển xoay

Thất Tình, Lục Dục Con Quay

Sanh, Già, Bệnh, Tử, có, không vô thường

Đi vào sanh tử luân hồi

Lạc Nguồn lạc Cội, khó về Quê Tiên

Từ đây khốn khổ triền miên

Triệu muôn ức kiếp hết mong về Trời

Thôi rồi một kiếp đến trường

Thiên Đàng mất lối, khó về Quê Cha

Từ đây muôn kiếp làm Ma

Bơ vơ lặn lội đường xa luân hồi

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1808
QUÊ HƯƠNG THIÊN ĐÀNG

Trần gian nghèo khổ có chi

Chỉ là cõi tạm có chi bận lòng

Quê hương Thiên Giới cõi trời

Mới là quê chính Thiên Đàng Cõi Tiên

Giàu, nghèo, ở chốn trần gian

Ra đi tay trắng như nhau mãn trần

Cái hay là nhớ đường về

Cội Nguồn giữ vững tựa kề sớm hôm

Tuy nghèo nhưng được bình yên

Lương Tâm trong sáng Phật, Tiên còn gì

Lạc Nguồn mới thật khổ nghèo

Mãn trần khốn khổ lạc loài bơ vơ

Linh Hồn nghèo xác nghèo xơ

Luân hồi sanh tử u minh đọa đày

Trần gian cõi tạm tuy nghèo

Mãn trần trở lại Thiên Đàng Quê Tiên

Từ đây muôn kiếp giàu sang

An vui hạnh phúc biết bao đẹp lành

Thế gian có thế có quyền

Nào mang theo được khi Hồn ra đi

Sao bằng nhận Tổ quy Tông

Tu nhân tích đức rõ thông lời Trời

Từ đây muôn vạn ức đời

Uy Linh vạn cõi rạng ngời Hồn Linh

Tiền tài vật chất trần gian

Chỉ là giả tạm phải đâu vĩnh hằng

Cái vui, vui mãi theo mình

Chính là giác ngộ không gì vui hơn

Giàu sang, giàu mãi bình an

Giàu Đạo, giàu Đức, thênh thang sang giàu

Quê hương hạnh phúc vĩnh hằng

Chính là thiên giới thiên đàng bồng lai

Phải đâu cõi tạm trần gian

Đến đi trú ngụ chóng qua cuộc đời

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1809
ĐƠM HOA KẾT TRÁI

Sống cuộc đời, muốn đơm hoa kết trái

Phải về Nguồn, sống vững Gốc chẳng xa

Luật là thế, muôn vạn đời cũng thế

Gốc vững rồi, đời hạnh phúc âu ca

Dẫu còn nghèo, nhưng đời luôn may mắn

Khổ tuy còn, nhưng mọi chuyện tai qua

Nơi trần gian, nơi bể trần giông tố

Gốc không còn, thời chìm nổi phong ba

Mãi lênh đênh, nơi bể trần sóng gió

Quỷ cùng ma, cáo, sói chúng chẳng tha

Đời hạnh phúc, đời mãi luôn vững Gốc

Gốc vững rồi, đời kết trái đơm hoa

Phúc, lộc Trời, về Nguồn là tự có

Sống an lành, Trời che chở tai qua

Phải về Nguồn, sống an lành Vững Gốc

Chân lý nầy, luôn nhớ mãi trong Ta

Nơi cõi trần, phải cho rành Chân Lý

Có la bàn, Ta mặc sức xông pha

Đời vững Cội, đời luôn luôn xanh tốt

Phúc, lộc đầy, luôn hạnh phúc âu ca

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1810
CUỘC ĐỜI, ĐỔI THAY

Bao năm khổ cực đói nghèo

Bất ngờ tìm thấy con đường đổi thay

Con đường Nguồn Cội anh linh

Con đường giải khổ đăng trình cung mây

Đổi đời đổi số từ đây

An vui hạnh phúc đổi thay cuộc đời

Lối về tươi tốt đâm chồi

Đơm hoa kết trái lộc, tài, sum suê

Một màu rực thắm hoa xuân

Bước chân đúng hướng cứu nguy cuộc đời

Giờ đây hạnh phúc ngọt ngào

Là nhờ vững Gốc cuộc đời đổi thay

Phép mầu, mầu nhiệm là đây

Héo khô trở lại tươi xanh cuộc đời

Khắp trong vũ trụ đất trời

Không gì hơn được Cội Nguồn Ông Cha

Vững Nguồn vững Cội cao bay

Giàu sang vật chất, đỉnh cao tinh thần

Từ đây muôn kiếp vạn đời

Kiếp nào cũng được sáng ngời anh linh

Cuộc đời vui khổ do Ta

Rõ đường chân lý, đổi thay cuộc đời

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1811
CỘI NGUỒN ĐẠI ĐẠO

Tôi yêu Nguồn Cội nước tôi

Cội Nguồn Đại Đạo, biết bao diệu kỳ

Rồng Tiên luôn mãi hào hùng

Rền vang tiếng sấm lẫy lừng muôn thu

Từ thời dựng nước xưa xa

Văn Lang Quốc Giáo anh linh ngút ngàn

Quốc Đạo đem lại an lành

Ấm no hạnh phúc tháng ngày bình yên

Dân Tộc Bách Việt Rồng Tiên

Dân Tộc Thần, Thánh, anh linh ngút ngàn

Đơm hoa kết trái sang giàu

Nước non Độc Lập lâu dài ai hơn

Giờ đây Thánh Đức phục sinh

Cội Nguồn Văn Hóa sáng lên Mặt Trời

Làm cho nhân loại yên bình

Khắp cùng trái đất đẹp lành âu ca

Mặt Trời cứu thế độ nhân

Khắp cùng nhân loại thi nhau về Nguồn

Cùng nhau trở lại Thiên Đàng

An vui tự tại vĩnh hằng an vui

Tôi yêu Nguồn Cội nước tôi

Cội Nguồn Đại Đạo, biết bao diệu kỳ

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1812
ĐỔI SỐ ĐỔI CĂN

Ta từ kiếp sống phàm phu

Trở thành kiếp sống Phật, Tiên, Thánh, Thần

Ấy là giác ngộ về Nguồn

Hành theo Thiên Ý đổi đời đổi căn

Biết bao kỳ diệu thậm thâm

Muôn nghìn lợi ích khó phân giãi bày

Về Nguồn trải nghiệm cuộc đời

Nên, hư, thành, bại, trả lời chính Ta

Phải chăng vui, khổ đâu xa

Do mình chọn lấy chẳng sai tý nào

Bước chân mất Gốc đổ nhào

Bước chân lạc Cội vạn đời khốn nguy

Đổi đời cũng chẳng khó chi

Hành theo Thiên Ý chung quy vững Nguồn

Từ Phàm lên Thánh khó gì

Đổi đời, đổi số, đổi dời mạng căn

Thay Hồn, đổi xác là đây

Chỉ trong nháy mắt đổi thay cuộc đời

Lạc Nguồn, vững Cội hai đường

Khổ, vui, tự chọn phải nào do ai

Cuộc đời, đổi số, đổi căn,

Từ nơi Lạc Cội, lui chân về Nguồn

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1813
TA ĐÃ THẤY

Ta đã thấy, một chân trời tươi sáng

Thoát cuộc đời, nguy khốn lắm bất an

Đường dương nội, đường Cha Ông Ta đó

Mỗi bước chân, đều rực ánh vàng son

Đường trở lại, quê cõi trời thiên giới

Vững Cội rồi, thời thoát kiếp gian nan

Đường an vui, sống bình an hạnh phúc

Rực tương lai, như ánh mặt trời lên

Ôi lòng Ta, đến giờ đây tỉnh thức

Tự nơi lòng, ra khỏi cảnh tối tăm

Mỗi bước chân, giờ đây luôn đổi khác

Bước an lành, trong bể khổ trần gian

Một con đường, ôi vô cùng phước đức

Nhưng sai lầm, lạc bước những xa xăm

Rồi phải trả, biết bao là cái giá

Lắm tai ương, và đầy rẫy tối tăm

Niềm thức tỉnh, đã cho Ta nhìn thấy

Đường về trời, đường giải thoát siêu sanh

Một con đường, hàng triệu năm mới gặp

Nỗi vui mừng, không kể xiết lệ rơi

Ta đã thấy, đường tương lai xán lạn

Dù là nơi, cõi tạm chốn trần gian

Nền Cội Nguồn, nền Cha Ông Ta đó

Năm nghìn năm, luôn rực ánh hào quang

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1814
CÓ SỢ GÌ ĐÂU

Tôi vẫn thường truyền giáo

Truyền ngày đêm xông xáo

Tôi có sợ gì đâu

Dù hố thẳm non cao

Một niềm tin phấn đấu

Dù yêu ma cản lối

Tôi chẳng ngại lùi chân

Tuy còn nhiều khó khăn

Bao tháng năm dãi dầu

Tôi mãi không cúi đầu

Trước bão bùng sóng gió

Tôi mãi không nản chí

Vì cuộc sống muôn dân

Vì nhân loại anh em

Cho một ngày toàn thắng

Những niềm vui vô biên

Một niềm tin truyền giáo

Những việc làm thiêng liêng

Vì sao tôi phải sợ

Là con cháu Rồng Tiên

Cho một ngày toàn thắng

Những niềm vui vô biên

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1815
NẾU CÒN

Nếu còn có chút lương tâm

Thời không nên bỏ Cha Ông Cội Nguồn

Mất Nguồn thời chẳng còn gì

Bơ vơ trước cảnh chợ đời bơ vơ

Cội Nguồn, Nguồn Cội của Ta

Phải đâu Nguồn Cội của ai hững hờ

Một khi đã mất Cội rồi

Phải đành sa đọa luân hồi trầm luân

Đi vào cảnh giới họa tai

Sa vào Địa Ngục biết bao cực hình

Hãy nên thức tỉnh hồi đầu

Trở về Nguồn Cội mà chầu Tổ Tiên

Cây mà vững Gốc tốt tươi

Người mà vững Gốc người lên Thiên Đàng

An vui hạnh phúc ngập tràn

Không còn sa đọa luân hồi trầm luân

Nếu còn có chút Lương Tâm

Thời không nên bỏ Cha Ông Cội Nguồn

Ấy là thành Đạo làm người

Từ đây muôn kiếp vạn đời giàu sang

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1816
CÔNG ĐỨC THÙ THẮNG

Chỉ cần chúng Ta không quên Cội Nguồn, tôn kính Cội Nguồn, thời coi như chúng Ta đã tu rồi, mà còn tu cao đạt đến Đạo Làm Người. Tỏa sáng lòng Trung, Hiếu, Nhân, Nghĩa.

Nếu chúng Ta ra công tận sức khuyên người trở về Cội Nguồn, thời coi như chúng Ta đã làm được việc hi hữu, phước đức vô tận.

Như chúng Ta đã biết, trong các con đường tu, về Nguồn là đứng đầu.

Trong các con đường làm phước, thuyết giáo truyền kinh làm cho nhân loại giác ngộ là bậc nhất.

Trong các con đường thành đạt, không có con đường nào hơn, là dẫn dắt nhân loại về Nguồn. Không những phước báo vô tận, thường làm Vua, làm Chúa, các Tầng Trời, Cõi Trời. Không những thế mà Ông Bà, Cha Mẹ nhiều đời nhiều kiếp siêu thăng về Thiên Giới, hoặc đầu thai trở lại làm người.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1817
SỰ VỮNG MẠNH
CỦA VĂN HÓA CỘI NGUỒN

Sự vững mạnh, của Văn Hóa Cội Nguồn, không phải là sự ngẫu nhiên.

Mà là gắn liền với truyền thống Anh Linh dựng nước giữ nước.

Và quả đúng là như vậy, càng đọc Văn Hóa Cội Nguồn càng thấy rõ, Văn Hóa Cội Nguồn là Linh Hồn truyền thống Anh Linh dựng nước giữ nước.

Có lần suy nghĩ, may mắn nào đưa Tôi đến với Cội Nguồn, sự may mắn không thể nghĩ bàn, vì Tôi nhận thấy phúc báo từ Văn Hóa Cội Nguồn là rất lớn.

Mục đích truyền Văn Hóa Cội Nguồn, là để cho Dân Tộc Việt Nam con cháu Tiên Rồng, nhận thức về giá trị, của sự dựng nước và giữ nước, cũng như làm sống dậy tinh thần đoàn kết. Giữ vững sự Độc Lập và Tự Do.

Sự tồn vong Văn Hóa Cội Nguồn, chính là sự tồn vong của Dân Tộc. Tuyệt đối không được đánh mất Văn Hóa Cội Nguồn.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1818
ĐẠI ĐỒNG ANH EM

Thế gian con cháu Tiên Rồng

Thế gian nhân loại đại đồng anh em

Năm châu bốn biển cùng nhau

Xây nền Dân Chủ xây cầu Tự Do

Nhân Quyền đâu phải xin cho

Mà là tôn trọng cùng nhau giữ gìn

Sống theo Thiên Ý Cha Trời

Trở về Nguồn Cội chan hòa cùng nhau

Dù cho kẻ trước người sau

Nhưng cùng về đến nhà chung Thiên Đàng

Nhà chung hai tám tầng trời

Non Tiên Cực Lạc sang giàu an vui

Vô lượng cõi nước tam thiên

Vô biên cung động báu châu đẹp lành

Thế gian con cháu Tiên Rồng

Trần gian cõi tạm, Thiên Đàng Chánh Quê

Đại Đồng một Cội anh em

Cha Trời Mẫu Mẹ Tối Cao Cội Nguồn

Chung cùng ánh sáng mặt trời

Cội Nguồn Văn Hóa đẹp lành an vui

Chung nhau Bào Bọc Âu Cơ

Thắm tình đồng loại Anh Em một Nguồn

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1819
TA và NGƯỜI

Người là từ Mẹ sanh ra

Ta là một mảnh Giác Linh Cội Nguồn

Thể Xác cùng với Linh Hồn

Thường là hiệp nhất đi vào xông pha

Nhưng không trái Ý Trời Cha

Hồn còn Người mất thăng hoa về trời

Người là giả tạm nhất thời

Chẳng qua chiếc áo mặc vào, Hồn Linh

Ta, Người, cùng một lẽ chung

Cũng từ Nguồn Cội Tổ Tiên ra đời

Áo Thân vô lượng cái rồi

Phải đâu một cái Thân nầy phải đâu

Ta và Người, đều cùng chung Nguồn Cội

Bước lộ trình, cùng lầy lội xông pha

Người Hiếu Trung, ít sai lầm gây tội

Sống an lành, luôn rạng rỡ cái Ta

Mùi hương sen, mãi lan xa vô tận

Mỗi chặng đường, đầy thắm rực ngàn hoa

Chân Thiện Mỹ, người và Ta có Đạo

Đạo trong Đời, đầy hạnh phúc âu ca

Người và Ta, Người và Ta

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1820
CHỈ THẾ THÔI

Hãy luôn sống vững Cội

Bao tai họa biến tiêu

Thân Cha Trời cùng khắp

Cha Trời luôn cứu nguy

Những người con vững Gốc

Cuộc đời luôn xanh tốt

Phúc, lộc, mãi sum suê

Ấy là câu chú quyết

Gốc vững, luôn bình an

Luôn vượt qua sóng gió

Luôn vượt qua gian nan

Về trời nào có khó

Về Nguồn là đến nơi

Linh chú chỉ thế thôi

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1821
CƠ BẢN HIỂU ĐẠO

Khi đã về Cội Nguồn, tôn thờ Cha Trời, Mẹ Trời. Lạc Long Quân và Âu Cơ, thời coi như vận mạng đã an bày. Chúng Ta đâu cần phải bận lòng, vì đã được Cha Trời Mẫu Mẹ che chở và ban cho những phúc báo, theo tiêu chuẩn con cái của người.

Để hưởng phước báo lâu dài, dù khảo đảo thế nào, cũng không rời Cội rời Nguồn, mà luôn niệm danh hiệu Cha Trời Mẹ Trời, thời mọi chuyện tai qua.

Hãy tắm gội Linh Hồn bằng dòng nước Pháp, tức là hàng ngày thường đọc Văn Hóa Cội Nguồn, làm cho tiêu tan phiền não, trí huệ tăng trưởng, phước báo tăng lên, khi mạn chung thời, Linh Hồn liền siêu sanh Thiên Giới an vui tự tại mãi trên Thiên Đàng.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1822
HẠNH PHÚC BIẾT BAO

Về Nguồn hạnh phúc biết bao

Đi trong cuộc sống ngọt ngào mùa xuân

Yêu thơ yêu những lời kinh

Huệ khai trí mở anh linh cuộc đời

Yêu Nguồn yêu Cội sáng ngời

Bừng lên khúc nhạc trọn lành an vui

Tâm hồn minh mẫn huệ khai

An vui hạnh phúc đi trên lối vàng

Cuộc đời cảm thấy nhẹ nhàng

Đi trong cuộc sống dâng trào mùa xuân

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1823
HAI CHỮ TIÊN RỒNG

Việt Nam hai chữ Tiên Rồng

Giống dân Hồng Ngọc lẫy lừng biết bao

Địa Long chữ S trung ương

Cội Nguồn Văn Hóa quy nguyên Đạo Đời

Anh em một bọc Đồng Bào

Long Hoa mở hội sáng ngời Việt Nam

Thiên Ấn Thiên Bút Trời ban

Kỳ ba Thánh Đức, Đạo tràng uy linh

Giữ lòng trung hiếu, hiếu trung

Coi như bước đến Rồng mây hội nầy

Nghĩa nhân soi ánh Đại Đồng

Việt Nam hai chữ Tiên Rồng lừng danh

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1824
TÔI MÃI TIN

Tôi mãi tin, tin Cội Nguồn, Nguồn Cội

Nương tựa vào, sẽ nhận được phúc lành

Trời bao la, pháp thân Trời vô tận

Tôn thờ Trời, đời tươi đẹp vươn lên

Tôi mãi tin, từ Cội Nguồn, Nguồn Cội

Từ nơi đây, ban phúc, lộc, tài năng

Đời thuận Thiên, đời lên hương tươi đẹp

Dù thế thời, đầy sóng gió bão giông

Tôi mãi tin, những lời kinh Trời dạy

Những lời Trời, từ Nguồn Cội Cha Ông

Tâm bình thản, trong thế thời hỗn độn

Dù thiên la, địa võng phủ vây quanh

Sống ở đời, nơi trần gian cõi tục

Gốc vững rồi, đâu thiếu bóng màu xanh

Càng chướng ngại, càng lên nhanh mau lớn

Biến phong ba, bao chướng ngại thành phân

Đủ chân thành, phúc, lộc, tài đâu thiếu

Vững Cội Nguồn, thời thịnh vượng lớn nhanh

Tôi mãi tin, những lời kinh triết lý

Ánh Mặt Trời Văn Hóa chói qua tim

Tôi mãi tin, những niềm tin bất biến

Trở về Nguồn, vạn lối cảnh bình yên

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1825
ÁNH SÁNG TRÍ TUỆ
HÀO QUANG CHÁNH GIÁC

Những người tu tập theo Văn Hóa Cội Nguồn, trên đầu thường phát ra hào quang, đó là hào quang Chánh Giác anh linh trí tuệ, nên các Linh Hồn Quỷ, Ma, không dám tới gần, vì Văn Hóa Cội Nguồn là thứ ánh sáng khắc tinh của chúng.

Trong các ánh sáng Văn Hóa, ánh sáng Văn Hóa Cội Nguồn, là ánh sáng Thiên Ý, Mặt Trời Chân Lý ánh sáng Tâm Linh Cha Trời, nên Quỷ, Ma, rất sợ ánh sáng nầy. Khi đã được thắp sáng trong Tâm Linh của mỗi người. Thời u minh sẽ bị phá tan, Ma, Quỷ, không còn nơi để mà tồn tại.

Vì vậy những người trở về với Cội Nguồn, tiếp nhận Thiên Ý Mặt Trời Chân Lý tối cao vũ trụ.

Ma, Quỷ, chúng rất sợ thứ ánh sáng Văn Hóa Cội Nguồn nầy, nên chúng phù phép xúi dục con người chống phá khảo đảo, không cho con người tu tập theo Văn Hóa Cội Nguồn.

Vì chúng sợ, một khi ánh sáng chân lý Thiên Ý tỏa sáng khắp cùng, thời u minh phải đi vào tan biến. Đồng nghĩa là chúng đi vào diệt vong không còn chỗ trú ngụ.

Vì vậy những người trở về Cội Nguồn tu tập hành theo Thiên Ý, phải quyết tâm mới vượt qua chướng ngại khảo đảo, cho đến khi ánh sáng tâm linh của mình đủ sức mạnh, phá tan bóng tối u minh, thời Ma, Quỷ, lùi xa không dám tới gần nữa. Lúc nầy Đạo đã cao, Long, Hổ phục. Trí Huệ Giác Ngộ tỏa sáng Quỷ Thần kinh. Trở thành Chân Thánh. Pháp Tánh Oai Linh. Phật Trí Vô Biên.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1826
TU LÀ SỬA

Sống ở trên đời

Không ai hoàn toàn

Là người hoàn hảo

Ai cũng từng có lỗi

Ai cũng có sai lầm

Đã sai thời phải sửa

Tốt xấu đều tại tâm

Trần gian là bể khổ

Dẫy đầy những tối tăm

Sống thiện đâu phải dễ

Đói nghèo những ốm đau

Cái khó nhiều vô kể

Ma hành, quỷ kéo lôi

Sống ung dung là khó lắm

Sống thiện lành vạn cái đau

Cho nên Trời dạy cháu con

Làm lành một phút giàu sang vạn đời

Huống chi trở lại Cội Nguồn

Một ngày về Cội vạn đời tiêu diêu

Chỉ cần về Cội đã cao

Đúng, sai, thiện, ác chẳng qua chuyện thường

Sai vì lạc lối lầm đường

Quay đầu là bến có gì bận tâm

Dù cho tội lỗi như non

Trở về Nguồn Cội tiêu tan chẳng còn

Tỉnh ra giấc mộng trần đời

Đúng sai, tội lỗi chỉ là vọng tâm

Trở về an trụ Lương Tâm

Tự mình xóa sạch tối tăm u mù

Quá khứ chỉ là bóng đời

Tương lai trở lại quê trời nhớ chi

Những gì Ta lại mang đi

Ấy là Văn Hóa Ý Thiên Cha Trời

Tội lỗi đã phủi sạch rồi

Bỏ đao thành Phật ấy là đỉnh tu

Tu là sửa, sửa là tu

Bỏ ác hành thiện có chi do mình

Về Nguồn bờ giác đến rồi

Mãn trần trở lại quê trời cõi tiên

Tu là sửa, sửa là tu

Bỏ ác hành thiện có chi do mình

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1827
KỶ NGUYÊN THÁNH ĐỨC
1

Kỷ nguyên Thánh Đức, là kỷ nguyên vận hành Đời, Đạo, đi vào cuộc sống. Tam Giáo Quy Nguyên, Ngũ Chi Hiệp Nhất. Đi vào Tam Quyền Phân Lập. Văn Minh nhất nhân loại.

Tam Giáo Quy Nguyên là sao?

Có nghĩa là;

Phật, Thánh, Tiên;

Đồng quy về Chân Tâm, Chân Tánh, Lương Tâm.

Tức là Quy Về Đại Đạo Vũ Trụ;

Ngũ Chi Hiệp Nhất là gì;

Có nghĩa là;

Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.

Trở về Cội Nguồn quy nguyên Nhất Thể, tức là nhận Tổ quy Tông, nhận Bổn quy Chân.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1828
KỶ NGUYÊN THÁNH ĐỨC
2

Kỷ nguyên Thánh Đức, là kỷ nguyên từ Đạo lập ra Đời.

Có nghĩa từ Đạo lập lên thời đại Thánh Đức, không cần dùng đến bạo lực, thắng là Vua, thua là Giặc, mà chỉ dùng Văn Hóa Đạo Pháp Dân Tộc dựng lên Đời Thánh Đức mà thôi.

Từ Đạo hiện thân ra Đời.

Đạo chính là: Chân Tâm, Chân Tánh, Lương Tâm.

Chân Tâm, Lập Pháp. Chân Tánh Hành Pháp. Lương Tâm Tư Pháp.

Từ Lập Pháp. Hành Pháp. Tư Pháp đồng nhất thể.

Sanh ra Ngũ Chi Hiệp Nhất.

Có nghĩa là;

Từ Lập Pháp, Sanh Ra Các Phần Ngành Lập Pháp (đi vào Hiến Pháp, nhân danh Công Lý). Thuộc Văn.

Từ Hành Pháp, Sanh Ra Các Phần Ngành, Hành Pháp, Như Quân Đội, Không Quân, Bộ Binh, Thủy Binh, v.v… Thuộc Võ.

Từ Tư Pháp, Thuộc về Lương Tâm và Tòa Án Lương Tâm.

Lương Tâm Thuộc Khoa Học Dịch Lý Tiên Đạo, Sanh ra các Ngành Trận Pháp, Binh Pháp, Cũng Như Máy Móc Bảo Bối. Khoa Học Vật Chất.

Tòa Án Lương Tâm, Sanh Ra Các Phần Ngành Kiểm Soát, như Trật Tự, Công An, Tòa Án, v.v… Thuộc Khoa Học Tâm Linh.

Trong Tâm Linh con người, ngoài Chân Tâm Chân Tánh, còn có Công Pháp Khoa Học Lương Tâm và Lương Tri Tư Pháp Tòa Án Lương Tâm. Ví dụ như lửa và ánh sáng của lửa, Lửa Nóng, nhưng ánh sáng không nóng.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1829
KỶ NGUYÊN THÁNH ĐỨC
3

Như Vậy;

1, Từ Lập Pháp, PHẬT Sanh Ra Các Phần Ngành Công Lý. Đi vào Giáo Dục. (Văn).

2, Từ Hành Pháp Định Luật THÁNH Sanh Ra Các Phần Ngành, Hành Pháp, Thần - Chúa, thi hành Định Luật. Củng cố sức mạnh, chống trả quân thù và bảo vệ Tổ Quốc. (Võ).

3, Từ Tư Pháp Lương Tâm, TIÊN đi vào Chủng Tánh Đà La Ni, Dịch Lý Tánh Đạo, Sanh Ra Các Phần Ngành Khoa Học Đạo Đức, Luận Chứng, Định Luật, Trận Pháp, Binh Pháp, máy móc, phục vụ cho Thiên Ý. Hiệp nhất, Tam Giáo. Phật, Thánh, Tiên. Hiệp Nhất Ngũ Chi Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.

Như Vậy; Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ngũ chi hiệp nhất. Là do Tam Giác Đại Đạo Chân Như, Cội Nguồn Vũ Trụ, đi vào Khai Lập mà ra.

Nên nhớ Tam Giác Đại Đạo Chân Như, Cội Nguồn Vũ Trụ, chính là Chân Tâm, Chân Tánh, Lương Tâm, thuộc Linh Giác Vô Vi, Khác với Tam Giáo. Phật, Thánh, Tiên. Bán Hữu Vi. Linh Thức Vũ Trụ.

Nói ra thời rất nhiều, nhưng tóm lại những ý chính chỉ có bấy nhiêu. Nhưng biến hóa vô tận vô biên.

Gồm Thâu Thiên Hạ, Khai Lập Đất Nước, Phát Triển Xã Hội, Giữ Vững Độc Lập. Văn Minh Tột Đỉnh Nhân Loại.

Từ Linh Giác Vô Vi, qua Linh Thức Bán Hữu Vi, đi vào vận hành qua Sắc Giới.

Nói tóm lại Bộ Máy Vận Hành Nhà Nước Văn Lang, là Bộ Máy Đại Đạo của Trời, Văn Minh bậc nhất, không có bộ máy Nhà Nước nào Văn Minh hơn.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1830
KỶ NGUYÊN THÁNH ĐỨC
4

Kỷ nguyên Thánh Đức, là kỷ nguyên vận hành Sắc Giới. Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đi vào cuộc sống.

Như chúng Ta đã biết.

Phật, chú trọng về Văn.

Thánh, chú trọng về Võ.

Tiên, chú trọng về Khoa Học.

Thần, Chúa, chú trọng về Hành Xử.

Như vậy ở đây nói lên điều gì?

Cho thấy nước Văn Lang Từ Đạo sanh ra đời, lập lên một nhà nước Pháp Quyền, lấy Đức Trị Quốc, lấy Luật Trị Dân, Sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, ai cũng như ai không ai khác ai. Nên không có cảnh Độc Tài Độc Trị, Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp.

Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, mới là Pháp Vương Tử, Bất Sanh, Bất Diệt. Trẻ mãi không già.

Quốc Tổ, chỉ là người Tuyệt Đối Trung Thành Với Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp Dân Tộc mà thôi.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1831
KỶ NGUYÊN THÁNH ĐỨC
5

Nhà Nước Văn Lang đi vào ngũ quyền phân lập. Nhưng nhất quán cùng chung một nhà nước. Mà Vua của Nhà Nước chính là Hiến Pháp. Luật Pháp, Đạo Pháp.

Chung cùng bảo vệ, cùng chung vận hành, chẳng khác gì con người Đầu, Mình, Và Tứ Chi. Phật, Thánh, Tiên, Thần Chúa.

Văn, Võ, Khoa Học, và Hành Xử. Theo mô hình phân quyền. Nhưng thật ra cũng chỉ một nhà nước mà thôi.

Lãnh Đạo đứng đầu Nhà Nước, bao giờ cũng là Thánh, cao hơn nữa là Thánh Vương. Chuyển Luân Thánh Vương.

Vì Thánh là đại diện cho Thiên Luật, mà Thiên Luật chính là Lương Tâm. Lương Tâm chính là Chủng Tánh Đà La Ni.

Sự cố định Bất Di Bất Dịch của Lương Tâm Chủng Tánh Đà La Ni. Sinh ra Tòa Án Lương Tâm

Ý Thức Tâm Sở là cái Đầu của tứ chi. Điều khiển con người theo Ý Muốn của mình.

Thánh là: Đại Diện trung thành Theo Thiên Ý Định Luật của Trời.

Có công thời thưởng có tội thời phạt theo Định Luật Vũ Trụ, Có khi Tiên Hành Xử, khi Thánh Vắng mặt. Như Cha và Mẹ ở trong gia đình, có quyền phán quyết tất cả.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1832
KỶ NGUYÊN THÁNH ĐỨC
6

Ngũ quyền phân lập, là những Phân Quyền cơ bản, nơi Tam Quyền Phân Lập sanh ra đi vào vận hành chuyên quyền, nhưng thống nhất một chuyên chế, đó là Luật. Đi vào cuộc sống ai cũng như ai, không ai khác ai.

Ngũ quyền phân lập, là những Phân Quyền của Tạo Hóa Phân Lập Tạo Ra, như Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, đi vào Tương Sanh Tương Khắc, nhưng vận hành nhất quán là làm theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp. Chuyên Chế Độc Lập. Công Bằng Bình Đẳng, bảo vệ Quyền con Người mà Tạo Hóa ban cho. Quyền Công Dân, Dân Chủ mà Xã Hội đặc trách lên mỗi người Dân. Vai trò quan trọng của Xã Hội Thánh Đức, đi vào Thánh Đạo là như vậy.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1833
KỶ NGUYÊN THÁNH ĐỨC
7

Sự vận hành của thời Thánh Đức là sự vận hành chung, Tam Giáo Quy Nguyên, Ngũ Chi Hiệp Nhất.

Vận hành Lập Pháp, Hành Pháp, Tư Pháp, Công Pháp Công Lý, Đạo Pháp.

Nhất quán Theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo Pháp, Đi vào đời sống xã hội. Khai Dân Trí, Chấn Hưng Dân Khí. Qua Ngũ Trị.

1 - Hiến Pháp Trị. 2 - Luật Pháp Trị. 3 - Đạo Pháp Trị. 4 - Xã Hội Trị. 5 - Gia Đình Trị. Đây là Năm mối trị dẫn đến Thái Bình Độc Lập lâu dài, không một đất nước nào sánh kịp. Minh chứng Thời Đại Văng Lang. Kéo dài Độc Lập 2701 năm.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1834
LƯU LUYẾN LÀM GÌ

Cũng đã sắp qua, một kiếp người

Đắng cay kham khổ, sống ở đời

Buồn vui được mất, trong cõi thế

Đủ tuồng lắm cảnh, bóng ma thôi

Lợi danh, danh lợi, đường mộng ảo

Luyến nhớ làm gì, để nói trôi

Đạo trời một bước, Ta tìm đến

Mãn trần trở lại, chốn quê Tiên

Không còn sa đọa, nơi u tối

Khổ chồng lên khổ, mãi đảo điên

Những ai giác ngộ, thời dừng lại

Cuộc đời ngắn lắm có là chi

Lưu luyến làm gì nơi cõi tạm

Nhắm mắt xuôi tay, đến rồi đi

Đi đâu thời nhớ, đừng mất Gốc

Đến chốn nơi nào, cũng an vui

Huống chi, trở lại quê Tiên

An vui hạnh phúc mãi trên Thiên Đàng

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1835
VẠN ĐỜI MÃI NHẮC TÊN

Vì Cha Ông tỏa sáng

Vì Cội Nguồn tỏ rạng

Cuộc đời luôn hi sinh

Mở con đường đi lên

Cho nước non giàu mạnh

Không còn thù với hận

Nhân tình càng đẹp xinh

Cho Việt Nam đổi mới

Cho Việt Nam quang vinh

Những con người như thế

Những Tinh Anh thời cuộc

Những đóa Mai vàng rực

Đẹp sáng ngời lung linh

Ánh sao trời Việt Nam

Thắp sáng những niềm tin

Rời xa bao phiền lụy

Những cảnh đời vô minh

Cho Dân Tộc trỗi dậy

Sáng ngời và hùng anh

Ánh sao trời Dân Tộc

Vang danh mấy nghìn năm

Những anh hùng thời đại

Vạn đời mãi nhắc tên

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1836
NHỮNG NÀNG TIÊN
VIỆT NAM

Những nàng Tiên Việt Nam

Vốn tay cày tay súng

Luôn sẵn sàng chiến đấu

Khi có lũ ngoại xâm

Việc nhà việc nước non

Luôn mãi là đảm đang

Như Trưng Trắc Trưng Vương

Mấy nghìn năm vẫn thế

Ánh mai, đào, Rồng Tiên

Luôn đi trong sương gió

Ngẩng cao đầu khoan thai

Nắng cài lên mái tóc

Gió mỉm cười quàng vai

Luôn mỉm cười ca hát

Bất khuất vượt chông gai

Luôn quên mình truyền giáo

Mở rộng đường tương lai

Những nàng Tiên đẹp nhất

Những nàng Tiên Việt Nam

Thời nào đều vẫn có

Sáng ngời rền danh vang

Những nàng Tiên đẹp nhất

Những nàng Tiên Việt Nam

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1837
NỞ NGÀN HOA

Rồng Tiên trỗi dậy, sáng hà sa

Dân giàu, nước mạnh, rộn âu ca

Áo ấm cơm no, niềm phơi phới

Lẫy lừng non nước, tiếng vang xa

Khắp cả Đông, Tây, cùng thế giới

Cội Nguồn Văn Hóa, chẳng ai qua

Đời sống bừng lên, cao vận nước

Tiên, Rồng, trỗi dậy, nở ngàn hoa

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1838
ANH THƯỜNG NÓI

Anh thường nói, thiên đàng tuy xa lắm

Nhưng về Nguồn, thời một bước đến nơi

Khắp hư không, vốn là thân Cha đó

Nghe lời Trời, Cha đưa đến khó chi

Cõi Thiên Đàng, cõi an lành châu báu

Sống giàu sang, trần thế vốn thua xa

Em đã hiểu, và em luôn cố gắng

Nghe lời anh, và nương tựa vào Cha

Về Nguồn nhận Tổ quy Tông

Mãn trần trở lại non bồng Quê Tiên

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1839
NẾU KHÔNG, LO TRƯỚC

Kiếp đời trần thế, những bao điều

Lo toan bươn chải, biết bao nhiêu

Cuộc sống nuôi thân, âu cũng tốt

Nhưng rồi bỏ sót, Thức Hồn Linh

Có sanh phải tử, xưa nay thế

Xác mất, Hồn còn, biết đi đâu

Đường về thiên giới, không lo trước

Đến khi nhắm mắt, khổ biết bao

Đi vào sanh tử, muôn vạn kiếp

Khổ đày khổ đọa, khổ lao đao

Phải nên hiểu rõ, điều cần biết

Cây cần có Gốc, Hồn khác chi

Sống ở đời, là có Hồn, có Xác

Nuôi xác, nuôi Hồn ấy mới cao

Đến khi xác mất, hồn siêu thoát

Trở về Thiên Giới, chốn quê Tiên

An vui vĩnh viễn, niềm hạnh phúc

Làm chủ luân hồi, cảnh tử sanh

Không còn khổ nữa, đều chấm dứt

Phật, Tiên, Thánh, Chúa, mãi từ đây

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1840
KHÔNG CÓ
CÁI LỢI NÀO HƠN

Những gia đình có phước lớn, là những gia đình có người trở về Cội Nguồn, hội nhập Cội Nguồn, truyền Thiên Ý, Thời những gia đình đó đã có phước rồi. Huống chi gia đình đó cùng trở về Cội Nguồn, tu theo Thiên Ý dù chỉ một ngày. Không những sau nầy con cháu rực rỡ công danh thành đạt rất cao, mà còn Ông Bà Cha Mẹ nhiều đời nhiều kiếp siêu sanh thiên giới, hoặc tái kiếp đầu thai trở lại làm người, tái sanh vào những dòng họ phú quý.

Nói chung sự lên đời phú quý giàu sang của dòng họ, không ngoài có người trở về Cội Nguồn, hội nhập Cội Nguồn, thường hay truyền Thiên Ý.

Một người làm quan, dòng họ cả làng đều hưởng, huống chi dòng họ có người trở về Cội Nguồn, hội nhập Cội Nguồn, thường hay truyền Thiên Ý. Tận độ nhân loại con người. Gieo nhân như thế kết quả trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Thời cả dòng họ nhiều đời được hưởng lây, Giàu sang phú quý, siêu sanh Thiên Giới, hoặc trở lại đầu thai làm người phú quý sang giàu. Không có con đường nào tốt hơn, là dòng họ có người trở về Cội Nguồn, Hội Nhập Cội Nguồn, truyền Thiên Ý.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1841
TRỌN LÀNH ĐƯỜNG TU

Trải qua những bước thăng trầm

Đi vào giác ngộ tìm đường tỉnh tu

May thay gặp được kinh, thơ

Chính là Thiên Ý Trời Cha dạy truyền

Tu đâu cho bằng tu nhà

Thờ Cha Kính Mẹ cũng là chân tu

An nhiên giữa chốn bể dâu

Vững Nguồn vững Cội Đạo mầu là đây

Sen từ, từ chốn nào ra

Phải chăng từ chốn bùn nhơ kết thành

Phải đâu trên núi đồi gò

Mà là từ chốn sình lầy vươn lên

Mới ra câu chuyện thấp cao

Tu Chùa, Tu Chợ, kém xa Tu Nhà

Nhất thời tu ở tại Gia

Thứ hai tu Chợ thứ ba tu Chùa

Tại Gia, Đời, Đạo song hành

Tốt Đời, Đẹp Đạo trọn lành đường tu

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1842
TRỌN BỀ NIỀM VUI

Bình minh rực ánh Tiên Rồng

Khúc ca xuân gọi, đại đồng anh em

Đã cùng một bọc Âu Cơ

Anh em như thể tay, chân, bọc đùm

Bầu thương lấy Bí cùng

Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn

Năm màu tuy khác ngũ hành

Tương sanh tương khắc vươn mình tiến lên

Đến khi chứng ngộ Chân Như

Vào ngôi Chánh Giác, Tối Cao Cội Nguồn

Chân Tâm Chân Tánh tỏ tường

Lương Tâm làm chủ, Đạo Tràng Như Lai

Chân Ông Diện Mục là đây

Minh Tâm Kiến Tánh Hiển Bày Sáng Soi

Ấy là Nguồn Cội không xa

Mới nên kỳ sự mới ra sự kỳ

Đa Nguyên, Dân Chủ, Nhân Quyền

Là điều cơ bản không gì đổi thay

Hiến Pháp, Luật Pháp Tinh Hoa

Đạo Pháp Nhân Bản hùng ca Đạo, Đời

Những Quyền cơ bản đất trời

Không ai không có đều là như nhau

Hiệp hòa là bản tình ca

Chia bùi xẻ ngọt thịt da gắn liền

Cùng nhau vững Cội vững Nguồn

Bao nhiêu nghịch cảnh chuyển thành bình an

Năm châu bốn bể nước non

Khúc Ca Nguồn Cội an vui trọn lành

Bình minh rực ánh Tiên Rồng

Sáng ngời Thánh Đức, Đạo, Đời hoàng kim

Thiên đàng trần thế là đây

Năm châu bốn biển đồng bay về trời

Việt Nam, Nam Việt sáng ngời

Địa Long Chữ S cửa trời là đây

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1843
MẶC SỨC XÔNG PHA

Cuộc sống bon chen, giữa dòng đời

Vững Nguồn vững Cội, vượt ngàn khơi

Sóng gió bão bùng, không sao cả

Đèo cao, hố thẳm, vượt như chơi

Đất rộng sông dài, ngang dọc bước

Đường xa cho mấy, cũng tới nơi

Bể trần cuộc thế, mà vững Gốc

Giàu sang chưa đến, cũng thảnh thơi

Mỗi bước phong trần, đi đúng hướng

Ma cuồng quỷ trận, cũng vượt qua

Nhờ ơn Quốc Tổ, truyền chánh giáo

Gươm Thiên đã có, mặc xông pha

Sanh tử có chi, đà rõ thấu

Đường về thiên giới, nắm trong tay

Trở về Cội Nguồn, là xong tất

Con đường hạnh phúc, rõ trong Ta

Chướng ngại bao trùm, càng xanh tốt

Vững Nguồn vững Cội, vững xông pha

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1844
THẤT TÌNH, LỤC DỤC

Thất tình bảy cảnh khác nhau

Hỉ, nộ, ái, ố, lạc, ai, bã buồn

Ấy là cuộc sống đời thường

Một khi giác ngộ, bảy nguồn chân ông

Sáu đường ham muốn do mê

Vì chưa giác ngộ chạy theo lục trần

Đến khi tỉnh mộng quay đầu

Lục căn thanh tịnh rõ bầu Lục Quan

Phiền não có bỏ được đâu

Hết mê rồi tỉnh có đâu não phiền

Cần gì diệt bỏ Thất Tình

Cần gì diệt bỏ Lục Trần thế gian

Chỉ cần hội nhập Chân Tâm

Thường hằng làm chủ Lương Tâm chính mình

Phiền não, trở thành Bồ Đề

Đủ đầy công đức khắp cùng càn khôn

Dục Giới, Sắc Giới rõ thông

Tự Nhiên Vô Sắc, Chân Ông Phật Cười

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1845
MỌI ĐƯỜNG TAI QUA

Một khi trở lại Cội Nguồn

Cha Trời che chở mọi đường tai qua

Con người nhỏ bé người ta

Khó mà tránh khỏi nạn tai vô thường

Bể trần nào phải yên lành

Phải cần vững Gốc cuộc đời mới yên

Ấy là định luật tự nhiên

Xưa nay là thế phải nên hiểu rằng

Thiên Ý định luật phải tường

Mới mong đi đến an lành bình an

Mất Gốc mà muốn tươi xanh

Ấy là phi lý có đâu tươi cành

Một khi trở lại Cội Nguồn

Như cây có Gốc mọi đường tai qua

Dù cho bão tố phong ba

Gió, mưa, nắng, hạn, càng xanh cuộc đời

Một khi trở lại Cội Nguồn

Cầu chi đặng nấy Cha Trời ban cho

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1846
NGU SI CÓ KHÁC

Người ngu si, luôn phỉ báng Ông Cha

Tự rước họa vào thân, ngu với dốt

Vốn ngu si, nên trí mù có khác

Phá Tổ Tiên, đọa muôn kiếp hà sa

Cây mất Gốc, tốt làm sao được nhỉ

Người phá Nguồn, phúc, đức, tự tiêu tan

Bởi vốn dĩ, người hay cây nào khác

Gốc mất rồi, thời tan nát đời cây

Người cũng thế, người không còn Cội Gốc

Nạn cùng tai, kéo đến mãi triền miên

Bởi ngu si, cảnh trí mù nào biết

Tự diệt mình, đời mất Gốc đảo điên

Vô lượng kiếp, đọa đày không lối thoát

Họa cùng tai, nào thấy cảnh bình yên

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1847
XIN EM

Xin em mở lối đưa đường

Chỉ cho anh rõ con đường anh đi

Làm gì để được siêu sanh

Làm gì ra khỏi tử sanh luân hồi

Đường nào ra khỏi đọa đày

Mãn trần trở lại thiên đàng quê tiên

Thời gian đâu thể đứng yên

Mà là vùn vụt như tên qua đầu

Thời gian níu kéo được nào

Nếu không tranh thủ cuộc đời qua mau

Đường trần mù mịt tối tăm

Giả, chân, lẫn lộn khó phân chánh tà

Xin em mở lối đưa đường

Chỉ cho anh rõ con đường anh đi

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1848
LUÔN LÀ THẾ

Yêu nước là xanh tốt

Yêu Nguồn là Cội Phúc

Đoàn kết là sức mạnh

Dời núi và lấp sông

Dễ không nào có khó

Nơi Cội Nguồn Ta đó

Đùm bọc và yêu thương

Siêng học là thông minh

Vững Gốc là bình yên

Thông kinh là giác ngộ

Biết Tâm mà tự độ

Đất nước khi có sự

Chung tay mà hiệp lực

Đoàn kết chống ngoại xâm

Theo con đường Cha Ông

Gươm thiên trong Nguồn Cội

Lấy ra mà chém giặc

Làm quân thù khiếp sợ

Hết coi thường Việt Nam

Một kiếp đời trần gian

Một kiếp đời tu học

Mài gươm huệ sáng rực

Đạt đến cảnh siêu nhiên

Biến hóa biến vô biên

Không cần đánh cũng thắng

Người Việt Nam là thế

Ánh Lạc Hồng Rồng Tiên

Người Việt Nam mãi mãi

Người Việt Nam thiêng liêng

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1849
NỀN CỘI NGUỒN CAO THẲM

Tôi đã đến, tận cùng đau khổ

Và trở về, nhận Tổ quy Tông

Ngộ ra bao chuyện viển vông

Lạc Nguồn lạc Cội, nổi trôi lạc loài

Nền Cội Nguồn, thật là cao thẳm

Suốt cổ, kim, thấu hiểu mấy ai

Vững Nguồn vững Cội đẹp thay

An vui hạnh phúc, mắn may mọi điều

Giờ mới hiểu, Gốc còn xanh tốt

Mất Gốc rồi, lạc lối bơ vơ

Họa tai, tai họa triền miên

Khổ chồng lên khổ đảo điên cuộc đời

Biết nói sao, với người lạc lối

Hãy tỉnh đi, vững Gốc vững Nguồn

Mới mong an lạc yên bình

Đỉnh cao chân lý Cội Nguồn ai hay

Về Nguồn Cội, đổi thay vận mệnh

Chuyển hóa phàm, thành đạt Phật, Tiên

Thoát ra sanh tử, tử sanh

Không còn khổ nữa an vui vĩnh hằng

Cao thăm thẳm, chính là Nguồn Cội

Về đến rồi, thời mọi sự bình an

Trở về thiên giới quê Tiên

An vui hạnh phúc mãi trên thiên đàng

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1850
VÂNG LỆNH CHA TRỜI

Ta đây vâng lệnh Cha Trời

Xuống trần cứu thế độ đời lần hai

Trở về thiên giới quê tiên

An vui hạnh phúc bình yên, yên bình

Truyền Thiên Ý, ân cần dạy bảo

Theo lời trời, độ rỗi Hồn Linh

Trở thành Phật, Thánh, Thần, Tiên

Không còn sanh tử, tử sanh luân hồi

Đường về trời, đâu là xa lắm

Trở về Nguồn, thời tới đâu xa

Cửa trời chính thị Lương Tâm

Quy Tông nhận Tổ đến nơi Thiên Đàng

Về Nguồn rồi, thời đâu còn lạc lối

Bước cung mây, thẳng tới Bồng Lai

Lương Tâm đó, nghe lời trời dạy

Đẹp lòng Trời, và mở rộng tương lai

Nơi trần gian, vốn chỉ là cõi tạm

Chốn quê nhà, thiên giới cõi tiên

Thầy đây thương hết nhân sanh

Khắp cùng nhân loại anh em nhà Trời

Ý Trời Thầy đã truyền rồi

Tự mình tu học lên ngồi tòa sen

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1851
CON CÒN KHỜ DẠI

Con còn khờ dại lầm mê

Nên con lạc Cội lạc Nguồn Ông Cha

Luân hồi khốn khổ đọa sa

Biết bao tê tái khốn nguy đọa đày

Cơ duyên trở lại Cội Nguồn

Giờ con tỉnh ngộ thấy đường con đi

Cảm ơn Quốc Tổ anh linh

Ban cho linh dược cứu nguy cuộc đời

Vì do ngu muội dại khờ

Mới nên ngu dốt tôn thờ quỷ ma

Tạo bao nghiệp ác gieo ra

Để rồi nhận lãnh đọa sa khốn cùng

Nay con sám hối quay đầu

Quy Tông nhận Tổ về chầu Tổ Tiên

Đời con giờ thấy bình yên

An vui hạnh phúc ấm êm cuộc đời

Mãn trần trở lại cõi trời

An vui tự tại vĩnh hằng an vui

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1852
CUỘC ĐỜI

Cuộc đời là cuốn phim dài

Tự biên tự diễn chánh, tà do Ta

Phật, Tiên, cho đến quỷ ma

Tự mình tất cả không ai do mình

Tự Ta diễn xuất diễn tuồng

Nào vai, ác, thiện, ngu khờ, thông minh

Còn phước thời còn lên hương

Hết phước lụn bại thảm thương cuộc đời

Lên voi xuống chó sự thường

Hết vinh tới nhục do mình gieo nhân

Trường thi tiến hóa kết vai

Ác thời phải chịu họa tai khốn cùng

Thiện thời tài lộc, đến vào

Do mình tất cả phải nào ai ban

Đò chiều chuyến chót trần gian

Nếu không thức tỉnh khó mong về trời

Tiểu kiếp cũng gần hết rồi

Phải mau về Cội đi vào siêu sanh

Tuồng hề vai đóng trần gian

Tỉnh rồi cởi áo đóng màn hết phim

Mãn trần trở lại quê Tiên

Cuộc trần mãn khóa lưu danh muôn đời

Cuộc đời là cuốn phim dài

Tự biên tự diễn chánh, Tà do Ta

Thiên Đàng, Địa Ngục hai nơi

Đóng vai kẻ ác đọa sa do mình

Phạm tội Ông Phủ gọi mời

Là vì trái ngược, tánh Trời Lương Tâm

Tòa Án Công Lý là đây

Luật Trời xoay chuyển không sai mảy hào

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1853
VỀ NGUỒN VỮNG GỐC
VƯỢT QUA KIẾP NẠN

Bão thời bão thế nổi lên

Tên bay đạn nổ rung rinh địa cầu

Thiên tai dịch bệnh lan tràn

Biết bao khốn khổ cơ hàn điêu linh

Mau lên con cháu Rồng Tiên

Về Nguồn vững Cội cùng nhau hiệp hòa

Lạc Nguồn lạc Cội khó mà

Vượt qua kiếp nạn thế, thời, bão giông

Thân cành mất Gốc tiêu tan

Nồi da nấu thịt hết mong yên bình

Tan đàn xẻ nghé tan tành

Bàn tay móng vuốt thò vào nước non

Rồng Tiên con cháu mau lên

Về Nguồn trú ngụ vững yên cơ đồ

Cha Trời che chở, sống còn

Mẹ Trời phù hộ, yên bình tai qua

Về Nguồn sức mạnh từ đây

Dương quang tỏa sáng đánh bay u mù

Một khi lạc lối sai đường

Họa tai ập đến không còn bình yên

Hồn thiêng sông núi khắp nơi

Phò trì con cháu Rồng Tiên an toàn

Chuyển xoay Văn Hóa Cội Nguồn

Khắp cùng nhân loại vận hành ban ra

Thuận theo Thiên Ý Trời Cha

Đa Nguyên một Cội nở hoa phúc lành

Tài nào cho bằng tài Trời

Về Nguồn về Cội an lành bình an

Dù cho giông bão thế gian

Nước dâng ngập đất tràn lan địa cầu

Thuyền Nguồn đã bước lên rồi

Bình an vạn sự, thế, thời vượt qua

Thế, thời, thời, thế phong ba

Chu kỳ chuyển đổi xảy ra chu kỳ

Năm châu bốn bể về Nguồn

Tai qua nạn khỏi không còn chiến tranh

Kim hoàng Thánh Đức mở ra

Thiên đàng tại thế nở hoa phúc lành

Lời Trời đã chỉ con đường

Rồng Tiên con cháu nghe lời bình yên

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1854
THAN THÂN
TRÁCH PHẬN MÀ CHI

Sống trên đời, mấy ai là dư dả

Dư cái nầy, thời thấy thiếu cái kia

Cứ thiếu mãi, không bao giờ là đủ

Nếu không dừng, biết đủ, khổ biết bao

Đời thoáng chốc, như bóng câu cửa sổ

Muốn cho nhiều, thời có được gì đâu

Của trần nào phải của Ta

Dù nhiều cho mấy trắng tay lìa đời

Hãy tận hưởng, những gì mình có

Thời coi như, hạnh phúc là đây

Than thân trách phận mà chi

Thiếu dư, dư thiếu, mấy khi đủ đầy

Sống khỏe mạnh, là vàng là bạc

Sống bình yên, là đạt ước mơ

Biết đủ có thiếu cũng dư

Tiên là thanh thản vô tư an nhàn

Phải đâu giàu có ngập tràn

Mà là hiểu rõ trường đời đến đi

Đi thời chẳng có cái chi

Hai bàn tay trắng mang đi được nào

Phật là xả bỏ não phiền

Phải đâu ham muốn uy quyền cao sang

Thánh là làm chủ Lương Tâm

Phải đâu tranh bá tóm thâu sự đời

Bình yên khỏe mạnh đủ rồi

Tùy theo phúc đức lộc Trời ban cho

Có tài góp sức dựng xây

Cho non cho nước âu ca thanh bình

Kiếp người thoáng chốc qua liền

Có chi mà phải lụy phiền trần ai

Giàu Nhân giàu Đức mới hay

Cái giàu, giàu mãi mai sau ngàn đời

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1856
THƯƠNG ĐỜI

Thương cho nhân loại lạc Nguồn

Hết mong trở lại thiên đàng quê tiên

Lạc vào sanh tử, tử sanh

Biết bao khốn khổ trầm luân đọa đày

Thương đời Thầy Tổ xuống trần

Kinh, thơ, triết, truyện, lần hồi truyền ban

Giúp cho nhân loại thoát ra

Mê lầm lạc lối đọa sa luân hồi

Bình yên cuộc sống ở đời

Mãn trần trở lại thiên đàng Bồng Lai

Đường về Thiên Giới đâu xa

Về Nguồn là đến quê Cha Thiên Bồng

Lương Tâm chính thị cửa trời

Lương Tâm không mất thời vào cõi tiên

Thương đời Thiên Ý truyền ra

Cứu nhân độ thế siêu sanh về trời

Thầy đây xuống thế lâu rồi

Mặt trời sắp lặn đi vào hoàng hôn

Chúc cho nhân thế bình an

An vui hạnh phúc giàu sang an lành

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1857
THẾ CỜ TRUNG LẬP

Tiếng súng nổ vang dậy đất trời

Phải chăng đến lúc, chuyển thế thời

Ma xơi quỷ nuốt, thôn với tính

Châm ngòi chinh chiến dậy trùng khơi

Đất bằng dậy sóng, lôi với kéo

Con Tốt thí đòn, nhử mã xe

Chiến tranh luôn có người, xúi, lái

Tinh thông mới nhận rõ là ai

Miếng mồi ngon nhất Y muốn có

Chính là Long Địa, muốn xưa nay

Y muốn thành công, cơ bất chiến

Thế cờ lập trận, thế bao vây

Nào hay Y đã, không lường trước

Nước chảy về Nguồn, hóa thành mây

Tự vững đôi chân bay qua núi

Sừng sững điềm nhiên, thoát vòng vây

Nghìn năm công cốc, xâm với chiếm

Mưu sâu kế độc, tự hại thây

Bàn đạp gì đây thôn với tính

Khoe càng khoe gọng, dọa ai đây

Thế cờ vững Cội luôn vững Gốc

Thiên Ý truyền ra phủ bủa vây

Mặc cho sự thế gào với thét

Đầy trời bão tố, đạn tên bay

Bàn tay Ma, Quỷ thò móng vuốt

Thành lập ổ hang Cam Quýt đây

Bao vây Long Địa không lối thoát

Nuốt trọn Việt Nam, chỉ một giây

Chiến tranh, tranh chấp là cái cớ

Thí tốt ăn xe, vốn xưa nay

Chiến tranh đem đến nguồn lợi lớn

Cho lũ tên trùm, mấy ai hay

Mưu sự tại nhân xưa nay thế

Thành sự Tại Thiên lắm đắng cay

Ao sâu béo cá, thành nguyên lý

Bỏ sức cho nhiều, để trắng tay

Bầu trời gầm rú tiêm với chích

Dưới đất rền vang, tiếng đạn bay

Phải vững đôi chân, đi với bước

Trung Lập, bước đi, nối vòng tay

Văn Hóa Cội Nguồn, liên với kết

Gươm thiên Văn Hóa chuyển vòng xoay

Nhất định bình yên nhờ đi đúng

Bất chiến nhiên thành cũng từ đây

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1858
LẤY GÌ MANG THEO

Loay hoay hết sạch một đời

Mãn trần hồn biết phải về nơi đâu

Lạc vào khốn khổ đọa sa

Súc sanh địa ngục vào ra luân hồi

Tối tăm mờ mịt u mù

Mãn trần thời những thứ gì được mang

Xưa nay nhắm mắt xuôi tay

Nào ai cũng thế trắng tay cuộc trần

Mới hay tiền bạc, bạc tiền

Giàu mà cho mấy cũng đều như không

Tỉnh đi thức tỉnh lùi chân

Trở về Nguồn Cội tỉnh tâm tỉnh hồn

Tóm thâu Văn Hóa Cội Nguồn

Gieo nhân tích đức mãn trần mang đi

Trở về thiên giới quê Tiên

An vui hạnh phúc trường sanh vĩnh hằng

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1859
DỄ, KHÓ

Hành ác thời dễ lắm thay

Hành thiện rất khó xưa nay sự đời

Nếu không trở lại về Nguồn

Khó mà giác ngộ rõ đường tu chân

Vượt qua khảo đảo quỷ ma

Đi vào hành thiện mới mong đạt thành

Về Nguồn nhìn lại chính mình

Thấy mình thay đổi khác thời với xưa

Cảnh đời sáng nắng chiều mưa

Nhưng luôn vững Gốc bình yên, yên bình

Gẫm đời suy gẫm riêng mình

Hành ác thời dễ hành lành khó thay

Muốn lành bỏ ác xưa nay

Ấy là cái khó biết bao nhọc nhằn

Vậy nên nương tựa Cha Trời

Nhờ Trời che chở mọi đường tai qua

Phúc lành từ đó mà ra

Phúc sanh, nạn diệt, tai qua an lành

Biết rằng hành thiện dễ gì

Nhưng không vì thế, mà lùi bỏ qua

Hành thiện cho đời nở hoa

Mãn trần trở lại quê hương Thiên Đàng

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1860
MỌI VIỆC ĐỀU NÊN

Về Nguồn mọi việc đều nên

Làm đâu được đó mắn may mọi điều

Quy Tông nhận Tổ đắp bồi

Lập công truyền bá Ý Trời lập công

Phúc lành nhờ đó tăng lên

Huệ khai trí mở làm nên cơ đồ

Long Hoa là hội Tiên Rồng

Đi vào chủ nghĩa Đại Đồng đỉnh cao

Hỏi rằng nên việc vì đâu

Lời rằng tôi đã quy Tông về Nguồn

Nguồn còn phúc đức an lành

Gốc còn nẩy Lộc đâm chồi trổ hoa

Về Nguồn mọi chuyện tai qua

Làm đâu được đó mắn may mọi điều

Ấy là chân lý viên thành

Không gì hơn được về Nguồn nhận Tổ quy Tông

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1861
ĐẠI ĐẠO LÀ THẾ ĐÓ

Lắm người vốn mập mờ

Không rõ được Cội Nguồn

U mê luôn cố chấp

Thân, khẩu, ý, không tốt

Tà kiến, tạo thêm sâu

Tự rước họa vào thân

Vì Nguồn Cội bỏ rơi

Hồn Linh không còn Gốc

Phúc, Lộc, Thọ, tiêu tan

Tu mù luôn là thế

Tu mãi chẳng bình an

Lương Tâm là phúc lớn

Chân Tâm là đắt giá

Chân Tánh, Đạo rất cao

Đỉnh cao là hướng nội

Lìa thoát khổ lao đao

Đại Đạo là như thế

Về Nguồn thoát chiêm bao

Tử sanh, liền ra khỏi

Phiền não, sạch sành sanh

Mặt Trời

Chân Tánh Chân Tâm

Hào Quang Chánh Giác

Lương Tâm sáng ngời

Tu mà lìa khỏi Cội Nguồn

U mê với lại u mù đọa sa

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1862
HẾT NÃO PHIỀN

Tu hành về Cội sống bình yên

Giác ngộ huệ khai, hết não phiền

Làm lại cuộc đời gieo nhân tốt

Truyền kinh phổ giáo, quả Phật, Tiên

An nhiên tự tại, trong cuộc sống

Hà sa công đức, phúc vô biên

Phiền não tiêu tan, thành phước báu

Đại Đạo Như Lai, chính là đây

* * *

Phiền Não Linh Thức Bọt Nước, do mê lầm vọng chấp tạo ra.

Khi Phiền Não Linh Thức Bọt Nuớc đi vào giác ngộ, tan biến trở về là Nước, Thời sanh tử cũng không còn.

Bản thể của Nước, chính là bản thể Linh Giác Cội Nguồn Đại Đạo Như Lai, Bản thể Tổ Tiên, Phúc, Lộc, Thọ.

Nên nói Phiền não tan biến trở thành Bồ Đề, Đại Đạo Như Lai.

Ví dụ; Linh Thức Bọt Nước Tham, là phiền não, do tham mà thâm, do tham mà mang họa, liền giác ngộ không còn Tham nữa. Trở về Linh Giác Tự Tại Nước. Do Linh Thức hận thù mà tạo ra không biết bao nhiêu là cảnh khổ, vay trả triền miên liền giác ngộ không còn hận thù nữa. Trở về Linh Giác Tự Nhiên Tự Tại.

Không còn mê đắm chạy theo Vô Thường, đi vào ngu si mê muội, không những khổ một đời mà đến muôn đời.

Mê là Linh Thức Bọt Nước Phiền Não.

Tỉnh là Linh Giác, Tự Tại An Nhiên Nước.

Từ Phiền Não Linh Thức Bọt Nước, chuyển thành Bồ Đề Trở về Linh Giác Nước. Bọt Nước Phiền Não biến tan, trở về bản thể là Nước. Chủng Tánh Đà La Ni Bản Thể của Nước, chính là Bồ Đề Tâm. Căn Cốt của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ra khỏi sanh tử, chứng quả Vô Thượng Bồ Đề Chánh Đẳng Chánh Giác.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1863
LẬP CÔNG BỒI ĐỨC

Dù là Thiên Đế Chí Tôn

Phải đâu ngồi đó không lo tu hành

Gắng công ra sức độ đời

Làm cho cuộc sống an lành yên vui

Tuy là xác tục trần gian

Nhưng Hồn thoát tục thênh thang Đạo Mầu

Dù là, Phật, Thánh, đã thành

Cũng nên góp sức góp phần độ nhân

Phúc đức đâu phải tự nhiên

Gieo nhân kết quả mới nên cơ đồ

Quả Phật, quả Thánh, quả Thần

Là do cứu độ nhân loài lập công

Quả cao đâu phải ngồi không

Đức cao đâu phải ngồi trông mà thành

Làm vua Đạo Đức không cần

Kiếp sau phải chịu nghèo hèn xác xơ

Tuy nghèo tích Đức tu nhân

Kiếp sau giàu có quyền huy, uy quyền

Ngu mà chẳng học chẳng hành

Đời đời kiếp kiếp mãi thành ngu si

Giàu, nghèo nào phải do ai

Tự mình tích đức gieo nhân mà thành

Muốn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần

Lương Tâm làm chủ, gieo mầm Thiện Nhân

Dù là Phật, Thánh, Thần, Tiên

Gieo nhân tích đức vững yên uy quyền

Tu nhân tích đức phước đầy

Phước mà không cạn là nhờ tu nhân

Phước Đức như núi như non

Bao la biển cả vô biên tận cùng

Phước Đức như thế, ức kiếp ức đời

Cũng không xài hết rạng ngời hà sa

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1864
MÊ, TỈNH, DO TA

Không về, Nguồn Cội lìa xa

Chênh vênh cuộc sống là đà mây trôi

Tai ương cứ mãi vòng xoay

Khổ chồng lên khổ đắng cay cuộc đời

Mãn trần lạc mất đường về

Quên trời xa thẳm đọa đày trầm luân

Giật mình tỉnh giấc nam kha

Đường mây nẻo gió bỏ qua về Nguồn

Về Nguồn làm lại cuộc đời

Cho tâm an lạc vận thời nở hoa

Không còn tai họa, họa tai

Làm đâu được đó giàu sang an lành

Mãn trần trở lại quê trời

Không còn sanh tử luân hồi đọa sa

Gốc còn cành lá sum suê

Gốc mất cành lá ê chề héo khô

Nguồn còn phúc, lộc mãi vô

Vận thời hưng thịnh điểm tô huy hoàng

Xưa nay lạc Cội lạc Nguồn

Nên đời khốn khổ, khốn cùng lao đao

Mộng trần tỉnh giấc chiêm bao

Rõ đường chân thật suốt thông Đạo Đời

Đời là cuộc sống tạm thời

Đạo là cuộc sống vĩnh hằng trường sanh

Đời là thể xác, dưỡng nuôi

Đạo là Chân Lý, món ăn Linh Hồn

Về Nguồn về Cội sáng bừng

Vô Minh tan biến ửng hồng Bình Minh

Tỉnh, Mê, là tại do Ta

Phải đâu ai đó ban cho mà lầm

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1865
TRỞ LẠI CÕI TRỜI

Về Nguồn trở lại cõi trời

Ấy là Chân lý vạn đời không sai

Về Nguồn tai họa tiêu tan

Ấy là định luật xưa nay ý trời

Công danh sự nghiệp tiền tài

Chỉ là giả tạm đường trần mà thôi

Hồng trần một kiếp ai ơi

Chỉ là kiếp tạm ở nơi hồng trần

Kiếp trần mau chóng qua liền

Thời gian vùn vụt đâu ngừng trôi nhanh

Đường trần cứ mãi loay hoay

Đến khi hồi kết trắng tay chẳng còn

Quê trời mất lối trở về

Từ đây muôn kiếp đọa đày lang thang

Chỉ vì tăm tối u minh

Lạc vào ma trận chuyển xoay u mù

Lao vào danh lợi nhầm đường

Kẹt trong ác nghiệp hết đường siêu sanh

Đến khi nhắm mắt xuôi tay

Lạc vào sanh tử khốn nguy vạn đời

Lương Tâm phủ kín não phiền

Chân Tâm che khuất mây mù đảo điên

Mong gì thành Phật, Thánh, Tiên,

Mong gì trở lại quê hương Thiên Đàng

Trở về Nguồn Cội đi nào

Cho Tâm tỏa sáng cho Hồn siêu sanh

Mãn trần trở lại quê Tiên

An vui hạnh phúc trường sanh vĩnh hằng

Muốn gì được nấy yên bình

Quê hương Thiên Giới đẹp lành an vui

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1866
CƠ VẬN HÓA

Cơ vận hóa, thế thời biến chuyển

Nước Việt Nam, vinh hiển từ đây

Rồng Tiên tỏa sáng tung bay

Năm châu bốn biển đắp xây hòa bình

Nền Văn Hóa Cội Nguồn tỏa sáng

Khắp đất trời, rực ánh hào quang

Giống dòng Hồng Lạc uy linh

Nhà Nam con cháu Rồng Tiên lẫy lừng

Năm nghìn năm, sáng bừng truyền thống

Rạng cung mây, rõ thấu hà sa

Lừng danh Quốc Tổ bay ra

Năm châu bốn biển nở hoa thanh bình

Một cuộc sống, an lành hạnh phúc

Khắp đất trời, trổi khúc mùa xuân

No cơm ấm áo tự do

Dân giàu nước mạnh biết bao đẹp lành

Cơ vận hóa, chu kỳ lặp lại

Đời thượng ngươn vận hội Rồng Mây

Long Hoa đại hội là đây

Năm châu bốn bể đắp xây hòa bình

Cả thế giới, đăng trình Nguồn Cội

Cả thế gian, hội tụ anh em

Âu Cơ một bọc đoàn viên

Nắm tay dìu dắt, đồng lên thiên đàng

Cơ vận hóa, Ý Trời Thiên Chuyển

Nào phải đâu, miên diễn do người

Mà là thành sự tại Trời

Thuận Thiên thời được an bình, bình an

Nghịch Thiên thời phải diệt vong

Ấy là định luật xưa nay vậy mà

Lời Trời Quốc Tổ truyền rồi

Việt Nam con cháu lên đường Hồi Hương

Trở về hướng Nội yêu thương

Chung nhau gìn giữ non sông cõi bờ

Cửa trời rộng mở Nam Nhà

Việt Nam lừng lẫy sơn hà Việt Nam

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1867
ĐỂ GẦN CHA MẸ

Đầu cúi lạy, Cửu Huyền Thất Tổ

Cha Mẹ Trời, Chánh Mẫu Chánh Thân

Nay con về Cội tựa nương

Cửu Huyền Thất Tổ chở che hộ phù

Lời Trời dạy, trở thành cam lộ

Nước Ma Ha độ tận Hồn Linh

Lời Trời dược liệu linh đơn

Chữa muôn ức bệnh tiêu tan chẳng còn

Nghe lời Trời, tháng ngày an lạc

Theo Mẹ Trời, phúc, lộc, vô biên

Lòng thành hiếu kính bề trên

Chứng tri thành ý chúng con về Nguồn

Cây có Cội xanh cành tốt lá

Người có Nguồn, vạn khó cũng nên

Bể trần bể khổ mông mênh

Không gần Cha Mẹ lấy chi yên bình

Cúi đầu lạy, Cội Nguồn, Nguồn Cội

Nguyện quy Tông, đầu đội Trời Cha

Hành theo Thiên Ý Kinh, Thơ

Tu nhân tích đức lên bờ thoát siêu

Mãn trần thế, quê tiên trở lại

Sống an lành, tự tại vĩnh hằng

Không còn sanh tử đọa đày

An vui hạnh phúc mãi thời an vui

Về Nguồn Cội, dưỡng nuôi huệ mạng

Tỏa dương quang, nổi trội Lương Tâm

Phật, Tiên, Thánh, Chúa rạng danh

Kế thừa di chí Tổ Tiên, Cha Mẹ Trời

Cúi đầu đảnh lễ Cửu Huyền

Chánh Thân Chánh Mẫu Cội Nguồn chúng con

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1868
VẬN HỘI THANG MÂY

Ở dương thế, mà ca Nguồn Cội

Khi về trời, vận hội thang mây

Vinh hoa phú quý vô biên

Thần thông tự tại ít ai sánh bằng

Nơi cõi trần, về Nguồn nương tựa

Thời coi như, mọi việc tai qua

Từ suy, sang thịnh không sai

Tiền tài phúc lộc mắn may đều vào

Khi nhắm mắt, lìa trần mãn thế

Hồn siêu sanh, thiên giới cõi tiên

Muốn gì được nấy thảnh thơi

An vui tự tại biết bao đẹp lành

Nơi vũ trụ, người giàu đệ nhất

Không ai hơn Tạo Hóa Trời Cha

Quyền năng vô tận bao la

Khai thiên lập địa có ra do người

Ở dương thế, về Nguồn nhận Tổ

Nơi dương gian, không bỏ Tổ Tiên

Dù cho giông bão, cũng yên

Cây nhờ vững Gốc tốt tươi xanh cành

Vậy mới biết Cội Nguồn trên hết

Không gì qua tột thế đất trời

Chỉ cần ca ngợi một lời

Tiêu tan muôn ức tội tình tiêu tan

Từ đây muôn kiếp bình an

Thiên đàng trở lại an vui vĩnh hằng

Nơi cõi trần, mà truyền Thiên Ý

Thời coi như hạnh phúc từ đây

Gieo nhân cứu độ nhơn sanh

Quả là, Vua, Chúa, ở trên thiên đàng

Có công có quả sự thường

Ấy là chân lý luật trời xưa nay

Rồng Mây vận hội Thang Mây

Chính là về Cội đắp xây cơ đồ

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1869
ĐẾN THỜI KHẢO ĐẢO

Cuộc nhân thế, đến hồi thay đổi

Khuyên dân tình, sớm hãy về Nguồn

Đi vào đại lộ an lành

Vượt qua kiếp nạn sảy sàng khốn nguy

Nếu không sớm, về nơi Nguồn Cội

Thời tai ương, khổ nạn triền miên

Khó mong thoát khỏi điêu linh

Vòng xoay Tạo Hóa huyền cơ lập đời

Thơ với thẩn, đi vào lạc Cội

Ngu với si, phản nghịch Tổ Tông

Như cây mất Gốc tiêu tan

Đi vào sa đọa khốn nguy vạn đời

Bởi không hiểu, luật Trời Thiên Ý

Mãi phạm vào, tan nát Linh Căn

Luật Thiên xoay chuyển, chuyển xoay

Làm cho điên đảo Hồn Linh, Linh Hồn

Luật tuần hoàn, đất trời đã định

Phải thuận Thiên, mới được bình an

Chuyển Xuân thời phải theo xuân

Nghịch chi cho khổ tai ương dẫy đầy

Trời đã chuyển trở về Nguồn Cội

Vì còn mê chẳng nhận rõ đường

Nên không về Cội về Nguồn

Đi vào sa đọa lạc đường yêu ma

Từ đây muôn kiếp hà sa

Hết mong trở lại quê tiên thiên đàng

Lời Thiên Ý, xuống trần cứu thế

Ánh Cội Nguồn, Văn Hóa Thái Dương

Trí mù nên chẳng nhận ra

Phải đành vuột mất thời cơ về trời

Từ đây muôn kiếp u mù

Đọa đày sanh tử khốn cùng tai ương

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1870
CĂN BẢN GIÁC NGỘ

Xưa nay ít ai hiểu, Quả đất cũng chính là Vũ Trụ, hay nói một cách khác quả đất là thành viên Vũ Trụ. Tìm hiểu Vũ Trụ không phải là tìm hiểu ở đâu xa, mà chính ngay quả đất nầy. Cuộc sống nơi quả đất nầy, những định luật nơi quả đất nầy, những biến cố nơi quả đất nầy.

Nói để dễ hiểu hơn. Quả đất địa cầu nầy là trường thi tiến hóa Linh Hồn, cũng là trường đời của Tạo Hóa.

Trường thi tiến hóa Linh Hồn Vũ Trụ có Bốn Trường, 1 - là Nam Thiện Bộ Châu, 2 - là Bắc Cô Lô Châu, 3 - là Đông Thắng Thần Châu, 4 - là Tây Ngưu Hóa Châu.

Nam Thiện Bộ Châu, là trường thi cao nhất, những con người đạt Đạo nơi Nam Thiện Bộ Châu, thường là những thủ lĩnh cai quản tam thiên đại thiên thế giới. Phần đông là Vua, Chúa, khắp các tầng trời, cũng như Non Tiên Cực Lạc. Lãnh Đạo Chư Thiên cũng chính là Thiên Chúng.

Đi lần về cuối Tiểu Kiếp là kỳ thi chung kết.

Đã nói là thi, thời thi những gì mình đã học.

Ví dụ: Học Nhân, Học Nghĩa, Học Lễ, Học Trí, Học Tín, Học Trung, Học Hiếu, cái cốt của Đạo Làm Người.

Đề thi là anh phải chọn sự Tôn Thờ, giữ được Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín, Trung, Hiếu không mất mà còn tỏa sáng ấy là Thành Nhân. Cái Gốc của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Thường là đi vào Chuyển Luân Thánh Vương, Lãnh tụ vô số vô biên nước trời.

Vì vậy tôn thờ Tôn Giáo, Đạo Giáo chỉ là thành Đạo bậc trung, thường là làm Vua Chúa ở Hồng Trần, có nghĩa quyền lực còn thi nữa. Vì chưa Thành Nhân cái Gốc của 7 giáo.

Tôn thờ Giáo Phái, Đảng Phái, cái quả chỉ là theo luật nhân quả mà trả vay, chưa thành Nhân. Dù cho Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín, Trung, Hiếu cách mấy cũng trở thành công cốc dã tràng. Vì Đảng Phái, Giáo Phái chỉ tồn tại một thời gian rồi mất đi. Có công tu Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín, Trung, Hiếu, nhưng kết quả không thành, nên gọi là Anh Hùng Lạc Đạo.

Duy nhất, Tôn Thờ Cội Nguồn, Tổ Tiên Tạo Hóa Như Lai, Cha Trời Mẹ Trời, Ông Bà Nhiều Đời, Cha Mẹ Phụ Thân Phụ Mẫu là bất diệt. Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín, Hiếu, Trung tỏa sáng. Thành Nhân cái Gốc của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Nếu thấu rõ Chân Tâm Chân Tánh làm chủ Lương Tâm trở thành Chánh Đẳng Chánh Giác. Đủ mười danh hiệu, 1 - Tổ Tiên Như Lai, 2 - Ứng Cúng, 3 - Chánh Biến Tri, 4 - Minh Hạnh Túc, 5 - Thiện Thệ, 6 - Thế Gian Giải, 7 - Vô Thượng Sĩ, 8 - Điều Ngự Trượng Phu, 9 - Thiên, Nhân, Sư, 10 - Thiên Đế Chí Tôn.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1871
NGŨ UẨN, GIAI KHÔNG

Tâm đã đạt đến cảnh giới Tự Nhiên, Vô Ý Vô Thức.

Đã không có Ý có Thức thời làm gì có Ngũ Uẩn, Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức, đi vào Ngũ Uẩn Giai Không.

* * *

THỂ TÁNH, CHÂN TÂM, CHÂN TÁNH

Đã đi vào Ngũ Uẩn Giai Không.

Thể Giác Tánh Bình Đẳng, Độc Lập, Tự Do, bao trùm rộng lớn như hư không, chỗ nào cũng có. Không thể nghĩ bàn. Cho đến 8 muôn 4 nghìn thể tánh như vậy.

Những thể Tánh Tự Nhiên Vũ Trụ nầy. Chính là Thiên Ý, cũng chính là Đà La Ni Lương Tâm. Hay còn gọi là Tòa Án Lương Tâm. Trong mỗi Linh Hồn con người không ai khác ai.

Đà La Ni Lương Tâm, chính là Phật Tánh, Thánh Tánh, Tiên Tánh, Thần Tánh, Chúa Tánh.

Tánh cũng chính là Tâm, Tâm Phật, Tâm Thánh, Tâm Tiên, Tâm Thần, Tâm Chúa.

Tâm và Tánh. Ví như Lửa và Ánh Sáng của Lửa. Có Lửa là có Ánh Sáng.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1872

Người mà đạt đến cảnh giới Tự Nhiên, Vô Ý Vô Thức, không còn chỗ trụ. Tức là đạt đến cảnh giới Đại Định. Thời đương nhiên Thần Lực Vũ Trụ sanh ra.

Thấy, Nghe, Hay, Biết vốn là Thông.

Thấy, Nghe, Hay, Biết, Tự Nhiên, Sanh Thần, Thần chính là Thần Lực.

Như vậy Gốc Thần Thông.

Thần: là Thần Lực.

Thông: là Thấy, Nghe, Hay, Biết.

Rồi từ Thấy, Nghe, Hay, Biết khi có Thần Lực liền khởi sanh Ý, Ý đã sanh thời đi vào Phân Biệt, Qua Thọ, Tưởng, Hành, Thức, mà đi vào biến hóa như Ý, Thần, Thông vô biên. Có thể nói là Tạo ra vô lượng thế giới.

Còn như Tiểu Linh Hồn chúng Ta, vì chưa đạt đến cảnh giới Tự Nhiên, nên Thần Lực khó mà sanh ra, chỉ mượn Thần Lực Của Tổ Tiên Tạo Hóa Như Lai, Khi Tâm Ý đã hiệp theo Thiên Tánh, tức là khế hiệp Lương Tâm, khi đã mượn được Thần Lực Vũ Trụ, đi vào biến hóa Thần Thông, qua Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức.

Thức ở đây là Ý Thức muốn biến hóa ra cái gì thời hiện ra cái đó. Dù đó là núi, rừng, cây cỏ, chim muôn, vạn thú. Đó là nói đến người, hay Ma, Quỷ, loài cầm thú chuyên Tu Luyện Định Tâm Tu Thiền Luyện Khí, tích tụ Thần Lực Vũ Trụ.

Còn những người chỉ chạy theo Vọng Tưởng Ý Thức, Nhận Thức, nên không có Thần Lực. Chỉ dùng Ý Thức Nhận Thức của mình kết cấu Vật Chất, tạo ra máy móc phục vụ cho con người, đi lần đến cảnh giới Địa Tiên, cao hơn nữa là cảnh giới Thiên Tiên.

Nói về Văn Minh của thế giới khoa học.

1, Văn Minh khám phá Vật Chất, cũng như khám phá Dịch Lý, Định Lý Vật Chất.

2, Văn minh kết hợp tạo ra máy móc.

3, Văn Minh khai thác Thần Lực Vũ Trụ, tạo ra năng lượng, điện năng vận hành máy móc.

Cao hơn nữa là sử dụng được Thần Lực Trung, đi vào Công Nghệ Thông Tin.

Cao hơn nữa là sử dụng Thần Lực non, cảm ứng vô biên, đi vào máy móc trí tuệ Nhân Tạo.

Nói chung Thần Lực Vũ Trụ do Tổ Tiên Tạo Hóa sanh ra khi ở cảnh giới Đại Định.

Dùng Lực Nam Châm khuấy động Thần Lực Vũ Trụ trong Đinamo, tạo ra hai dòng Từ Trường Âm, Dương.

Trong Từ Trường Âm - Dương nầy có ba Tầng Âm - Dương, tầng Âm - Dương già. Tầng Âm - Dương Trung, tầng Âm - Dương non, sử dụng được tầng Dương non, là đi đến máy móc Trí Tuệ Nhân Tạo.

Cao hơn nữa đi vào cảnh giới Thiên Tiên, dùng Ý Tưởng chính là Thần Lực Điện Non của con người sử dụng điều khiển máy móc trí tuệ Nhân Tạo. Máy móc ấy chính là Bảo Bối, Mà Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thường hay dùng.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1873
CHÁNH ĐẠO

Chữ chánh Đạo, nằm trong Nguồn Cội

Lời Văn kinh, Đại Đạo Trời Cha

Người tu cần phải tìm ra

Đạo Tràng chân lý, tinh hoa Đạo, Đời

Trí minh mẫn, Cội Nguồn càng vững

Huệ nở hoa, thấu hiểu lời kinh

Tu hành vững Cội mới nên

Đi vào thành Đạo, tử sanh không còn

Chữ chánh Đạo, nằm trong Dương Nội

Tìm mà chi, vời vợi cách xa

Ngộ Tâm ngộ Tánh nở hoa

Trở thành Chánh Giác đâu xa mà tìm

Xa Nguồn Cội, rơi vào Tà Đạo

Gốc mất rồi, thành Đạo khói mây

Luân hồi sanh tử, tử sanh

Hết mong trở lại quê Tiên Thiên Đàng

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1874
KIM CHỈ NAM

Việt Nam con cháu Tiên Rồng

Bỏ Nguồn bỏ Cội đi vào lãng quên

Hết còn cuộc sống bình yên

Họa chồng lên họa tai ương dẫy đầy

Còn Nguồn còn Cội sum vầy

Như cây có Gốc đâm cành nở hoa

Vàng son hạnh phúc âu ca

Việt Nam rực rỡ thăng hoa lẫy lừng

Mắc chi bỏ Cội lìa Nguồn

Rơi vào khốn khổ gập ghềnh lao đao

Theo Tàu, rồi lại theo Tây

Rơi vào nô lệ còn chi thanh bình

Tỉnh đi giấc mộng lạc Nguồn

Đi vào hướng nội, đạt thành ước mơ

Ai về Nguồn Cội đắp xây

Vinh hoa phú quý tương lai huy hoàng

Việt Nam con cháu Tiên Rồng

Phải nên vững Cội vững Nguồn phải nên

Muôn thu Độc Lập chẳng sai

An vui hạnh phúc Bồng Lai chốn trần

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1875
RỒNG TIÊN KHAI MỞ

Đây là buổi, Rồng Tiên khai mở

Đạo huyền cơ, biến chuyển khôn lường

Cái sanh, cái diệt lập đời

Làm cho nhân thế đứng ngồi không yên

Lời kinh giáo, ý Thiên chỉ rõ

Lên Thiên Đàng, cửa ngõ Lương Tâm

Đi vào hướng Nội cho mau

Siêu sanh thiên giới về nơi Thiên Đàng

Đời mạt pháp, đâu còn mà luyến

Đời thượng ngươn, Thánh Đức âu ca

Không về Nguồn Cội uổng thay

Lạc loài sanh tử ức muôn vạn đời

Đây là buổi, cơ trời lập hội

Khắp đất trời, chung một Tổ Tiên

Cha Trời, Địa Mẫu, Âu Cơ

Chánh Thân Chánh Mẫu, Tổ Tiên Cội Nguồn

Rồng Tiên khai mở Đạo Đời

Long Hoa hội tụ sáng ngời Việt Nam

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1876
VỀ ĐÂU LINH HỒN

Ngập chìm giữa chốn ba sinh

Lạc Nguồn chẳng biết là mình về đâu

Lạc trong bể khổ bể dâu

Phong ba bão táp dãi dầu lênh đênh

Như thuyền không bến mãi trôi

Nước xô sóng đập tởi tơi mạn thuyền

Đến khi xác mất Hồn Còn

Đi vào sa đọa dập vùi Hồn Linh

Lạc vào Địa Ngục súc sanh

Hết mong trở lại làm thân con người

Trôi lăn muôn kiếp ức đời

Về đâu nầy hỡi Linh Hồn về đâu

Hãy mau thức tỉnh cho mau

Trở về Nguồn Cội siêu sanh Thiên Đàng

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1877
ĐẾN MỘT MÌNH
ĐI CŨNG MỘT MÌNH

Trần gian Hồn đến một mình

Nhân duyên trần thế gia đình nước non

Khéo tu trở lại Quê Tiên

Dụng tu thời phải lênh đênh luân hồi

Duyên nợ, nợ duyên tạm thời

Hết duyên hết nợ đi vào ly tan

Sống đời sa đọa dối gian

Hồn sa địa phủ hết mong an lành

Sống cần rõ lối hai đường

Thiện siêu, Ác đọa, luật trời xưa nay

Mãn trần nhắm mắt xuôi tay

Ra đi cũng chỉ cô đơn một mình

Duyên trần trả lại cho trần

Linh Hồn có đạo trở về Quê Tiên

Đừng quên Nguồn Cội nhớ ghi

Không còn lạc lối mãi đi đúng đường

Trần gian Hồn đến một mình

Nhân duyên trần thế gia đình nước non

Mãn trần hết nợ hết duyên

Ra đi tay trắng, cô đơn một mình

Duyên trần, trả lại cho trần

Mang theo cái nghiệp Ác, Lành do Ta

Nghiệp lành thời mãi thăng hoa

Nghiệp Ác thời mãi đọa sa luân hồi

Luật Trời, luôn mãi công bằng

Gieo nhân kết quả, vạn đời vẫn Y

Đến rồi đi,

Đến thời tay trắng

Khi đi khác nào

Nợ duyên ly hợp sự đời

Có thời có đó đến hồi tay không

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1878
AN LẠC

Cảm ơn những con người

Cho tôi đủ sự đời

Cho Tôi bao giác ngộ

Đắng cay bao khốn đốn

Cho Tôi đầy nước mắt

Để hôm nay cuộc đời

Tỉnh giấc mộng bụi trần

Trần đời là thế đó

Đã làm Tôi tỉnh say

Không gì như ý muốn

Thức tỉnh được lẽ hay

Cảm ơn cả nước mắt

Đau buồn và đắng cay

Sáng mỉm cười thức dậy

Quên những gì đã qua

Cuộc đời luôn thú vị

Tâm an lành nở hoa

Muốn biết được ngày mai

Thiện lành luôn chăm chỉ

Tương lai không cần nghĩ

Nhân quả đến không sai

Gieo giống gì gặt nấy

Gieo về Nguồn Ta Bay

Chẳng có gì lo tất

Sự vô thường mất mát

Làm cho huệ thêm xanh

Vết đau nào cũng thế

Thời gian sẽ chữa lành

Hãy về Nguồn về Cội

Lòng trở lại yên bình

Hãy yêu đời thân thiện

Đời rực hồng mùa xuân

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1879
THẬT TƯỚNG, THẬT TÁNH
THẬT PHÁP, THẬT THÂN
CỘI NGUỒN, TỔ TIÊN NHƯ LAI

Pháp Thân Linh Giác Tối Cao Tổ Tiên Như Lai khắp cùng hư không Vũ Trụ. Linh Giác Vô Vi khắp cùng vũ trụ, thể Giác Vô Hình khắp cùng vũ trụ chỗ nào cũng có. Bao trùm hết thảy tam thiên đại thiên thế giới, Thiên Đàng, Trần Gian, Địa Phủ.

Vì Linh Giác Vô Vi, Vô Hình, Vô Tướng, Vô Thân. Nên gọi là Thân Không, Tướng Không, Tánh Không, Pháp Không, ấy gọi là Thật Tướng, Thật Tánh Như Lai.

Nên trong Đại Thiền có câu

Ưng Vô Sở Trụ

Năng Sanh Kỳ Tâm

Có nghĩa là:

Thấy, Nghe, Hay, Biết, Tự Nhiên

Chính là không còn chỗ trụ

Không còn chỗ trụ, chính là Tâm Chánh Đẳng Chánh Giác Hiện Ra.

Đạt đến cảnh giới rốt ráo buông xả, Bọt Nước trở về bản thể là Nước. Linh Thức, Ý Thức, Nhận Thức không còn, trở về Linh Giác Tối Cao. Hiệp vào Linh Giác Cội Nguồn Tổ Tiên Tạo Hóa Như Lai.

Đây là con đường mà Quốc Tổ đã đi.

Quốc Tổ từ nơi Linh Thức, chuyển thành Linh Giác Đại Đạo Vũ Trụ, Thấy, Nghe, Hay, Biết, Tự Nhiên, nhưng vì lời nguyện chưa tròn. Từ nơi Trung Thiên Giới, Linh Giác tối cao Quốc Tổ, một niệm sanh ra Ý Thức Nhận Thức, mang những Bí Mật từ Cội Nguồn theo Ý Cha Trời, sanh xuống chốn nhân gian. Truyền lại Thiên Ý. Cũng như Cội Nguồn Vũ Trụ, mở ra con đường Đại Đạo Văn Hóa Cội Nguồn. Cứu Nhân Loại về trời. Cũng như giải thoát Sanh, Tử.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1880
NHẬN TỔ QUY TÔNG

Từ Chân Tâm Chân Tánh, Cội Nguồn Tối Cao Như Lai Tổ Tiên, Thấy, Nghe, Hay, Biết tự nhiên, dấy khởi động niệm, toàn Pháp Thân Linh Giác chuyển hóa thành Linh Thức, tóm thâu Tiên Thiên Chơn Dương hiện thân ra Đức Cha Trời. Với cái tên là Long Hoa Cửu Huyền, Ấn Quang Tối Thắng Như Lai.

Lại tóm thâu Tiên Thiên Chơn Âm hiện thân ra Đức Mẹ Trời. Với cái tên là Tiên Cơ Địa Mẫu Dưỡng Sanh Như Lai. Hay còn gọi Tổ Tiên Như Lai Tạo Hóa, hiện thân ra Cha Trời Mẹ Trời.

* * *

Cha Trời Mẹ Trời sanh ra Nhân Loại con Người, trở thành Chánh Thân, Chánh Mẫu, Cội Nguồn Nhân Loại Con Người năm màu da anh em.

Chỉ có những người trở về Cội Nguồn, nhận Tổ quy Tông, liền tương thông đến Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời, cũng như Ông, Bà, Cha, Mẹ, Phụ Thân, Phụ Mẫu, nhiều đời nhiều kiếp.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1881
NHẬN BỔN, QUY CHÂN

Cũng chỉ có những người nhận Bổn quy Chân. Tức thời nhận ra Lương Tâm của chính mình, cao hơn nữa là nhận ra Chân Tâm Chân Tánh, Chân Thật Tướng Đại Đạo Vô Vi Vũ Trụ, cũng như bí mật sanh tử, ra khỏi sanh tử. Ví như Linh Thức Bọt Nước phá tan Vọng Tưởng, trở về Linh Giác Tự Nhiên Nước. Đạt đến cảnh giới Chánh Đẳng Chánh Giác an vui tự tại vĩnh hằng.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1882
MÊ THỜI LUÂN HỒI
GIÁC THỜI RA KHỎI

Còn những người tìm cầu Hướng Ngoại, xa lìa Lương Tâm, đánh mất Chân Tâm Chân Tánh, lao theo Lục Trần, đi vào Vô Thường, đi vào Vô Thường chính là đi vào bể khổ, bát phong xoay chuyển làm cho điên đảo cuộc đời. Nô Lệ đủ thứ, căn bản khốn khổ chính là Nô Lệ Thần Quyền, Nô Lệ Kiến Thức, Nô Lệ Vật Chất, Nô Lệ Mê Tín Dị Đoan, Nô Lệ Ngoại Bang. Năm cảnh căn bản Nô Lệ nầy làm cho Linh Hồn mãi mãi khốn khổ điêu linh. Dù trải qua vô lượng kiếp, không thể thoát ra Nô Lệ được. Với cảnh Nô Lệ, lúc thời sa đọa vào Cầm Thú, lúc thời sa đọa vào loài Ma, Quỷ, lúc thời sa đọa xuống các tầng Địa Phủ. Nói chung là sa đọa Luân Hồi qua nhiều cảnh giới.

Vì Vậy: Muốn thoát khỏi Nô Lệ, chỉ có một con đường duy nhất, là trở về Cội Nguồn, nhận Tổ quy Tông, nhận Bổn quy Chân. Hướng về Nội Tâm, không chấp mê Ngoại Cảnh. Tuy sống trong Lục Trần mà không nhiễm Lục Trần, như hoa sen gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn. Đây là Chân Lý Thượng Thừa Vô Thượng.

Đi trên con đường nầy, thời trở lại Thiên đàng, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thậm chí làm Vua Trời, Chúa Trời, cũng như ra khỏi Sanh Tử như trở bàn Tay.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1883
LẠC NGUỒN THỜI MÃI U MÙ
KHÓ MONG GIÁC NGỘ
ĐI VÀO TRẦM LUÂN

Người rời xa Chân Tâm Chân Tánh, rời xa Lương Tâm, thời trở nên u tối u mù, thời làm gì có được sự Giác Ngộ.

Đã không có sự Giác Ngộ thời không thể nào đi vào Minh Tâm Kiến Tánh, nhận rõ Bổn Lai Diện Mục.

Nhận Bổn, quy Chân ở đây.

Bổn đây là Bổn Lai Diện Mục.

Chân ở đây, là Chân Tâm Chân Tánh.

Đó là nói, những người ra sức tu hành, nhưng đi vào lạc Đạo. Lạc vào Ma Giới nếu có Thiện Đức thời trở thành Ma Vương.

Còn những người tâm tánh ngu si, thường là đi vào đại nghịch Thân, Khẩu, Ý đại ác, người Ta trở về Cội Nguồn, nhận Tổ quy Tông. Con Cháu tôn thờ Tổ Tông mà cho là Tà Đạo.

Nhận Bổn quy Chân là hội, đi lần đến hội nhập Cội Nguồn, mà cho là Tà Đạo.

Những người nầy Lạc vào Ác Đạo, nếu có chút thiện đức thời trở thành Đại Ác Quỷ. Nếu không có Thiện Đức thời sa đọa xuống các tầng Địa Phủ, khốn khổ vô vô biên.

Những kẻ chống phá Cội Nguồn thời đi vào đại nghịch, sa đọa vào Địa Ngục Vô Giám từ tầng Địa Phủ thứ 11 trở xuống. Không có Giám Ngục, tự các Ác Nghiệp hành xử lấy nó. Tự nó hành xử lấy nhau, vô cùng thảm khốc, trải qua hàng triệu triệu năm, khó mà luân hồi trở lại loài cầm thú, huống chi là được tái sanh làm người.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1884
NHẬN THỨC VÀ GIÁC NGỘ

Giác Ngộ là sự đánh dấu, bước ngoặt, tìm về Cội Nguồn. Sự mở đầu nhận thức, trên con đường giải thoát.

Giải Thoát Nô Lệ, Nô Lệ Kiến Thức, Nô Lệ Thần Quyền, Nô Lệ Ngoại Xâm. Làm chủ vận mệnh, Ra khỏi Sanh Tử, đi vào làm chủ sanh tử, làm chủ Non Sông Đất Nước.

Trở về Cội Nguồn là con đường cứu cánh, trước hiểm họa nô lệ ngoại xâm, tiến tới Dân Giàu Nước Mạnh. Xã Hội Công Bằng, Bình Đẳng, Dân Chủ Văn Minh.

Sau bao năm trôi nổi đường đời. Dù sống có Đạo Đức có Nhân, có Nghĩa, có Trung, có Hiếu, hiểu Lễ, Giữ Tín, nhưng mãi không thành Đạo, dù cố gắng cỡ nào cũng vậy.

Vì sao lại thế? Vì Trung, Hiếu, Nhân, Nghĩa trăm đường, nhưng chỉ có một đường thành Đạo mà thôi. Đó là Nhận Tổ Quy Tông, Nhận Bổn Quy Chân. Trung, Hiếu Nhân, Nghĩa với Nguồn với Cội, thời Đi vào Đại Ngộ Thành Đạo.

Tuy có Nhân có Nghĩa có Trung có Hiếu, nhưng Nhân, Nghĩa, Trung, Hiếu với Bè Đảng, Trung, Hiếu, Nhân Nghĩa với bè Phái. Không liên quan gì đến Cội Nguồn.

Thời lòng Trung, Hiếu, Nhân, Nghĩa đến cỡ nào, cũng tan theo mây khói, Khi Bè Đảng, Bè Phái không còn.

Công Trung, Hiếu, Nhân, Nghĩa cũng đi vào Công Cốc. Sự Trung, Hiếu, Nhân, Nghĩa ấy dẫn đến anh hùng lạc Đạo. Cái Công Trung, Hiếu, Nhân, Nghĩa thời có, nhưng cái Quả thời không, cứ như thế trải qua vô lượng kiếp. Nếu không thức tỉnh thời dù cho Trung, Hiếu, Nhân, Nghĩa vạn đời cũng không thành Đạo. Uổng công làm kiếp con người. Nói chung là Anh Hùng Lạc Đạo. Chỉ có Trung, Hiếu, Nhân, Nghĩa, đối với Cội Nguồn, đi vào Nhận Tổ, Quy Tông, Nhận Bổn Quy Chân, thời đi vào Thành Đạo.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1885
THUỘC ĐẠO
THÀNH ĐẠO
HAI VIỆC KHÁC NHAU

Những người có Tâm Đạo, thời ai ai cũng biết, trần gian cõi tạm, là chốn trường thi Tạo Hóa. Hay còn gọi là chốn Trường Đời giả tạm.

Những Linh Hồn đến với thế gian nầy, là đến Trường Thi. Nhưng mấy ai biết Thi Thuộc Bài là thời điểm nào, thi kết quả những gì đã học, là thời điểm nào.

Đã gọi là Luật, thời Đời, Đạo chẳng khác gì nhau.

Thi thuộc bài chưa phải là thi Thành Đạo.

Nói về thi thuộc bài hay thuộc lòng, những người tu đều thuộc lòng về Hiếu, Trung, Nhân, Nghĩa.

Nhưng nói về áp dụng Hiếu, Trung, Nhân, Nghĩa đi vào Thành Đạo thời ít ai hiểu điều nầy.

Chỉ có những người về Nguồn về Cội. Nhận Tổ Quy Tông, Nhận Bổn Quy Chân mới nhận ra.

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1886

Ta ở đất nầy, sống cõi nầy

Địa Long chữ S, tận xưa nay

Con cháu Vua Hùng, Dân Đại Việt

Rồng Tiên tỏa sáng, cất cánh bay

Mây trời nắng gió, chung cùng hát

Non sông biển cả, cảnh đắm say

Màu xanh trỗi dậy, cùng mặt đất

Giang san gấm vóc, đẹp lắm thay

Chim làm nên tổ, người chung sức

Đất nước thanh bình, nối vòng tay

Đời đời con cháu, tôn thờ kính

Cội Nguồn, Nguồn Cội, rạng ngàn mây

Lối sống vững Nguồn, là sống tốt

Sống theo Thiên Ý, phúc đắp xây

Ta đến cõi nầy, do Trời định

Địa Long Chữ S, Mẹ là đây

Sao Ta lại bỏ, quên mất Gốc

Sai đường lạc lối, tiếc lắm thay

Vững Nguồn vững Cội, là tích đức

Vinh hoa hưởng mãi, tận cao mây

Lối đi đúng hướng, là như thế

Trời đã đặt đâu, nơi đó Ta Bay

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1887
PHẢI RÕ THÔNG

Cùng một Cội, mà còn đố kỵ

Thời làm sao, hùng mạnh nước non

Con đường đoàn kết rã tan

Sức đâu mà chống, ngoại xâm giặc thù

Bởi đố kỵ đi vào chống báng

Làm nước non, sức yếu lực mòn

Đi vào nô lệ tàn đời

Hết mong độc lập đi vào khốn nguy

Sống mất Gốc, còn chi cuộc sống

Sống lìa Nguồn, xơ xác tiêu điều

Họa tai, tai họa dẫy đầy

Biến thành địa ngục đọa đày trầm luân

Lời Thiên Ý, ban ra khắp chốn

Nên về Nguồn, giải thoát khổ đau

Trở về Nguồn Cội bình yên

Vượt qua cơ vận, chuyển xoay đất trời

Sống chan hòa, đại đồng nhân bản

Vượt nguy nan, giữ vững cơ đồ

Đi vào đại lộ an lành

Vững yên bờ cõi thanh bình âu ca

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1888
CUỘC TRẦN

Cuộc trần là một giấc mơ

Là nơi cõi tạm là bờ nghỉ chân

Là nơi Hồn mượn xác thân

Trường đời tu luyện hồn linh linh hồn

Là nơi nhóm họp chợ đời

Là nơi quán trọ đến rồi lại đi

Kiếp trần thoáng chốc qua mau

Thời gian vùn vụt tên bay hết đời

Được gì cõi tạm trần phàm

Ra đi cũng chỉ cuộc đời trắng tay

Mộng trần như khói tựa mây

Đắm say đành phải trầm luân, luân hồi

Tỉnh đi giấc mộng vô thường

Tỉnh đi trở lại về Nguồn tỉnh đi

Trở về thiên giới quê tiên

An vui hạnh phúc mãi trên thiên đàng

Lương Tâm vốn quý hơn vàng

Chân Tâm Chân Tánh Đạo Tràng Chân Như

Quy Tông Nhận Tổ mới cao

Quy Chân Nhận Bổn trường sanh vĩnh hằng

Đạo Đức mới thật an lành

Muôn đời vạn kiếp thường hằng chúa vua

Cuộc trần là một giấc mơ

Là nơi cõi tạm là bờ nghỉ chân

Là nơi Hồn mượn xác thân

Cõi trần giả tạm trường thi Linh Hồn

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1889
SAI LẦM

Mãi tìm cuộc sống mưu sinh

Quên đi Linh Thức Hồn Linh của mình

Đến khi tuổi đã xế chiều

Linh Hồn u tối biết về nơi đâu

Cõi trần giả tạm xưa nay

Mãi tìm cuộc sống mưu sinh, quên Hồn

Đói no mặc kệ chẳng màng

Để Hồn gieo nghiệp đi vào trầm luân

Nào hay Hồn chủ xác thân

Trường tồn bất tử Giác Linh vĩnh hằng

Vì do nhận thức sai lầm

Mới nên nông nổi lục trần chuyển xoay

Gieo ác gặt họa gặt tai

Đọa vào Địa Ngục, Súc Sanh, Thú, Cầm

Lại qua, qua lại luân hồi

Vạn đời ức kiếp khó thời thoát ra

Đến khi chợt tỉnh ngộ ra

Thời đà quá muộn ăn năn được gì

Con người có xác lẫn hồn

Xác thời giả tạm, Hồn thời trường sanh

Linh Hồn mới thật của Ta

Xác thân tạm mượn cởi ra mặc vào

Tu là tu luyện Linh Hồn

Phải đâu tu luyện xác phàm mượn thân

Thể dục là tập khỏe thân

Phải đâu tiến hóa Hồn Linh, Linh Hồn

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1890
SỢ GÌ

Sợ gì giữa chốn phong ba

Sợ gì trần thế chuyển xoay sợ gì

Vì Ta đã rõ con đường

Đi vào hướng nội lên bờ thoát siêu

Cửa trời cửa ngõ Lương Tâm

Chân Tâm Chân Tánh rõ thông bến bờ

Con đường đâu phải mập mờ

Mà là Chân Lý con đường Ta đi

Bao năm Ta mãi đắp xây

Ra vào thành thục từ bi nằm lòng

Dù cho thời thế, thế nào

Cũng không lay động tấm lòng tịnh tâm

Mưu sinh giữa chốn trần gian

Nhưng luôn vững Gốc thênh thang cuộc đời

Chốn trần tìm ngọc làm giàu

Ngọc là Như Ý ngọc Trời Mâu Ni

Phải đâu vật chất thế gian

Chỉ là hữu lậu có chi vô thường

Xế chiều sắp trả xác trần

Đi vào mãn nguyện trở về quê Tiên

Đời đời mãi mãi bình yên

An vui hạnh phúc mãi trên cõi trời

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1891
LỘC TRỜI BAN CHO

Đa tài đa trí thông minh

Vì Nguồn vì Cội hiển vinh cuộc đời

Vì người truyền giáo cứu người

Lo gì chẳng được Cha Trời chở che

Luôn là phù hộ sớm hôm

Muốn gì đặng nấy công danh sáng ngời

Gia đình êm ấm thuận hòa

Vinh quy gia tộc sang giàu Trời ban

Chung tay xây dựng nước non

Ấy là cuộc sống thênh thang phúc lành

Người người đều hưởng thanh bình

An vui an lạc đậm đà vinh quy

Sống đời nhân đức biết ơn

Hiếu trung trọn vẹn thờ tôn Cội Nguồn

Tài mà như thế lẫy lừng

Luôn là trổ phúc trổ phần vinh hoa

Lộc trời ban mãi sum suê

Đa tài đa trí thông minh lẫy lừng

Đa tài đa trí hại người

Coi như tự diệt chính mình đấy thôi

Đi vào sa đọa trầm luân

Hết mong trở lại quê tiên cõi trời

Súc sanh địa ngục luân hồi

Triệu muôn ức kiếp ngục tù vào ra

Chỉ người giác ngộ nhận ra

Tài mà tích đức tu nhân Đạo Thành

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1892
RỒI CŨNG SẼ QUA

Khổ sầu rồi cũng sẽ qua

Nước non ơi hỡi một nhà Rồng Tiên

Trước họa sau phúc bình yên

Hết cơn bỉ cực thới lai tới ngày

Bình minh tỏa sáng Tiên Rồng

No cơm ấm áo ngập tràn niềm vui

Việt Nam đất nước Ta ơi

Đông tàn hoa nở đất trời nguồn xuân

Cội Nguồn, Nguồn Cội thiêng liêng

Đẹp lành hạnh phúc vô biên đẹp lành

Huyền cơ chuyển hóa đổi đời

Đi vào Thánh Đức đâm chồi nở hoa

An vui hạnh phúc âu ca

Đạo, Đời, đời đạo bài ca xuân về

Sang giàu hạnh phúc đề huề

Không còn khốn khổ, không còn đao binh

Mãn trần tất cả đồng lên

Thiên đàng cực lạc an vui vĩnh hằng

Việt Nam non nước Tiên Rồng

Việt Nam chữ S sáng ngời Việt Nam

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1893
ĐÂU PHẢI TU

Bỏ Nguồn bỏ Cội, đâu phải tu

Quên Tổ quên Tiên, cảnh tu mù

Văn Hóa Cội Nguồn, luôn giữ lấy

Sửa tâm sửa tánh, thật chân tu

Muốn được về trời, không lìa Gốc

Nghĩa nhân không mất, đỉnh công phu

Con cái nhà trời, luôn phải thế

Phật, Tiên, Thánh, Chúa, phải đâu ngu

Chỉ có những người, quên Nguồn Cội

Những bước sai lầm, đâu phải tu

Lạc vào Tà Kiến, phân với biệt

Đi vào công cốc, những công phu

Dã tràng xe cát muôn vạn kiếp

Khổ chồng lên khổ, khổ lu bu

Yêu Nguồn mến Cội, là sáng suốt

Đỉnh cao tu luyện, đỉnh công phu

Chớ để thời gian, trôi qua mất

Hết mong tìm lại, Bổn Chân Như

Ngơ ngẩn đường tu, không lối thoát

Có không, không có, được cái chi

Chỉ có Cội Nguồn, là Chân Pháp

Đi vào tọa nguyện, đỉnh chung quy

Bởi kiếp trần gian là cõi tạm

Cuối cùng thời chẳng được cái chi

Chân tu luôn mãi tìm Hướng Nội

Chân Tâm Chân Tánh rạng đề thi

Bỏ Nguồn bỏ Cội, là lạc Đạo

Bỏ Tổ bỏ Tông mãi chí nguy

Càng tu càng mãi thêm tăm tối

Bỏ Nguồn lạc Cội, đâu phải tu

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1894
TỰ MÌNH ĐỨNG DẬY

Đã ngã xuống, thời tự mình đứng dậy

Và vượt qua, nỗi lo sợ trong lòng

Phải mạnh mẽ, đương đầu cùng giông bão

Mới vượt qua, khảo đảo cõi hồng trần

Nơi quỷ ma, lộng hành đang quản lý

Đủ họa tai, và cột trói đôi chân

Thứ quý nhất, là Văn Kinh Thiên Ý

Phải đâu là, vật chất những lợi danh

Ta giải thoát, vốn do Ta là chính

Đừng trông chờ, quỳ lạy những một ai

Thứ Ta tìm, là con đường giải thoát

Thứ Ta cần, là Như Ý Mâu Ni

Ta vạch mây, cho Mặt Trời tỏa sáng

Những chồi non, nhờ đó để vươn lên

Ta đang sống, nhưng hiểu về đường chết

Mãn kiếp trần, Ta trở lại quê Tiên

Phải mạnh mẽ, dù trăm lần ngã xuống

Ngã xuống rồi, Ta vụt đứng trở lên

Và thứ Ta, đang tìm là chân lý

Nền Cội Nguồn, truyền thống những anh linh

Nền Cội Nguồn, những kho tàng châu báu

Đã có rồi, thời phúc báo vô biên

Phải mạnh mẽ, phá tan niềm u tối

Cho đất trời, rạng rỡ ánh quang vinh

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1895
SÁU TRẦN GIẢ TẠM

Sáu trần giả tạm, vốn xưa nay

Có đó rồi không, mãi an bày

Như bóng trong gương, không thật có

Vô thường luân chuyển, mấy ai hay

Sáu căn thanh tịnh là cơ bản

Trường sanh bất tử vốn xưa nay

Thấy, nghe, hay, biết, thường là chủ

Bởi mê gieo nghiệp, khổ lắm thay

Tự nhiên vô chấp, liền ra khỏi

Tan xiềng tan xích, thế bao vây

Mười tám giới, luôn là thông rõ

Phân ra chủ tớ, chẳng hề sai

Chủ mà làm chủ, đâu còn khổ

Chân Ông tỏ rõ, mãi cao bay

Bổn Lai Diện Mục, Như Lai Bổn

Sanh tử đâu còn, tận ngày mai

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1896
ĐẠO SẼ THÀNH

Hành theo Lương Tâm, đạo sẽ thành

Xưa nay là thế, phúc thường sanh

Trái ngược Lương Tâm, là tội lỗi

Luân hồi vạn nẻo, bởi nghiệp vương

Lỗi lầm, lầm lỗi, nên buông bỏ

Bí quyết là đây, đạo sự thường

Lành thay những ai theo Chân Pháp

Lương Tâm không trái, đạo chu toàn

Sanh sanh diệt diệt, ý khởi ra

Vọng Tâm khởi ý, ấy vậy mà

Tự nhiên tất cả, đều biến mất

Lương Tâm ứng hiện, phước hà sa

Nhất niệm quy y, về Nguồn Cội

Thường hành lời dạy, của Trời Cha

Nhân tốt quả lành, đều hội tụ

Tử sanh siêu đọa, vốn do Ta

Chân tu vốn dĩ, đường hướng nội

Chân Tâm Chân Tánh, ngộ nhận ra

Không sanh không diệt, xưa nay thế

Ức kiếp hà sa, vốn vậy mà

Vô Tâm vô Ý, luôn tỏa sáng

Mặt Trời Chánh Giác tỏa hà sa

Bổn Lai Diện Mục, đâu xa lắm

Tự nhiên vô trụ, tự hiện ra

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1897
RỰC RỠ TRỜI NAM

Rực rỡ trời Nam, điểm hóa lành

Đạo về rợp nẻo, biếc chồi xanh

Ấm êm xã tắc, muôn vạn lối

Bao điều hạnh phúc, rộn tinh anh

Thái bình thịnh trị, xuân ca hát

Dân giàu nước mạnh, cảnh vàng son

Bốn bể nhân loài, thi nhau đến

Niềm vui ngạo nghễ, thấu trời xanh

Thời trang đậm nét, đầy sức sống

Đậm đà bản sắc, rợp trời mây

Tình cảm đong đầy, lưu với luyến

Phơi phới trời Nam, Phụng, Rồng bay

Thơm nồng trổi khúc, niềm cảm hóa

An khang thịnh vượng, những thành công

Nghĩa nhân sâu lắng, đầy ấm áp

Muôn đóa hoa thơm, thắm đặc cành

Non sông gấm vóc, niềm xuân mới

Làng phố yên bình, dữ hóa lành

Khắp nẻo muôn nơi, ngày hội tết

Xuân đời xuân Đạo, xuân mãi xanh

Bao nhiêu mộng ước, đều hiện thực

Việt Nam Tiên Cảnh, vạn bức tranh

Thiên đàng tại thế, ngời hạnh phúc

Rực rỡ Trời Nam, vạn sự lành

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1898
AN NHIÊN TỰ TẠI

Vũ trụ tam thiên, vốn là nhà

Thiên đàng cực lạc, những vườn hoa

Tự do tự tại, là trên hết

Chim trời cá nước, sống bao la

Sống không vướng mắc, là sống tốt

Cõi Trời cõi Phật, vốn trong Ta

Chỗ nào muốn đến, là Ta đến

Chớp mắt một giây, chẳng đâu xa

Mưu cầu hạnh phúc, tâm bất biến

Lương Tâm trụ vững, phước hà sa

Đạo đời chung hiệp, an vạn lối

Sức mạnh bừng lên, rạng cái Ta

Cha Trời, Địa Mẫu, Nguồn Cội Gốc

Trở về Nguồn Cội, hiệp cùng Cha

Cái vui, vui mãi, muôn ức kiếp

Phúc, Tài, Lộc, Thọ, mãi nở hoa

Ngôi nhà vũ trụ, quê Ta đó

An vui vĩnh cửu, mãi âu ca

Sao Ta khờ dại, không về đến

Trôi dạt luân hồi, khổ cái Ta

Ta bà vì đã, lìa mất Gốc

Triệu muôn ức kiếp khổ hà sa

Ngôi nhà vũ trụ, liền lạc mất

Thiên đàng cực lạc, tận rất xa

Tự tại an vui, đâu còn nữa

Vạn lối u mù, những đọa sa

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------

1899
THƠ AI TẶNG

Thơ ai tặng, làm hồn Tôi ngây ngất

Lời dịu êm, như mật ngọt dâng trào

Dòng thơ Cội, dòng thơ Nguồn xao xuyến

Khiến tim nầy, cảm xúc biết là bao

Thơ giải thoát, bao điềm lành hạnh phúc

Đầy an vui, và thoát kiếp lao đao

Mỗi ngày qua, càng thấm nhiều hơn nữa

Thật đậm đà, trong điệp khúc ca dao

Lời tâm sự, lời tâm tình cảm mến

Những lời Trời, trân quý tặng cho không

Những ngôn từ, thậm thâm niềm châu báu

Cam lộ Trời, quý từng chữ từng câu

Gieo vào lòng, đây mùa xuân phơi phới

Cũng không còn, niềm lạc lối chơi vơi

Tỉnh giấc mộng, trở về nơi bến giác

Dòng kệ kinh, dòng châu ngọc độ nhân

Thật cảm ơn, những nhân hiền truyền giáo

Tặng dòng thơ, làm sống dậy đời Tôi

Thật cảm ơn, những dòng thơ trân quý

Những dòng thơ, đầy vị ngọt đẹp biết bao

* * *

Văn Hóa Cội Nguồn

--------------------------------------------------