Long Hoa Pháp Tạng Kinh

LONG HOA PHÁP TẠNG KINH

Long Hoa Pháp Tạng Kinh là Đại Kinh tối thượng thừa vũ trụ đứng sau Long Hoa Thiên Tạng. Chỉ cần đọc một câu một chữ thời cũng đã tai qua nạn khỏi. Huống chi là đọc hết bộ Long Hoa Pháp Tạng. Thời phải nói những người nầy không bao lâu sẽ trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Lên ngôi Chánh Đẳng Chánh Giác. Huống chi là biên chép ấn in, hoặc giảng giải cho người khác nghe. Thời những người nầy con cháu đời đời vinh hiển. Gia đình ấm êm hạnh phúc Ông Bà Nội Ngoại siêu sanh thiên giới. Cầu chi đặng nấy muôn đời vạn kiếp thường làm vua chúa uy danh lừng lẫy. Đất nước VIỆT NAM là đất nước ĐỊA LINH, đã là đất nước ĐỊA LINH thời phải sản sanh ra hàng loạt NHÂN KIỆT, vì vậy đất nước VIỆT NAM không những là đất nước anh hùng, con cháu VUA HÙNG, mà còn lắm bậc kỳ tài, giác ngộ, thấu rõ Nguồn Cội ông cha, mở cửa đón anh em khắp năm châu, bốn biển, cùng tiến lên thế giới ĐẠI ĐỒNG, LONG HOA ĐẠI HỘI, LỊCH SỬ CON RỒNG CHÁU TIÊN RA ĐỜI, Văn Hóa CỘI NGUỒN là văn hóa chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG, không có người làm chúa tể ĐỘC QUYỀN, tổ chức ĐỘC QUYỀN, mà chỉ sống theo THIÊN LUẬT VŨ TRỤ, THIÊN Ý CHA TRỜI, CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, TỰ DO, DÂN CHỦ, NHÂN QUYỀN VĂN MINH, Sống đúng, làm đúng, những gì, xã hội đồng tình, HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP, CÔNG LÝ, LÀ TRÊN HẾT, TỔ QUỐC CỦA DÂN, ĐẤT NƯỚC CỦA DÂN, NÊN NHÀ NƯỚC CỦA DÂN DO DÂN VÀ VÌ DÂN. MỘT NHÀ NƯỚC THAY TRỜI HÀNH ĐẠO, tẩy trừ gian ác, một nhà nước chính nghĩa, bảo vệ CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG XÃ HỘI, giữ vững độc lập tự chủ, giữ vững sự thừa kế của ông cha, sống hòa bình độc lập tự do, có làm được như vậy mới xứng đáng là CON HỒNG CHÁU LẠC, CON RỒNG CHÁU TIÊN, CON CÁI CỦA NHÀ TRỜI, theo lời dạy Quốc Tổ.

Long Hoa Pháp Tạng, thời Hậu Đế là bộ kinh kho báu vũ trụ, bộ kinh đại phúc chỉ cần nghe qua cũng tiêu tan nghiệp ác. Huống chi là đọc tụng, biên chép, ấn in. Truyền bá biên soạn giảng giải cho đời. Làm cho nhân loại được yên vui thoát khổ, thành tựu căn lành siêu sanh về thượng giới. Thời công đức của người nầy phải nói là vô tận vô biên. Chỉ cần phát tâm lập thành đại nguyện vì nhân loại mà cứu khổ, có nghĩa là cống hiến đời mình vì nhân loại thời vào ngôi Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ngay. Người giàu cũng như người nghèo, làm dân cũng như làm quan, tiến sĩ, hay thất học, khi chết hai tay buông xuôi, không ai mang theo được gì, chỉ mang theo cái nghiệp thiện hay ác, để rồi được siêu hay bị đọa, về trời hay xuống địa ngục, là do cái nghiệp thiện ác mà thôi. Vì thế khi chết đi vua không chắc gì hơn được dân, nếu vua đó là vua ác, còn người dân khi chết đó là người dân thiện, có biết bao tỷ tỷ phú khi chết đi không hơn được người dân nghèo, vì tỷ tỷ phú đó là tỷ phú ác, còn người dân nghèo đó là người dân thiện, tỷ phú bị sa đọa, trái lại người dân nghèo lại được siêu sanh về trời, cũng như người tiến sĩ khi chết không hơn được người thất học, nếu tiến sĩ đó là tiến sĩ ác, bất trung, bất hiếu, bất nghĩa, đối với cha ông, hãm hại đồng bào, rước giặc làm hại non sông tổ quốc, tuy là thất học nhưng họ có nhân có nghĩa, có trung có hiếu, đối với ông cha, giúp đỡ nhân loại anh em đồng bào, yêu tổ quốc non sông. Mới hay thiên luật, Thiên Ý Cha Trời, Thiên Ý hóa công, công bằng như vậy không thiên vị một ai, gieo thiện gặt thiện, gieo ác gặt ác, gieo nhân ác kết nghiệp ác, gieo nhân thiện kết nghiệp thiện, sự siêu hay đọa của linh hồn, không phải ở nơi giàu có, hay vua, chúa, thất học, hay tiến sĩ, mà ở nơi hành thiện hay hành ác. Đối với những bậc giác ngộ, trần gian chỉ là cõi tạm trường thi tu luyện tiến hóa linh hồn, còn khi bỏ xác phàm hay còn gọi là chết, chỉ là thay đổi cái xác, giống như là cởi bỏ bộ quần áo cũ, mặc bộ quần áo mới mà thôi. Nếu muốn tránh được quả báo xấu, sa đọa xuống các tầng địa phủ, sống trong địa ngục, sa đọa chuyển kiếp thành ngạ quỷ, sa đọa chuyển kiếp thành súc sanh, thời ngay trong cuộc đời hiện tại, hãy tạo lập cho chính mình nghiệp thiện, có nghĩa là chúng ta hướng thiện, làm việc thiện, bỏ ác và không làm ác, không ai cứu lấy mình, cho bằng chính mình cứu lấy mình, hãy thể hiện thiện tâm nhân đức qua hành động, tuỳ theo khả năng của mình, trình độ hiểu biết của mình, xây cho chính mình một nền tảng chân thiện kiên cố vững chắc. Thật ra con người sau khi chết, nếu được tái sanh trở lại làm người thời đó là điều đáng mừng, nhưng vì nghiệp ác quá nặng sa đọa xuống địa ngục, chuyển kiếp làm ngạ quỷ, làm súc sanh, thời khốn khổ làm sao, đáng tiếc làm sao, biết bao giờ trở lại được làm người, chúng ta đã bỏ lỡ cơ hội thành, PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA. Nói đến cái chết là nói đến thân xác mà thôi, chứ linh hồn không bao giờ chết, mà theo nghiệp ác thiện chuyển kiếp đầu thai, qua cuộc sống mới. Phần lớn những người chết, tâm trạng hốt hoảng, lo sợ, đau buồn, xa lìa người thân, lạc lõng bơ vơ nơi mà họ chưa bao giờ thấy hay biết, nhưng thật ra không phải như vậy, những người hành thiện khi chết đi linh hồn của họ vẫn thấy rõ con cái hay người thân của họ, nhưng người thân của họ, hay con cái họ không thấy linh hồn của họ mà thôi, khi nào linh hồn họ đầu thai chuyển kiếp thời họ mới thật sự chia lìa con cái người thân của họ, đi vào cuộc sống mới, còn sau khi chết linh hồn chưa đầu thai, thời họ vẫn thường gặp con cái, cũng như người thân, nhưng con cái họ không thấy họ, nhưng họ vẫn thấy con cái rất rõ ràng, và luôn luôn phù hộ cho con cái. Sự không thấy linh hồn của họ, cũng như người thân, dù linh hồn của họ có cố gắng cỡ nào đi nữa, kêu gọi la hét, nhưng con cái họ không bao giờ thấy họ cũng như nghe linh hồn họ nói, điều ấy làm linh hồn họ thức tỉnh, và họ từ bỏ con cái, cũng như người thân theo nghiệp duyên đầu thai kiếp khác.